常常有朋友讓我推薦書，我總是很無奈，不知道從何說起，我想他們是誤會了，覺得我讀過很多書，就象常常有人誤會我也很多感情過去一樣——其實呢，哦、呃、嗯、啊，那個，這個，是吧。。。
    其實，我隻是很喜歡讀書，卻沒有讀過太多書。
    小時候愛讀書，差不多是如饑似渴，可惜是那時候家裏窮，肚子的如饑似渴都不容易解決，自然顧不上腦子裏的，就象現在的人，發表議論的如饑似渴，要遠遠大於提高自己的如饑似渴，哪裏還顧得上聽別人說，哪裏還顧得上等事實真相。
    後來大了，雖然書貴了許多，畢竟還是可以買得起想看的書了，就算是買不起，網上總有的下，可惜，就象那個段子裏說的：如今賊心賊膽都有了，賊卻沒了。
    更可惜的是，人似乎越大越挑剔，“選詩如選色，隻覺動心難”，每次看到一本書，都下意識的去挑毛病，而不是抱著學習的態度，取吸取些什麽。尤其學佛的人，往往誤會自己掌握了真理，更是白眼看盡天下人，看誰都不順眼，聽誰說都覺得不對，當然，至於自己對不對，那是不在討論範疇了——所以每次有朋友問我：那些人雞蛋裏麵挑骨頭，你就不難受啊？
我笑：我自己也是這樣的，甚至比他們還厲害，每次看到文章也是挑剔，尤其是談佛學的，更是拿著顯微鏡去挑，挑出一個問題，就去否定人家全文。我自己都是這樣，有什麽資格挑剔別人？
    這麽多可惜下來，於是，書沒幾本看得上，人沒幾個看得起，到最後，就隻能“有時獨上孤峰頂，月下披雲嘯一聲”了——似乎是很有境界吧？嗬嗬這事兒幹的好，叫仙風道骨，幹的不好，就是孤魂野鬼了：）

    好了，廢話少說，還是談談最近看的幾本書。
    我讀書隨心所欲雜亂不堪，並無特別的講究，差不多分精讀泛讀兩種，精讀的，是需要認真思考的，泛讀的，則是用來消遣，或者隨便看看就可以的——當然，積年累月下來，就發現自己泛讀的一大堆，精讀的沒幾本，原來是自欺欺人了。
    “大藏經”，自然是按部就班的讀，自己也不知道讀到什麽時候是個頭，隻能說是盡快，卻不敢說一定用功。
    一直在讀的，還有一本雜誌，“三聯生活周刊”，這差不多是我現在看的唯一一本國內的雜誌了，內容很豐富，以前喜歡看最後沈宏非的文章，後來他的文章有些疲態，水分大於幹貨，瞎扯多於感慨，也就不怎麽喜歡了，當然後來雜誌也不登了。於是改看朱偉的文章，學識深厚，姿態嫻雅，這個時代難得的好文人好文章。當然，這也許跟他身為本刊主編，解決了生存問題有關。不象很多文人還為稻糧謀，少不得為了衣食出賣點兒什麽，人一做買賣，人格就免不了受點兒影響，無奈。
    另外一本喜歡的雜誌，是香港出的，“讀書好”，梁文道主編，也是大才子。一次一發神經要辦雜誌的朋友，拿樣品的時候，漏出了這本，我想方設法坑蒙拐騙，把她本來準備送給別人的兩本裏，硬順了一本，還想托她每次從香港給我帶，結果人家輕描淡寫給我一個鏈接，把我借書拉纖的古老橋段，給打了個粉碎，至今還記得對方眼中的嘲笑和我咬牙切齒的憤恨。
    這雜誌是比三聯還純粹的文人小資產品，比如我巧取豪奪的那本，就是“二手書潮”的專題，好看——試問如今之神州，還能擺下這樣的一本雜誌，一些願意做這樣內容雜誌的一群人嗎？
    很有意思的是，這本雜誌是不用花錢的，由新宏基地產獨家讚助，看來還是老祖宗說的好啊：無財不足以養道。
    這南梁北朱，似乎都是錢養出來的，如果沒有人出錢的話，至少，我就很難看到他們的這些作品了。
    唉，想想也是，如果有哪個財團肯出錢讓我揮霍辦本雜誌，我也樂意啊——又可惜，這餡餅太象天使的翅膀，人間是隻有雞翅膀的：）

    說了半天都是在說雜誌和根本沒人看的經書，還是回到書上吧。

    拿出的第一本書，大約就會讓不少朋友失望：陳魯豫的“心相約”。
    不知道做節目挺樸實的陳魯豫，怎麽用了這麽一個爛俗的名字，我估計是出版機構的主意，想想也是，我這樣挑剔的人，是不會花錢買這樣的一本書的，名字取的合我胃口，那就賣不出去了。而這個名字，想必是能討它的受眾喜歡的。
    書是朋友國內帶來的，我見到了，就拿來看看，畢竟陳魯豫是我難得欣賞的為數不多的幾個主持人之一，記得有次我看一集“魯豫有約”時，挑剔陳魯豫不夠好，朋友問我：她還不好，那誰好啊？
    我瞠目結舌了半天，是啊，連她都嫌，我還看誰呢？中國那麽大那麽多人，好不容易就這麽一個不錯的，我如果還不滿意，不就都不滿意了嗎？所以不是魯豫的錯，是我的錯，她已經是中國第一流的水平了。
    我怎麽廢話這麽多呢？說了半天就是不說書怎麽樣？
    唉，不是我不想說，實在是那書沒什麽好說的，口水書吧，就象我寫的口水貼一樣。
    對她感興趣的人，可以看看。想得到多一些東西的，就難了。
    不過倒是想起另外一件事，好像前陣子網上有人對陳魯豫在災區的表現不滿，我就挺納悶兒的，人家再怎麽說，也就一小姑娘，災區那地方，估計也跟人間地獄差不多了，七十歲的總理都把不住哭了，你讓她一小姑娘能怎麽樣？難道象演員一樣按照你期望的表演？還是按照聯合國親善大使的要求表現啊？我去了估計都會崩潰，一小姑娘去了還能堅持工作，可以了。
    唉，幹嘛那麽喜歡求全責備呢。

    第二本，是施蟄存老先生的“唐詩百話”，不過還沒看完。倒不是看不完，是一直舍不得看完，這年頭好書難得，還是要求之於老人，年輕人寫的，倒不是想故意貶低，還真是拿的出手的太少。功夫這東西，畢竟是熬出來的。
    雖然老先生還不是老先生的時候有些事兒被人詬病過一陣子，但畢竟是那個年代教育出來的，功底深厚，出手不凡，建議愛讀古詩的朋友，案頭備一本。
    關於這本書，使我印象深刻的倒不是內容，而是感慨它的印數：2100冊。
    八十年代時，“傅雷家書”多次重印，累計超過百萬。與此書一比，一冷一熱。時代之變遷，人心之變易。不由一歎。

    第三本，是台灣美食家逯耀東所著“肚大能容”。
    當初買這本書，隻因為名字是王世襄老先生所提，想著，王老先生肯題字的書，必定差不了。
    結果，王世襄老先生自己的名著那幾本錦灰堆我都沒好好看呢，這本談口腹之欲的，倒是早早看完，唉，飲食難理，人之大欲存焉啊：）
    書是好書，文是好文，菜是好菜，自然，舌頭更是好舌頭。
    不過，給我留下最深刻印象的，卻不是書中精華，而是一些犄角旮旯的地方，比如他一論牛肉麵時，為防意外，帶了黑帶三段的弟子去——為了一碗麵，居然類似鴻門宴，這等麵館，硬是要的。
    再比如二論牛肉麵中解答了我一個長久以來的疑問。我一直不知道為什麽上海的光麵叫陽春麵，那麽簡陋的東西，卻有如此雅致的名字，那不是暴殄天物麽？！明白了以後才知道原委，也順便印證了一個道理：真正的雅致，必然是簡潔的——下次有機會再吃那簡陋的麵，想必會多一些心思計較了。
    書中說起他年輕時，跟人打賭一口氣連輸四碗牛肉麵，這倒不稀奇，稀奇的是贏家也是一口氣把四碗全吃了！——實乃牛人也。這事兒讓我想起大學時也喜歡跟人打賭，賭的也是炒麵煮麵之類，沒辦法，賭大了人家就不賭了，隻好賭注小點兒，容易贏也容易給。
    算起來，當年還有不少麵債沒收回來，印象深的，是靠金庸與王朔賺來的四十五碗麵，可惜的是有年去廣州討債，人家翻臉不認，我也沒辦法，看來，這些麵債，是沒指望要回來了。
    如今好賭之惡習還是沒有改，隻是從麵變成了飯局，場子大了，心卻沒有大，想來也是人之無奈之一。
    那時候百無聊賴，還曾經幫人寫情書賺幾碗麵，一般來說沒什麽問題，成就了幾次露水姻緣，唯一的一次穿幫，被人家小姑娘堵在房間裏，非逼我承認是我寫的，要不然就不讓俺出門——這不是想憋死俺嘛——唉，女人之可怕，孰己無愧矣。
    他還有三論牛肉麵——真是牛人，一碗牛肉麵都有那麽多說道。
    這三論裏，又說出了一個曆史之謎，不知道有沒有人去考證一下，他說的到底是不是真的。
    他說蔣介石帶去的老兵，把川味牛肉麵帶到了台灣，演化成了台灣牛肉麵，台灣傳至美國，然後回流台灣，然後大陸改革開放，又傳至大陸，稱之為“美國加州牛肉麵大王”——而美國加州，是沒有所謂的牛肉麵的。
    加州沒有牛肉麵我早就聽說，但是這麵是川麵之苗裔，倒是頭一回聽說，信之乎？
    他還講，施明德坐牢的時候，常常能吃到牛肉麵——這牢坐的，挺舒服啊。
    我在這裏，卻想吃碗牛肉麵而不可得，望穿秋水之時，心歸故土之際，痛哭流涕，泗淚滂沱才是名士風采，垂涎欲滴，口水橫流方顯英雄本饞。
    唉，可惜連坐牢都不如啊。。。

    第四本，就是榮登禁書榜的“往事並不如煙”，本來是沒興趣的，好像幾年前朋友跟我提到過，上次回國時，看到盜版的，就買了一本，放在那裏，翻了幾次都沒看下去。其實文章寫的不錯，就是格局小了點兒，大戶人家的孩子，養成了小氣任性，怎麽說都有些失敗。嬌生慣養的驕縱，加上才氣，變成了文字，就有些麻煩。畢竟不是我們勞苦大眾出身，希望他們跟我們一條心，渺茫了些。所以，就當看人家小姐們炫耀自己過去的旗袍漂亮，然後訴說上街時怎麽被人家蹭髒了時的痛楚。然後掬不掬那把同情之淚，就看各人了。

    還有就是一本南傳佛教的著作，功夫紮實，學佛的朋友，中國喜歡大乘的朋友，還是應該讀讀南傳佛教的著作的，沒有那個基礎，大乘的東西就成了無本之木無源之水，就成了空對空了。

    說到這裏差不多了，有機會的話，下次再白話。
    過幾天要回國一趟，如果哪位有好書推薦，可以告訴我，我也可以先睹為快啊：）