就是官場/等級文化和飲食文化。

文化不是去刨什麽經典，什麽英雄人物，文化就是普通老百姓的日常生活習慣。

官場/等級文化是從秦統一，實施郡縣製開始的，可謂一脈相傳。目前的官僚體製隻是上溯到唐是基本上一樣的。和唐以前原則上也沒有差別。

飲食文化可以上推到宋，至少南宋。雖然很多菜係是明清以後才發展起來的，但是基本格調是保持了的。

所有其他的東西，不是已經基本西化/現代化，就是基本被淘汰，成為極其輔助性的乃至展覽性的東西。從這個角度看，雖然當代中國人和古代中國人在血緣上相承，但是在文化上未必比當代希臘人和古代希臘人更近。甚至由於西化的影響，當代中國人和古代希臘人，和現代希臘人在文化上的差別，小於當代中國人和古代中國人的差別。

官僚體製和等級文化是完全不符合現代社會的既得利益存在，是不可能得到其他國家民族的廣泛認可的。自己維持都不知道還能維持多久，根本不可能用來做文化輸出乃至文化領袖。

飲食文化倒是在世界上有一席之地，但是也遠遠沒有領導地位。況且就算是有領導地位，也沒有什麽實質性的文化影響力。

至於其他的基本上都是中國符號，中國人自己都不怎麽日常應用的玩藝，更別提去影響世界了。

所以，當代中國文化沒有任何可以影響人類思想和實質生活的東西。稱之為文化沙漠也不為過。當然，比沙漠文化的當代伊斯蘭文化還是要好一些。好就好在更多的接受了所謂的西方文化，或者嚴格地說現代文化/工業文化。衰老文化總期望從古老年間去尋找恢複輝煌的道路，其實這是行不通的。就好像一個老人回憶青春的奮勇也是硬朗不起來的。隻有在孕育出下一代的自我，才有可能重新健壯起來。所以，中國文化想要輸出，想要領導，就得向前看，就得創新新的中國特有的先有的東西。抱殘守缺是沒希望的。像所謂國學這種重新粉刷的老古董是沒有用的，就好比意大利改名回羅馬是沒有用的。此中國早非彼中國。所謂傳承最久的文明古國，恰恰是最大的包袱和困擾。還是那句話，現代中國人和古代中國人，在文化上，並不比現代意大利人和古代羅馬人更接近。我們或許還有點炎黃子孫的基因，他們雖然沒有了古埃及的基因，但是大家都開汽車，坐飛機，用冰箱，上網，打針，上學，等等等等這些日常文化生活習慣行為當中。要領導輸出文化，也是在這些之上的發展，而不是到這些之下去挖掘。