當韓國媒體報道中國人在韓國“施威”或“施暴”的時候，我就猜想那些”施暴者”是中國的鮮族人， 因為在韓國讀書或做苦力的多來自吉林省延邊或其他地方去的朝鮮族中國人。 最近報道，韓國警方逮捕的一位“施暴者”是一位“金“姓男子。我的猜想大概八九不離十了。我們就假定是鮮族中國人在那裏“施威”吧， 他們在那裏高舉五星紅旗，迎接祖國的聖火，反對西藏獨立， 並且揍那些唱反調的韓國人。
最近碰到幾個鮮族同胞，他們都說韓國人該打， 還特別強調，他們韓國算什麽，中國比它強大。我問過他們，如果中國隊和韓國隊進行足球比賽，他們為誰呐喊。他們的答案非常簡單：當然是為俺們中國隊。多親切。
鮮族人的愛國情結說明了什麽問題呢？難道是中韓或中朝（北韓）沒有領土之爭？不多，也有點，比如，有些韓國人說長白山頭是他們的。我想，鮮族人在對韓國問題上表現出強烈的中國情結，無非是他們長期受到韓國人鄙視，說他們窮。所以，這次，鮮族人找個機會泄氣。但是，根本上，這些鮮族人沒有因為宗教或種族在中國受到任何歧視和欺壓。
從鮮族人的中國情結，我反思到民族和與分的一些根本問題。一個民族在另外大民族內鬧分裂，除了血緣關係外，主要的還是這個民族和其他民族的政治和文化上的融洽度來決定的。一個民族對另外一個民族的欺壓是造成民族分裂的主要原因。西藏問題也應當重新思考，達賴說他當初很想入黨，為什麽後來要鬧分裂？這是個值得人們深思的問題。我沒有說中國漢人在經濟上欺壓藏人。但是，西藏有個宗教問題。喇嘛和喇嘛製度是同共產黨在本質上是對立的。這種對立，是否是西藏問題源頭？ |
