九十七

對這一代的年輕人，可愛之處就是他們的自尊心和自信心是發自心底，沒有那些前輩“百年恥辱”的自卑情節。雖然他們的知識和見識極端欠缺，但是對中國文化和西方文化的基本見解，卻比自1840年後每一代前輩，都要正確和高明。不論是曾國藩，李鴻章，張之洞，康有為，梁啟超，還是孫中山，毛澤東，蔣介石，周恩來，鄧小平，這一代人可能是唯一真正可以令中華文化複興於世界文明之林的民族之英。

當然要做到這樣天地間罕見的大成就，首先要做到心要熱，頭要冷。在應對西方惡勢力的挑釁之下，要有理，有利，有節，和有益，可以隨心所欲的調控，收放自如的操作。在思想上要堅定但不過激，在行為上要謀定方可後動，在配合上要上通同時下達，在情緒上要憤怒卻無失控。對西方牛鬼蛇神要爭鋒相對，但不要格殺勿論。在向前輩學習上，除了筆者提到的1950和1960年代一代的優點之外，還要學習他們對其他文化的熱情和虛心，但就不要學他們對其他文化的盲目崇拜。因為眾所周知的原因，那代人在1989年前看到的世界和人生的體會，和這一代人在1990年後經驗和感官後的中國，當然是大相徑庭，自然會對西方文化有天堂地獄般，天上人間兩重天的滋味。這兩種體驗和態度都是錯的，因為真正的現實是在我們地球的人間，而這兩代人都應該將其態度向相反方向上的轉變，才會印合我們祖宗的家傳之寶中庸之道，才會令我們真正做到陰陽協調，使我們的新文化營養平衡。

古語說，寧靜而致遠，集百川歸大海，本來是我們中華民族的本色。回望神州五千年，我們這個以千百萬不同基因組成，數萬不同部落來源形成的民族，應該體驗到我們血液裏那遺傳的凝聚動力。我們的血來自於祁連（古拉丁語Caelum，天）的吐火羅，天山的突厥，庭州的沙陀，陰山的敕勒，河套的匈奴，大湖的回紇，羅布泊的樓蘭，伊犁的賽德，敦煌的月氏，昭武的羯胡，吐穀渾的氐羌，海東的黨項，須彌的土蕃，大理的擺夷，三峽的巴濮，漢中的蜀彝，湖廣的三苗，嶺南的百佘，江淮的百越，濱海的東夷，燕趙的東胡，嫩江的室韋，漠北的達怛，塞北的鮮卑，遼東的烏恒，安嶺的柔然，雲中的拓跋，木倫的契丹，長白的靺鞨，紇升骨的高句驪，還有那無數未能記載的祖先，都是黃帝，炎帝和蚩尤等等先祖的兒女。今天我們以世界第一大族的浩浩風姿，集56漢滿蒙回維藏壯苗等等，比歐洲的文化和傳統更多樣的兄弟姐妹，如果不能領世界文明風氣之先，恐怕是死後入天堂，九天，西天，還是黃泉，都無臉見我們的列祖列宗。

我們的上一輩用他們的血與火的自我祭祀，化雲為劍，抹雨成犁，嘔心瀝血，如履薄冰，為我們民族打造了前無古人，大概也是後無來者的創世紀的經濟奇觀，那麽我們就沒有理由不拍著胸脯，接過這柄中華民族薪火相傳的火炬（不知為啥突然對那個破奧運火炬有點惡心），大聲說，讓我們在這下個三十年創造出我們中華民族的文化奇跡，讓我們民族的每一員都可以衣食溫飽，安居樂業，老有所依，少有所養，平等互助，讓我們的所有先賢，都可以因為我們而自豪。這才是我們民族那種“天行健，君子以自強不息”的進取精神，和“地勢坤，君子以厚德載物”處世態度。

九十八

中國在世界上真正的崛起，不能隻是在於經濟上，基本建設上，城市發展上，甚至是軍事實力上，成為世界超強。而且必須在文化上，創新出一種新的中華文化，象我們的令全世界敬仰的先輩一樣，為世界文明添加異彩。

在中國曆史上，我們不缺乏成為世界的文化領頭羊，因此可以明白一種開放和謙虛的心態，是我們民族文化複興的根本。正如古時趙武靈王的“胡服騎射”，漢武帝的“汗血寶馬”，唐太宗的“夷漢一家”，中國文化的輝煌都離不開對其他文化的虛心學習，互通有無。今天的年輕人，需要做的是，在每一次對西方的行為抗議之後，都要問自己一聲，西方文化中有那些東西，是好的和值得我們學習的。如果有一天，你發現你的問題越來越難回答，那一天中國文化的崛起，就完成了。

中國在今後，不光要爭取在國際經濟上，國際政治上，和國際外交上的話事權利，還要爭取在國際文化上的權利，不能時時成為西方對中國政治打壓的目標。而如何在文化上，搶奪今天在經濟上的話事權利，是中國這一代人必須要解決的問題。

首先可以做到的是，拒絕承認西方國家強迫中國接受的普世價值。世界上根本不存在自我標榜的普世價值，因為任何人提出的價值，必須被全世界的人接受和認可，才可以被宣稱為普世價值。如果在人類大家庭中，隻有部分人認可的價值，就不能稱為普世。以中國的13億人而言，占世界五分之一的人口，任何世界上的價值，沒有中國人民的認可，就沒有資格自我標榜。

中國政府在西方操縱的章程上簽字，對西方的文化價值壟斷，無條件的投降，是個愚蠢的行為。而陷入西方國家的議題圈套，同西方國家進行政府之間的人權對話，必然是自己把自己綁起來，讓西方人打耳光。因為無論中國人對自己的國家，對自己的政府和對自己的社會，如何滿意，都不會令西方國家滿意。中國人的生活狀況，人民是否安居樂業，更本不是西方人關注的目標。無論你對他們做出什麽樣的讓步，他們都會找到更多的議題來指責中國，再加上有些被思想控製或者經濟控製的中國異類人士，隨時按照西方的指揮棒跳舞，沒有議題，就會製造議題，沒有新聞，就會編造新聞，總之隻有一天中國變成像日本和韓國那樣，當西方心甘情願的奴隸，他們才會得到滿足。正如一個簡單的奧運會，如果不能像1964年的東京和1988年的漢城那樣，向西方卑躬屈膝，就會被中傷為1936年柏林，似乎中國人剛剛殺掉6百萬猶太人。

中國應對的方法，下下之策就是同這些西方國家進行雙方都沒有誠意的對話和談判，希望用太極推手，虛與委蛇。中下之策就是低聲下氣地解釋中國的難處，發展中國家，經濟文化落後，人民教育水平低，需要更多的時間，比如西方用了三百年，諸如此類。中上之策，就是對人權概念，進行補充，加入生存權之類。但這些策略全部是用被動的應付的方法，還是在西方國家圈定的廢話裏繞來繞去。