“騎白馬的不一定是王子，可能是唐僧”

　　這句話，據說是今年ＢＢＳ上很流行的一個簽名或者留言，有朋友在我的博客裏也引用了一下，意思大概是說讓人們看清楚真相，別被一些貌似明顯的表象忽悠了。
　　是啊，我們別被白馬忽悠了，坐騎未必能表明身份——不過，我們也別被印象裏的唐僧忽悠了：）
　　我猜想，這句話裏說的唐僧，指的一定不是他做和尚的身份，而是由小說和電影給我們造成的那個滑稽可笑的形象。
　　我們腦海裏對唐僧的印象，不是“西遊記”裏軟弱無能的唐僧，就是“大話西遊”裏唧唧歪歪的唐僧，我們不能批評藝術家對人物的重新解構，那是他們的自由，但如果我們過於相信藝術家，那就不是他們的問題，而是我們自己的問題了。被騙或者被誤導，一方麵要怪別人不道德和不守法，另一方麵，也要反思一下自己是不是有些地方做的也不夠好。
　　其實，真實曆史中的唐僧，聰明智慧學識能力身材相貌神采氣質，大概是大多數王子都比不上的，除了沒有王子的身份。

　　讓我們看看曆史記載中的唐僧。

　　說起玄奘法師在中國佛家曆史上的影響，大概除了六祖慧能，沒有人能和他相比。
　　他是中國大乘八宗中法相宗的創始人，在翻譯佛經的數量與質量方麵，與鳩摩羅什堪稱雙璧，但以中國人說，那他是當之無愧的第一。
　　另外，玄奘法師是真正的“禦弟”，他與高昌國國王麴文泰是結拜的兄弟——就是金庸在“白馬嘯西風”裏提到過的，被候君集滅了的那個國家。
　　玄奘法師偷渡出國，行程據說十餘萬裏，路經幾十個國家。他一路上多次遇到生命危險，都是靠著智勇雙全沉著冷靜，當然還要加上說不清是不是佛菩薩保佑的運氣，才化險為夷，順利到達當時在世界上排名第一的佛學中心“那爛陀寺”。在那裏學習五年以後，開始遊曆印度及附近國家，並參加戒日王召開的佛學辯論大會，有五印18個國王、3000個大小乘佛教學者和外道2000人參加。當時玄奘講論，任人問難，但無一人能予詰難，一時名震天下。戒日王又請玄奘參加五年一度、曆時75天的無遮大會，一樣是獨占鼇頭。
　　回國後，唐“太宗見之，大悅”，並力勸他出仕——據說是請他做宰相，不過這個具體職務我沒有查到根據，如果有知道的朋友可以幫忙指出——玄奘法師誌不在此，自然婉拒。
　　後來玄奘法師一生致力於翻譯佛經事業，直至逝世。去世後葬於我們都知道的白鹿原——感謝陳忠實。
　　舊唐書載玄奘法師享年五十六歲，基本上可以確認錯誤，至於具體多少，學術界爭論不休，似乎沒有定論，大約在六十三到六十九之間——我們當然希望他活的越長越好：）
　　說玄奘法師是中國第一號名僧，也許有些言過其實，畢竟禪宗後來的影響太大，六祖慧能的聲光輝耀千古，實在無人能比，但按照中央台那位主持人的說法，玄奘法師是古今中外天字第一號海歸，這個位置大致上是沒人能撼動的。

　　我們還是回到本文的初衷：唐僧什麽樣兒：）

　　我想，除了影視的影響外，還有一個印象很多人想必也記得，就是中學曆史課本上的那張圖片，那張圖片把玉樹臨風的玄奘法師畫成了五短三粗，實在不咋地。不過這似乎也是傳統，古書裏的人物像，基本上不能看。國畫畫人能畫出風骨的，我印象裏隻有徐悲鴻——當然那是因為我對畫不熟悉，所見太少的緣故。
　　真實的玄奘法師，自然不是那個樣子。
　　玄奘法師的父親就是個美男子，史載他“形長八尺，美眉明目”——原來男人也可以很美眉，自然此美眉非彼美眉也——“褒衣博帶好儒者之容”，這下子內在美外在美都齊了。老子英雄兒好漢，玄奘法師自然也差不到哪裏去——豈止差不到哪裏去，當然“青出於藍而勝於藍”。
　　玄奘法師“幼而珪璋特達聰悟不群”，這珪璋都是寶玉，可不是誰都能形容的。大了點兒，“溫清淳謹”——當得起這幾個詞的孩子可難找，漂亮或者不少，氣質“淳謹”的則極為鮮見，反正我這麽多年看過的，沒有一個能到這個標準。
　　法師有次遇到“有知士之鑒”的大理卿鄭善果，結果鄭“見而奇之”，“深嘉其誌，又賢其器貌”，感歎“誦業易成風骨難得。若度此子必為釋門偉器。但恐果與諸公不見其翔翥雲霄灑演甘露耳”——從這些評論可以看出，這位鄭善果果然善於相人知人，眼光理論都是一流的。可惜的是也確如其言，玄奘法師後來聲光滿天下，他卻無緣得見了。
　　不隻是法師自己各方麵都很優秀超特，他的哥哥“亦風神朗俊體狀魁傑，至於屬詞談吐蘊藉風流接物誘凡無愧於弟。若其亭亭獨秀不雜埃塵”，從側麵襯托了玄奘法師的矯矯不群。
　　唉，玄奘法師如此品貌人才，怎麽能怪一路上的美女們紛紛目眩神迷心悅神怡想以身相許呢！
　　果不其然，法師在西去路上真因為形貌被人看上了，不過不是美女，而是匪徒。
　　法師到達中印度的某個地方時，遇到了一夥兒需要殺人搞祭祀的，見“法師儀容偉麗形貌淑美”，就想把法師做祭品。當然後來又發生了很多事情，終於法師沒被點了天燈，但是又可以證明法師的外形魅力，連匪徒異教徒都受不了誘惑。
　　法師西行曆時十九年，去時青年，歸來時已經是中年人了。唐太宗與法師坐談以後，感歎道：“昔符堅稱釋道安為神器。舉朝尊之。朕今觀法師詞論典雅風節貞峻。非唯不愧古人。亦乃出之更遠。”
　　其實，唐太宗本身也是混血兒型的大帥哥，作戰時好騎白馬，是貨真價實的“白馬王子”，年輕時“聰明勇決，識量過人”，及長則“英明神武”，“龍鳳之姿，天日之表”。
　　遙想二人相見之時，一個是人中之龍龍風之姿，一個是莊嚴端雅雍容蘊藉，各擅勝場，交相輝映，該是怎樣的情狀——噫，大唐之人傑地靈，早成絕響，如今的時世，哪裏去找那樣的人中龍鳳，哪裏去找那樣世間世外的君臣佛子呢。。。

　　後來的日子，玄奘法師安心譯經，也是十九年，直至辭世。
　　法師臨終，“從足向上漸冷最後頂暖。顏色白赤怡悅勝常。過七七日竟無改變。亦無異氣自非定慧莊嚴戒香資被”。來的好去的也好，有始有終。
　　法師去世一個月以後，“有人齎栴檀末香至。請依西國法以塗三藏身”，“及開棺發殮已。人覺異香等蓮花之氣”，“眾睹三藏貌如生人”。
　　玄奘法師的弟子為他寫的傳記裏，總結法師的形貌舉止：“法師形長七尺板。身赤白色眉目疏朗。端嚴若塑美麗如畫。音詞清遠言談雅亮。聽者無厭。或處徒眾。或對嘉賓。一坐半日身不傾搖。服尚乾陀。裁唯細□。脩廣適中行步雍容。直前而視輒不顧眄。滔滔焉若大江之紀地。灼灼焉類芙蕖之在水。加以戒範端凝始終如一”。

　　千古之後，追思法師之風神，徒餘歎息，惜不能禮拜階下而師事之。