民族國家是近代初級工業化進程中產生的概念。

在以前，隻有部落家族，諸侯朝代。國家政權是私有的，國王皇帝和大臣民眾無所謂是一個民族與否。這個模式的高潮就是大蒙古帝國，幾乎實現了第一波全球化。而大蒙古帝國以及分裂出來的各個汗國，都是些亂七八糟各種民族的國家。從中國漢族儒家的曆史觀而言，更連國家這個概念都沒有。有的僅僅隻是一個叫大元的朝代。中原以外的地方都沒有什麽國家，沒有什麽文明，都是蠻夷之地。雖然大元是一個徹徹底底的蠻夷政權。

實際上，皇帝對炎帝，商對夏，周對商，秦對周，漢（楚）的一統，五胡亂華幾乎滅絕中原人口後的隋唐，都可以說是蠻夷政權。隻有宋明可以說是本土政權。當今中國人肯定不是炎黃子孫，幾乎不會是漢（朝）人後裔。就是唐人的可能性也極小。嶺南南洋華人的基因可能還沒有回族和中原漢族的接近。當今中國人的主體應該是大草原係的遺產。

至於文化上的傳承，更合百家爭鳴的先秦時期八杆子打不著。能攀到漢儒哪都是硬貼，和孔老夫子的關係比和土地爺土地奶奶的關係差得遠。和宋儒明儒還算有點源淵，但主要繼承衣缽的是清朝的奴儒。

中華民族這個淺薄的概念最多也就是一百年多一點的曆史。是驅逐韃虜到五族共和到中華民族的演變。其目的就是為了能夠最大限度地繼承滿清帝國的遺產。否則東北西北西南甚至嶺南這些滿清帝國打下的江山就難免離去。這就好比一個大戶有一幫子奴仆。突然大戶垮了。一個大奴才說自己其實是大戶的私生子，和其它奴才更是親兄弟。這樣一來這雖然有些破舊的大宅門不就整個歸了自己嗎？否則靠自己這麽個沒出息的奴才，就這麽個破宅子也不知幾輩子才攢得出來。

而這種民族發明的套路是從南美獨立開始到二戰後重建這一百五六十年反對第二波全球化，既反殖民化，的常見手法。中國自然也不能免俗。

二戰以後美國推動的徹底結束殖民化體係的潮流，其實也是第三波全球化的序幕。吸取第一波和第二波教訓，不再以直接行政管理的方式來掌控全球化。而是更加隱蔽地采用了金融市場的手段來組織操控全球化。

第一波全球化更接近於分封製度，進而迅速分裂為大小汗國。第二次全球化更接近於改土歸流的派遣官員軍隊的半郡縣製。但是這種直接管理造成了很多爭霸反爭霸的矛盾，甚至兩次世界大戰。所以第三次全球化先整合了北約四小龍國家等半球化，在耗垮共產主義半球後實現了全球化。

第三次全球化的特點是條塊分離。條類似於中央部委，塊類似於省市地方。中央就是全球資本，或許也叫深層政府。部委就是各個行業碩果僅存的幾家國際大公司，央企部企。各國政府就是地方政府，省市機關。各部委，跨國托拉斯500強，在某國/某省有一些直屬企業分支，受當地政府一定程度的管製。但比起省屬企業市屬企業鄉鎮企業，央企有更多的地方不受地方政府的管製，甚至反過來影響甚至鉗製地方政府。超級跨國托拉斯的利益分布全球，有能力有需求來對抗地方政府，類似省部矛盾鬥爭。

也就是說，二戰及以前那種國家之間涇渭分明的鬥爭形式已經過時淘汰。中美冷戰將不再是英德國戰，也不是美蘇劃江而治。不是簡單中國美國的問題。而是中國省和美國州的問題。加上中國省和全球資本中央的問題，美國州和全球資本中央的問題。