否定了那麽多,一路都否定了,連佛菩薩都否定了。 還有什麽對的嗎?還有靠得住的嗎? 不破不立。 能否定的都否定的,剩下的,否定不了的,就是真東西了。 各種想法都否定了,還有什麽否定不了的? ——否定的,是想法的內容,不是想法本身,不是想法的來處,不是想法的去處。 老子說,吾所以有大患者,惟吾有身。 又說福兮禍所依,禍兮福所倚。 身體是大患,也是大福。 思想靠不住,沒有身體的話,拿什麽修呢? 我們這個生命,起作用的,與外界發生關係的,是什麽呢? 眼睛,能看東西。 耳朵,能聽聲音。 鼻子,能聞氣味。 舌頭,能嚐味道。 身體,能感觸感覺。 意識,能思考事情。 這就是我們生命的功能,和能做到的事情。 我們除了這六個工具,還有別的嗎? 一切法門,不管多麽雲山霧罩花裏胡哨,都是依據這六條路建立的。 不管密宗號稱多麽神秘,多少神啊、神通啊,這個那個的奇奇怪怪神神秘秘,也離不了這六條路。 不管禪宗多麽丈二和尚摸不著頭腦,莫名其妙,完全無法理解,也離不開這六條路。 其他宗派,概莫能外。 |