人生是孤獨的。從出生那天起， 就“從此天涯孤旅”。雖然我們有父母兄弟姐妹老師同學死黨密友夫妻兒女等等等等， 但是， 這一切並不能完全填充一個人生活中的空白。就象一個億萬富翁， 他也不能完全擺脫貧困的感覺， 因為人生有金錢無濟於事的時候。在溫飽問題大體解決之後，人的需要其實是有限的， 不過是一點理解， 一點安慰， 一點自我表現和欣賞。這一點有限其實也是無限。有時候，即便最親愛的人躺在身邊， 你還會覺得孤單，荒涼，無所依托與寄托。這時候，一句詩詞， 也許就能夠溫暖你，支撐你， 如果你對詩詞有足夠的深情。詩詞不負有心人， 由古如此。

好的音樂， 必得有人演唱或者演奏一下， 才能有好的效果。 美術作品也得要親眼目睹才會被震動。靠腦子的記憶一般是喚不起新鮮感受的。 唯有文字，特別是詩詞的精美文字，悄悄從你心底冒出來就是原汁原味， 活色生香， 一箭穿心。 不需要文字以外的任何表演和加工。從來的詩詞朗誦都是作踐， 惟有從你自家心裏升騰起來的吟誦， 才讓你陶醉。 或者， 隻需要看到， 甚至想到那些文字，就能讓你寬慰， 讓你忘憂， 讓你灑脫， 讓你堅強。詩詞能滲透到人的情感的所有領域，是一種潤物細無聲的效果。

詩詞是一大筆財富。 你是幸運的，如果你懂中文。因為你可以沒有多少障礙去繼承這筆財富。 如果你懂中文， 卻忽略了去繼承詩詞，那是多麽的不幸。詩詞象天上的太陽，不怕分享的人多。 但是曬多曬少卻是各人自取的。祖祖輩輩， 那麽多聰明傑出的人， 讀詩詞， 寫詩詞，傳詩詞。小孩子讀“床前明月光”，幾乎是一種祖訓。不過是為了把這筆財富傳遞下去。 這個傳遞包括對前人作品的學習和現代詩詞的寫作。寫作， 就包括形式和內容上的改革和創新。每個時代的文化人都在這塊園地耕耘，收成有不同，耕作從來沒有中斷過。

詩詞不光是平平仄仄按一定規律的堆砌， 就象歌曲不光是音階機械的組合一樣。重要的是內容，是效果。格律詩詞比基本沒有一定格律的古體詩流傳廣泛，因為格律有車輪和翅膀的作用。但是車輪沒有裝好， 就是負擔， 就是鐐銬。不會化妝的人化妝後一定會比不化妝還難看，但是， 不能就因此否定化妝。形式相對內容雖然是第二位的， 但是對好的形式的追求永遠不會停止。

試想， 如果沒有詩詞， 沒有《沁園春。長沙》， 沒有“北國風光”， 沒有《蝶戀花。答李淑一》，毛澤東的一生會怎樣的黯然失色？事業還是那樣的事業， 然而沒有詩詞的點綴。 一樣打了勝仗， 活捉敵首， 但是沒有寫“齊聲喚， 前頭捉了張輝瓚”， 不要說毛本人， 我們都會為他遺憾， 為我們的民族遺憾。在某種意義上， 毛的詩詞比他的事業更讓人牽記。傳說毛參加陳毅追悼會， 就盯著某位老先生撰的挽聯看(挽聯可算是詩詞的一個變種)， 連連稱好。詩詞是他人生的旅伴，比誰都更知心。

讓詩詞做你的人生旅伴， 這是一種福氣。