我的網友問我：畫人體會不會有非分之想？我大笑！

什麽叫“非分之想”呢？無非是性的問題，可是如果沒有性的幻想，還可能有人體藝術嗎？

人覺得“非分”也就是道德上的禁忌或約束，於是特地給藝術家戴上一頂職業的桂冠，好像他們應該是沒有欲望的麵對異性的軀體，才是符合道德的藝術行為。有的人甚至以為畫家麵對模特太多了，就象醫生麵對病人一樣，早已麻木了，就像看小貓小狗一樣（網友的原話）。

完全不是這樣的，藝術家是感性的，我們麵對的不是疾病的，化膿的軀體，而是溫香軟玉，怎麽會沒有凡人的自然衝動呢？如果誰自稱沒有，絕對是說慌。

毛主席說，為了人體科學，不惜小有犧牲，也完全是掩耳盜鈴，我不知道什麽叫“人體科學”，也不明白什麽叫“小有犧牲”，我知道的是：人體藝術﹣絕對的視覺盛宴。

記得第一次畫人體，模特並不好看，十七八歲的少年，覺得兩眼霧蒙蒙，什麽也看不清楚，幻想的作用，將模特變成了嫦娥，畫得概念而表麵，修飾而膚淺，整個一塌糊塗，和泰坦尼克號裏麵的“畫家”畫得一樣臭！

畫家的眼睛，在看了無數的身體以後，才有一個比較客觀的理解和深入研究的可能，解剖學的研究，也是一番修煉，直到看得人體能畫得結構和動態，卻又往往落入學院素描呆滯刻板的軌道。這個時候，畫人體是技術性的，沒有錯誤的，也是沒有激情的，或者說道德的，職業化的。

後來，我的模特就不再隻是學院裏的職業模特了，因為她們都有規範的腔調，知道畫家“應該”做什麽，甚至她們會評判畫家對不對，整個的本末倒置！所以我在生活中尋找我的模特，我寫過好幾個模特的故事，因為她們都有自己的職業，都有自己的故事，我的“非分之想”在她們身上都得到了滿足，這種“非分之想”就是真的靈感，讓我體會到離開學院派的工作室，什麽是人體的意義。

性和藝術是不能分離的，但是藝術家能做到的是享受性的同時在想著藝術，這是其他的凡人（藝術家首先也是凡人）不可能克製去做的事。就好像饑餓的人不可能品嚐高檔的美味，狼吞虎咽是普通人對於性的本能，而藝術家則會品茶一樣悠著來，給你們細細道來其中的質量。

但是，更前衛的藝術可能走得更遠，把性單獨拎出來，作為社會問題來分析和隱喻，把凡人的感官刺激看作無物，裸得讓人惡心，讓人產生抵觸，讓人忘掉“低級趣味”，這些東西在理論上能夠理解偉大意義，但是我還沒有在本性上接受。

總而言之，性是藝術家份內的事了。