終於寫到了愛情。
　　又一次用終於，上一次是寫到韋小寶的“鹿鼎記”，那之前，算是一氣嗬成，再後來，就是寫寫停停，斷斷續續。這一篇，也是先寫了一部分，就擱在那裏，不知道什麽時候才能想起來把它寫完。到今天，終於想，還是寫了吧，老吊著也不是個事兒。

　　這些日子，不知道為了什麽，總是想著我那個金庸係列，矛盾著要不要把它續完。
　　其實本來都已經寫的差不多了，隻是因為懶，把大概的想法記在本子上，然後就擱那兒了，想著反正都差不多了，等什麽時候得閑又有心，再打出來好了。沒想到天有不測風雲，那個本子和我的背包一起，在荷蘭的時候的某位梁上兄順了去——唉，別的東西您能用也就算了，中文您又不懂，您拿它幹嗎啊！
　　那本子記了很多的想法和記憶，都是隨感隨記的，算是生命中某個片段的記錄，嚴重些說，應該算是自己生命中的一部分了，而丟失了以後，就仿佛生命中的某一部分也消失了。
　　後來就一直覺得，心裏似乎缺了一塊兒，每次想到，都隱隱的痛，疙硬的慌，那種不好的感覺，過了很久才慢慢好起來，竟然有些象失戀的味道了。似乎，丟東西和戀愛也有相似之處，要不然怎麽叫“偷心”。
　　一失足成千古恨，再回首已百年身。　　

　　也許是因為深秋的緣故吧，才想起了這個係列。
　　那年開始寫的時候，也是深秋。記得開篇時，還酸了句：“深秋已近冬，落葉自飄零。”

　　那個秋天於我頗不尋常，因為從夏天開始，發生了許多事。後來就把許多感觸寫進了那個係列，明著是說金庸，其實是說自己，借題發揮，借雞生蛋，殺雞給猴看，殺猴給自己看，殺自己給別人看，原本是人類的好本事，無非是用的如何的問題。
　　習慣了文字過活的人，等於生活在兩個世界，一個是現實的，一個是想象的，兩個世界哪個更加的真實，有時候自己都說不清。或許，大部分人心裏，哪個好些就呆在哪裏吧。
　　有次，一個看過我寫的東西的朋友，一定要見見我的尊容，我苦笑，引用了錢先生的那句話：如果您吃了一個雞蛋覺得不錯，又何必要認識那隻下蛋的母雞呢。我引申了一下，如果見了那隻母雞還滿意的話，萬一想占有它，讓它隻給您一個人下蛋，怎麽辦？或者覺得奇怪，它怎麽會下出那樣的蛋，於是想解剖了看，又怎麽辦？再悲慘點兒，見了母雞的尊容很不滿意，覺得被雞騙了，就想殺雞取卵以泄私憤，那就麻煩大了。
　　想象的歸想象，現實的歸現實，各負其責，各安其位，該如何時就如何，應該才是合適的做法。世事如此，愛情也如此。

　　金庸大約是明白這個道理的，所以他寫了無數膾炙人口蕩氣回腸的愛情，卻沒有一樣好。

　　金庸自己的愛情，受過大挫折，後來他的生活並不成功，大約也有這個原因，與他事業的輝煌恰成映襯。然而我們也許應該慶幸，如果他擁有了心目中的愛情，我們就沒有那麽多好的故事看了。自古雄才多磨難，多磨難才能出好東西。雖然，為了自己有好故事看，就竊喜於別人有不幸才能給世人創造出好東西，這樣的心思，怎麽說都是不合適的。
　　然而無奈的是，古今才子命運，往往大致相似。
　　國家不幸詩家幸，詩人不幸國家幸。人世間的幸與不幸，想說的清楚，還真是不太容易。

　　金庸的愛情觀，是悲觀的，無力的，宿命的。似乎金庸對人性有著天然的不信任感，投射到愛情裏，也就是所有愛情都沒有好的結果。
　　他似乎在印證一句話：把美破壞給你看。和他對英雄的處理一樣，英雄們，往往不是不得好活就是不得好死，而愛情，兩情相悅的要不然多災多難，要不然就功敗垂成，剩下的，基本上就是落花有意流水無情一相情願的了。　
　　金庸寫愛情，再有希望，再成功，也一定會出問題，或許這就是金庸的手段吧，悲劇才引人入勝，才會震撼人心。隻不過，一次成功的愛情都不寫，怎麽說也過於吝嗇了些。希望是我的記憶模糊而導致了遺漏。

　　“書劍”裏，武功和情節都還沒有成熟，感情卻也已經是這個路子了，陳家洛的遊移，終於導致香香公主的慘死。餘魚同的孽戀，是個死結。陸芷青的遠避，似乎也是因為感情——他常常讓我想起龔定庵先生，感覺很有些象，不知道金庸是不是以他為原型。如果是的話，那就有趣了。中國文人裏，少有龔先生那麽文武雙全又膽大風流到偷情偷到王爺家的人，用那誰誰的話就是：純爺們兒！——當然，那是據說，真不真那就是空穴來風了。
　　“碧血劍”裏，金蛇郎君的悲劇，不用多說，阿九的單戀，也不須提。袁承誌和青青，總覺得別扭，總是感覺差了那麽點兒味道。那時侯金庸寫情還不夠老到，也就不挑剔了。
　　“射雕”的郭黃，簡直算是神仙眷屬了，感情深摯，夫唱婦隨，終身相伴，至死不渝。可惜的是，為了他們的愛情，先死了幾位師父，後死了歐陽克，中間有無數的波折麻煩。成家以後，本來好了，可惜三個孩子都命不好，一個嬌慣到討厭，一個笨拙如父親卻沒父親的本事，後來與父母同死，唯一一個好的，還孤獨一世終老深山。夫妻倆，最後也死於國難。楊康穆念慈就更不用說了，注定了悲劇。張阿生敢愛不敢說，老頑童敢愛不敢當，一燈有愛不會愛，都是為情所困為愛所苦。
　　最受女孩子追捧的楊過小龍女，外被世人非難，內有小龍女失貞，前有斷臂殘疾，後有十六年分離，雖然後來有情人終成眷屬，但這份愛情，到底算什麽啊，怎麽看都象是故意折騰人。
　　倚天裏，張翠山和殷素素，先師兄殘廢，後雙雙自殺，這份感情，怎麽也太沉重了些。張無忌遊移不定，到最後也搞不明白自己最喜歡誰，小昭的生離死別，蛛兒的愛上幻象，哪份愛情是快樂的呢。
　　雪山飛狐裏，苗人鳳和妻子遇到的問題，生活裏也很多。有本事不一定會說，會說的往往少真才，老實人常常不擅口舌，口才好的多半心思也花哨，世間事有缺無全，才是正理。當然，現在這個時代，“馬行無力皆因瘦，人不風流隻為貧”，老實人也大多靠不住了。而女人的欲望，又總會超過自己的承受能力，理智每每跟不上感覺的飄忽，於是悲劇就無數次的上演。求得了郎情妾意情潮泛濫，就難得常相廝守白頭到老，平淡相守與激情澎湃，本來就是矛盾對立的東西。而胡一刀夫婦，夫唱婦隨到完美，自然是不能長久的，於是又是一對死於非命。
　　飛狐外傳，一個死，一個出家，姻緣這東西，要這樣“事不諧矣”才合適。
　　天龍，阿朱要死在蕭峰手裏，葉二娘要苦一輩子見上兒子一麵然後和情人死在一起。開篇裏精靈古怪可愛之極的鍾靈，偏偏要喜歡上一個莫名其妙的段譽，要為他變的滿麵風霜，令人扼腕又無奈。遊坦之對阿紫，阿碧對慕容複，秋水童姥那幾位，沒誰能愛出點兒好事兒來。
　　俠客行，愛一個人，要孤獨一輩子苦一輩子，才貌雙全變作黃臉婆，也難消心頭之恨。黑白雙劍，本來夠完美，可惜了多了一個情敵，生錯了一個兒子，就化作了一生的奔波苦痛。
　　笑傲，認識了嶽靈珊，這一生就此完結。盈盈與令狐的感情，怎麽看都覺得麵目可疑，而儀琳那段兒，估計隻能是“萬古樓台清夜月”，自己慢慢消受了。
　　鹿鼎，美刀王變作農夫，守著幻想裏的美夢，歲月如飛刀，刀刀催人老，化神奇為腐朽，化殘酷為妖嬈。鹿鼎裏，金庸是什麽都擰著來，按那什麽說法，就是“解構一切”，似乎除了這一段兒，就一點愛情都沒有了。（把一寫愛情的高手都逼到這份兒上，是什麽驅使了他這麽做？）

　　當然還有很多，加上前麵係列裏提到的那些，也還是掛一漏萬的。我常常和朋友說，所有小說家裏，金庸的愛情版本應該是最多的了。一部小說他就能放上十來種愛情，這樣的架勢，誰能比的上啊。
　　金庸愛情版本之多，看古往今來寫作者裏，恐怕是獨一無二了。瓊瑤的愛情小說，比起金庸，那真的是小兒科。記得當年受姐姐影響，瓊瑤的書我也看了個八九不離十，當然實在是因為無書可看而不是喜歡，那時侯我每次告訴別人金庸的愛情小說寫的比瓊瑤好的多，都是被嗤之以鼻。這個我倒不意外，世界上先知的下場，都是很悲慘的——就象金庸筆下的愛情。

　　金庸寫愛情，什麽時候寫過好的？
　　有人說下手之狠，莫過古龍，常常把人性最醜惡的東西給你看，讓你不寒而栗，“甚至開始懷疑人生”。古龍對朋友過於挑剔，和金庸對待愛情相仿佛，但古龍寫愛情，還是很手下留情的，常常有令人欣喜而非扼腕的故事——他畢竟給自己人生留了條縫兒。不象金庸，總是要把路走絕。
　　金庸用心之深，下手之恨，我是沒見過誰比他厲害。人情世故，愛恨情仇，金庸得之矣。他隻是不說透，不說清楚，或者換個角度說，你以為他說這個，其實他在說那個，你以為他告訴你這個，其實他告訴了你那個。當你被他虛晃一招兒晃花了眼，他卻在遠處悠然自得。文人用心之不堪，下筆之殘忍，往往喜歡極至，把人往死角裏推，美其名曰張力。筆下人物的命運，在他們眼裏，不過是玩偶，想怎麽擺弄就怎麽擺弄。在生活中被命運捉弄的人，到了小說裏，還是一樣被捉弄。很多人的悲哀就是，到哪裏都不能改變自己的命運。

　　金庸筆下的愛情，往往因各種外因而生變化，而那些外力，又往往是不可抗的，作為內因的愛情，卻總是軟弱到無法和外力抗爭。那些蓋世或者不蓋世的豪俠，和我們這些一般人一樣，在一些可預見和不可預見的必然偶然因素麵前，脆弱不堪，狼狽不已。在那些無法抵抗的外力麵前，他們也和普通人一樣，除了痛苦與逃避，基本上沒有什麽其他的辦法。而且，因為他們的能力比一般人更強，遭受的挫折也就比一般人更大。
　　在權利麵前的矛盾，在愛情麵前的掙紮，在責任麵前的無奈，在宿命麵前的悲涼，使金庸筆下的人物無一能把握自己的命運，不管是他們不能掌控的江湖，還是他們似乎能夠掌控的屬於自己的感情。

　　金庸寫怪戀畸戀很多，也許是他刻意如此以造成戲劇化，也許是他寫的時候下意識為之，老少戀，隔輩戀，不倫戀等等，似乎除了同性戀，他把能想到的都寫到了。不知道這是優點還是缺點。
　　據說新版的射雕，他要把東邪發飆的原因歸結成暗戀梅超風，不知道是為什麽。如果真的那麽改了，那就又增加了一樁，師父愛徒弟。金庸的一些愛情，似乎倒有意無意的印證了弗洛依德的理論。

　　不過，金庸寫愛情，也有一些明顯的漏洞。
　　從我個人的感覺，第一大漏洞，或是基本上所有愛情都不知所始，就是開始的有些“不夠料”，當然這不隻是金庸自己的問題，基本上所有愛情小說都難免在這裏有點不容易自圓其說。本來嘛，愛情這東西，往往就是種感覺，誰能說的清楚呢。大概隻有韋小寶看到阿珂時的“我要死了，我要死了”算是很合情合理的開端吧。當然，開始以後，金庸就耍弄他的生花妙筆，令無數人盡掬同情之淚了。
　　還有就是，金庸對待女人不太公平，這一點為很多人所詬病，不過我倒是覺得情有可原，一則那畢竟是寫古代的故事，能選擇自己感情就算不錯了，如果非要來個自由平等戀愛，也別扭到離譜；二則感情這東西，基本上也是男女不平等的，女人的付出與回報，多半不成比例。這是先天頑疾，別說金庸，換誰都解決不了。真想平等的話，大概要換個世界，換種生物試試。

　　嗬嗬寫累了，忽然覺得自己花這麽多時間寫金庸很無聊，關於這個話題就此打住吧，等哪天感覺來了再補充改寫：）

　　在寫這篇的時候，很奇怪，腦子裏一直響著那首很老的歌：投入的愛一次，忘了自己。。。
　　或許這就是愛的真諦吧，忘了自己，忘了世界，忘了時間，把一切都忘了，隻在愛裏存在。仿佛現在的那些虛擬遊戲，你投入到那個世界裏，似乎這裏的你不存在，誰是你，你是誰，也許並不重要，重要的是那些感情，完全真實。角色也許是假的，情景也許是假的，甚至世界也許都是假的，隻有你的感情不是假的。
　　所謂的人生追求，又有多少是真實外表下的虛妄，或者虛妄外表下的真實，大約也是很難說的清楚的吧。