（一）
　　第一個，是三皈依時的師父，一位老尼姑。
　　那時侯我剛剛接觸佛學，基本上不懂什麽，好奇的成分多於虔誠，差不多是跟著朋友去看看熱鬧。
　　關於這個朋友，倒有件事情可以一提。
　　剛剛開始，是他向我介紹了佛學，也介紹了三皈依，我就和他抬杠：“佛自然沒的說，法是佛說的道理，或者說是宇宙的至理，也沒什麽好說的，那僧，不過是一個凡人，僧眾裏良莠不齊，很多僧多半兒對佛法理解並不精深，說不定還是個騙子，怎麽能與佛、法並列呢？這三皈依有問題！”
　　那朋友被我夾纏的沒辦法，反駁又麻煩，不反駁也麻煩——唉，慚愧當初少年時啊。
　　自然，現在那已經不是問題。
　　門外人與門內人，有些做法，互相看起來，都會覺得很可笑。
　　
　　那位老尼姑，住在山裏，我們起了個大早，坐了火車，又轉了汽車，再走了山路，天還沒亮出發，到了地方時，已經是近午了。
　　師父出來和大家見了麵，畢竟是遠道而來，禮數總還是要到的，不過，她並不是很熱情，除了寒暄幾句，沒有多說什麽，差不多算是麵色冷峻，令我有些意外。印象裏一直覺得，修行人總應該是慈眉善目的，至少應該隨和一些吧，怎麽能對遠來的求學者這麽冷淡呢？——看見了吧，我當年是多麽的挑剔，和現在的那些人一樣，都是喜歡挑人家毛病，卻不知道回頭看看自己的問題：）
　　有了這樣的心思，自然就不能心平氣和，而是戴了有色眼睛看待一切。
　　我開始用挑剔的目光審視，自然又發現了諸多不滿，那是，世界上哪裏有完美呢，想挑刺還有挑不到？那就應了那句名言：“生活中不是缺少美，而是缺少發現”，又說“時間就象海綿裏的水，想擠總是有的”，挑刺亦然：）
　　我混在經行的隊伍裏，胡思亂想著，走在那些虔誠念佛的人之間，裝成很認真的樣子——“小和尚念經，有口無心”，說的就是那時侯我的樣子了：）
　　在皈依儀式前的間隙裏，師父走到我旁邊，慢條斯理的說：出火車站的時候，是不是看見一個穿灰衣服的人啊？
　　我當時就傻了：她怎麽知道的？
　　出站口的時候，是有個穿灰衣服的人，向我笑了一下，就轉身走了。——她怎麽知道？
　　是天眼通，還是他心通，抑或是化身？
　　良馬見鞭影而馳，我雖然是劣馬，卻也知道這是在敲打我呢。
　　換成某些喜歡抬杠的，又會找出無數的理由，挑出無數的漏洞，如巧合啊、蒙幾率啊、同去的人告訴她的啊、她事先安排的啊等等——還是前麵那句話，挑刺哪有挑不出的，故意找茬兒還怕沒的找？
　　還好，我沒那麽極端，一敲打就醒了半分，所以還能得些東西，不至於自作自受自誤誤人還自以為聰明。

　　皈依時，師父給參加的每個人都取了法號，給我的時候，深深的看了我一眼，說：淨德。
　　又是一棒。
　　恰好點中了我的死穴。
　　自家人知自家事，自己的毛病，自己最清楚。
　　一瞬間，我渾身虛汗涔涔而下。
　　那一刻的警醒，至今難忘。

（二）
　　第二個人，是台灣的一位法師。

　　去拜見法師的時候，他正在禪房休息，所以，未見其人，先聞其聲。
　　他的聲音，平緩清亮，得中正之聲，自然是修證深湛的結果。
　　他一出禪房，我就不由得暗喝一聲彩，李叔同年輕時，大約也就是這樣了。
　　那時侯我想起的，就是武俠裏的那些描寫：長身玉立，英姿颯爽，淵持嶽停，好一個翩翩濁世佳公子等等，若不是一身僧服兼麵目莊嚴，怎麽也想不出他會是和尚。
　　我那時也調皮，後來就偷偷問他：師父啊，你這麽帥，追你的女孩子不知道有多少，幹嗎出家啊？是不是有過什麽傷心往事？
　　他轉頭看我一眼，沒接我的茬兒，隻是微微笑笑，就看向遠方，仿佛陷入了沉思，又仿佛想起了前塵往事。
　　我自然不敢再多問，所謂點到即止，再問的話，那不是找打麽：）
　　不過，象我這樣，心思既歪膽子又大的徒弟估計並不多見，所以他也沒批評我吧。
　　
　　師父出了房門看到我們，微笑著致意：來了啊，路上辛苦了。
　　我們自然回答不辛苦客氣一番。
　　然後他就與我們攀談起來，都是說些閑話，並不是什麽大道理，隻是話裏卻似乎常常含有深意，可以引申啟發，並不僅僅閑話家常。氣氛卻是很輕鬆，不是開始我們以為的肅穆緊張。
　　他一邊和我們說話，一邊活動身體，姿勢舒緩有致，法度謹嚴，我好奇心重，就問：您這是太極嗎？
　　師父笑：不是，隻是活動活動。你也可以試試。
　　我一身的懶肉，自然是試不來。
　　很多東西，都是看起來簡單，真做起來，可就是顧頭顧不了尾，不是這裏差一點兒，就是那裏差一點兒，想做好了是難上加難。
　　一起來的人裏，有些想去膳房裏幫忙——快到中午了，來聽師父講法的人，都是要吃午飯的。在廟裏幫櫥服務信眾，是很多人喜歡做的積功德的事情。
　　我本來也想跟著去，師父說：你別去了，陪我上山走走吧。
　　我自然是受寵若驚求之不得。

　　師父走在山路上，背依然挺的很直，象走平路一樣，似乎毫不費力。平常疏於鍛煉的我，就有些吃力了，氣喘籲籲的大有吳牛喘月之勢。看我有些跟不上，師父就放慢了腳步，看我一眼，笑道：身心不二，你可比我年輕啊。
　　又是一棒！
　　怎一個慚愧了得！
　　他的眼睛望向前方，繼續走著，語速和緩平正，並沒有受到腳步和山風的影響。
　　“每一步，都想著，是踏在蓮花上。”

　　山並不高，隻是座很普通的小山。
　　很快就到了山頂。
　　我們站在山頂，遙望著山下的寺院，都沒有說話。
　　山不高，風卻不小。
　　山風凜冽，吹的他的僧袍獵獵作響。他眼望遠方，目光裏空茫與純淨兼具，眼神也是溫潤清澈。
　　我不敢打擾，隻在旁邊看著他，腦海想著一個詞：玉樹臨風。
　　過了一會兒，他轉過身，說：走吧。
　　
　　齋飯之前，師父作了段短暫的演說。
　　在講了一些基礎知識以後，他問：“我們都知道有五味，酸甜苦辣鹹。但是還有一味，平時我們注意不到的，我們能品的出，能喜歡，才能懂得什麽是真正的滋味。”
　　我坐在他旁邊的一張桌子前，忍不住微笑：師父的這個胃口，是吊給誰的呢？聽講的人裏，尊敬者有之，迷糊者有之，發呆者有之，看熱鬧者亦有之，有幾人能明白他在說什麽呢。
　　師父見我笑，也微笑著向我微微點頭。
　　
　　那次以後，本來以為很快就能再見，因為師父說，他到別處講課以後，還會回來一次，那時侯就可以再見了。
　　結果，不知道什麽原因，他沒有來。
　　然後，我出國，就再沒有了他的消息。

　　很多年了，常常會想起他的音容笑貌，不知道以後還有沒有機緣再向他請益。　　

（三）
　　第三位，是密宗的活佛。據說，是達賴喇嘛的師弟。

　　去拜見的時候，是夜晚，走了很遠的山路。
　　那條路想必很少有人走，常常要停下來，移開擋在路上的樹枝。
　　夜晚爬山，又是一條沒走過的路，風聲颯颯裏，借著隱約的月光辨認道路，也算是難得的體驗。
　　石板清涼，月光清涼，夜風清涼，人心也清涼。

　　師父盤腿坐在炕上。
　　看人先看相。
　　師父的樣子，是我見過的第一個稱的上是“寶相尊嚴”的人，基本上接近寺院裏的佛像的氣度了。見了他以後我才相信，原來人真的能長成那樣。
　　他原來的相貌，應該是憨厚淳樸的那種，後來隨著修行日深，慢慢的改變氣質，相由心生，終於變成了現在的樣子。

　　他的聲音醇厚莊嚴，聞之神清心平。　　
　　他漢語說的不是很好，不夠流利，思想的表達，也不是很確切。但有基礎的人，能猜出他真正想表達的意思。
　　按照密宗的儀式，一路做過來，灌頂以後，就傳一些密咒密法，後來傳了破瓦法。
　　我在旁邊嘀咕了半天，終於不塌實，忍不住問：師父啊，這個方法，太危險了，萬一定力不夠，出的去回不來，怎麽辦啊？那不成自殺了啊？
　　師父看了看我，微笑著，笑容裏似乎有一些狡黠，目光卻還是象孩子一般的溫潤純淨：能做到出去，還怕做不到回來嗎？
　　嗬嗬，我這個笨啊！
　　當然這話裏還有問題，並不是出的去，一定就回的來，但是道理在那裏擺著，沒有前麵的基礎，第一步都做不到，哪裏談的上後麵，隻要每一步認真做了，基礎穩固，後麵的順理成章，自然不會有大的問題和危險，出現問題，也會懂得怎麽應付和解決。我瞎操的這份心，算是沒有悟性了。
　　一棒打醒夢中人。

　　
　　學佛這麽多年，這幾位老師，是給我印象比較深刻的，也是在某些點上，給過我啟示的。寫出來，讓大家看看，希望大家能籍此了解一下一些修行人的樣子，也了解一些修行的道理，未必是我們一般以為的那樣。
　　人與人不同，修行人自然也是各有不同，采取的方法也會不同，不會是一個模子刻出來的。然而，同中有不同，不同中有同，同與不同之間，是有其深意的。　　

　　累了，希望大家看了有用吧。
　　南無阿彌陀佛：）