秀英嫁到美國，是兒子幫忙在網上認識一個退伍軍人。

兒子略懂英文，看了那老頭的資料，對母親說，這個好。

那老頭確實好，人品好，經驗好，學問還好。其實對秀英來說，什麽好都算不得好，隻有金錢好才是真正的好。

一開始當然不能那麽說，但是認準一個半路上的同伴，經濟基礎還是需要著重考慮的。不然六十歲的女人，萬裏迢迢嫁到美國，圖個啥呢？

秀英在中國也是個能幹的女人。她廣西柳州，做過不少買賣兒。販賣汽車輪胎的活兒也幹過，飯店裏切菜剁肉的活兒也幹過。頭半輩子的謀生，也嚐過了酸甜苦辣。

她沒有文化，但是在社會這所大學裏混的，察言觀色，見風使舵，八麵玲瓏。前邊的男人死了，五十多歲趕上自由時代，得以上網嚐試涉外婚姻。

算她幸運，她所嫁的這位老頭子，是個好人。除了年齡大些，其實也不比她大多少，也就七十多歲。算起來還是挺般配的。

老頭的經曆，在嬰兒潮那代美國人的經曆中，屬於普遍又比較典型。年輕當兵，退伍後進大學，拿到碩士研究生學曆。此後一直在軍中供職，做過不低的職位。就是說，退休之後的薪水豐厚。

個人的婚姻狀況，不必說，肯定是離婚過。而且不止一次。第一次婚姻早年結束，沒有子女。第二次婚姻，太太帶給他兩個前夫的孩子。老頭視為幾出。

當秀英來到這個家的時候，最不能容忍的就是老頭的這倆孩子。她以為，又不是自己生的，並且和他們的母親已經離了婚，幹嘛還天天讓他們叫爸爸？還整天電話視頻的，動不動就跑去郵局給他們寄東西？

老頭名字叫塔德，他很和善。他就是不明白為什麽秀英容不下他的兩個子女，不止一次在我麵前表示過困惑。我想，這就是中美文化的衝突了吧！

中國人認為，不是自己親生的子女，就不是自己的子女，法律意義上的子女都不算。而美國人認為，隻要是自己收養的子女，法律文書確認的關係，都是自己的子女，可享受與有血緣關係的子女同等的待遇。

這可成了秀英的心事。塔德的財產怎麽辦？

嫁過來兩年，綠卡到手，她對塔德的態度逐漸生硬。遺產的問題，也敢提到當麵了。聽說塔德的遺囑，兩個子女都有份兒，秀英心有不甘，憤憤不平。

剛來為我工作的時候，秀英每天都是老頭送來上班。老頭對她百依百順，非常體貼。隻是不明白，為什麽放著好好的居家太太不做，偏偏喜歡出來打工。他不懂得秀英需要錢，需要自己的錢。

在廣西窮慣了，雖然塔德負責她的所有衣食住行，過年過節還有首飾送，但是秀英要的是現錢。好幾次秀英讓我幫忙給塔德解釋，聖誕節不必買禮物了，她寧肯拿一半現金。現實。現金可以攢起來留給兒子，金銀首飾掛在身上頂什麽呢？

有一年的4th July，我們正在外麵自駕旅遊，忽然接到秀英的電話。那一頭她很急切，急切地詢問怎樣才能逼迫塔德修改遺囑。

我也很不理解，老頭還健康著呢，她倆的好日子也才開個頭。塔德的意思是找個溫柔和順的妻子，在不愁衣食的狀況下，好好享受生活。在經曆了兩任令人絕望的白人妻子之後，他把希望放到亞裔女性身上，期望有生之年，有個好女人好好陪伴。

塔德對秀英可謂一心一意，餘生的全部的愛都給了她和她在國內的兒子。因為是兒子在牽線，所以塔德對這個繼子非常滿意，也非常信任。從心理上，並不比對他前妻的兩個子女差。

但是秀英極不滿足，也不滿意。她想獨吞。

我是說，我不理解，就是在現有的條件下，先過好眼前的日子，天天為這個遺囑吵什麽呢？塔德又不是說死就會死的？

可顯見得秀英不放心。遺囑兩個字簡直就成了壓在她心上的一塊大石頭，沉甸甸的，讓她睡不著吃不下，才下眉頭又上心頭。

我真替她愁死了！嫁來美國，為的就是老頭的遺產嗎？我更為老頭害愁，娶來個老婆，惦記的隻有他的錢。

沒過多久，塔德就決定賣掉新買的房子，再搬回到德州奧斯汀去。

最終的結果，我就不知道了。秀英究竟有沒有如願以償，迫使塔德修改遺囑，全部歸她和兒子呢？不清楚。

不過據我熟知美國律法的先生說，那是不太可能的。即使塔德受脅迫修改遺囑，將全部遺產統統留給秀英，那兩位塔德的法律子女還可以去打官司申訴爭取。

就是說，秀英雄心勃勃，獨吞財產的野心，是不那麽容易實現的。

這事兒 我不祝福她。