夫人是上海人，家在徐匯區美領館附近，那時候她是奧美廣告的視覺主管，經常去各家設計公司檢查印前項目，其中有一家公司就在徐家匯的聖依納爵主教座堂附屬建築的樓裏，沒有想到，這座俗稱徐家匯天主堂的耶穌會教堂，竟然暗示了很多年以後我們來美國之後的境遇；聖依納爵主教座堂的主保是耶穌會創始人聖依納爵，San Lgnacio de Loyola， 也就是羅耀拉。而我在美國任教的大學，也正是羅耀拉大學，很多地方她被翻譯成洛約拉大學，因為人們不曉得她的由來，如果知道聖依納爵，就不會有那樣的誤會了。

說到耶穌會，其實這個在世界各地興辦教育機構的最大的天主教宗教組織，竟然跟中國近代的文化教育有著極其深厚的淵源。

四月七日是聖方濟 San Francisco Javier (1506-1552) 的生日，這位耶穌會的創立者之一，被稱為“曆史上最偉大的傳教士”，因為他把天主教傳入了亞洲。實際上，日本和中國的教區就是以他為“守護聖者”的。聖方濟最早是和羅耀拉一起在巴黎大學做研究的，也住在一起，後來一起創立了耶穌會，而羅耀拉被任命為會長，聖方濟就去傳教，他一直傳教到中國的邊上，進入了馬六甲和日本，但是不能進入中國，在台山的島上死去，而就在他死去的那一年，誕生了對於中國很重要的一個人物，就是意大利人利瑪竇 Matteo Ricci (1552-1610)，也是耶穌會教士，後者在三十年後傳教進入中國。
我確實認為，聖方濟就是利瑪竇的前世。
在利瑪竇稍後一起進入中國的兩個耶穌會教士，德國人湯若望Johann Adam Schall von Bell和比利時人南懷仁 Ferdlnand Verblest，也是很重要的傳教士、明清兩代的官員。還有一位畫家，郎士寧 Giuseppe Castiglione，也是耶穌會教士，對我來說更熟悉了。
現在新的教皇以方濟作為自己的名號，也就是繼承了耶穌會的傳統，因為他是第一個耶穌會教士出任教皇，我相信，如果他理解耶穌會和中國的緣份，也應該做點什麽。