巴陵鬼話2014年07月5日
文章來源: 巴陵鬼話2014-07-14 18:03:52
星期六
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上午9--11點半,參加三.一讀書會活動。聽黨校教授李務農先生講課。
講課結束後,我問李:在黨校也是這樣講的嗎?
李點點頭,然後說:黨校說我是反動教授。
我說:反動教授。好啊!對這稱呼,你應當感到榮耀。
 
昨天,是美國建國238周年國慶日。此前的兩天,環球時報發文:《美國的都是哪些人》,作者許森,海南海洋安全與合作研究院高級研究員。該文痛斥中國的一些帶路黨,也就是所謂的美國粉絲。
文章說,互聯網上活躍著一群逢美必挺、對美國忠誠、虔誠的人,隻要誰罵了罵不得的美國,立即就會招致他們的指責和圍攻,這些美粉們大致分三類:一類從來沒去過美國,成天臆想;一類人雲亦雲;還有一類美國的代言人、代理人,比美國人還代表美國的某些公知、大V
……
     老殷:做美粉有什麽錯?有什麽不好?當年毛澤東對美國之愛,是今天的美粉萬萬不及的。毛澤東1944年在延安對美國代表團說,美國人民是中國人民的好朋友,我黨的奮鬥目標,就是推翻獨裁的國民黨反動派,建立美國式的民主製度,使全國人民能享受民主帶來的幸福。我相信,當中國人民為民主而奮鬥時,美國人民會支持我們。
在延安時期,中共報紙新華日報、解放日報等發表了毛撰寫和編發的社論,謳歌美國體製:民主頌---獻給美國的獨立紀念日、祝美國國慶日---自由民主的偉大鬥爭日、紀念傑佛遜先生、美國國慶等一係列膾炙人口的文章。
     
在今天,中國不少官員把老婆孩子和二奶送到了美國,把資產轉移到了美國,把幸福托付給了美國。他們不也是最大的美粉嗎?為什麽隻拿老百姓說事?
 
 
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民主頌——獻給美國的獨立紀念日-194374
 
         《新華日報》194374社論
 
每年這一天,世界上每個善良而誠實的人都會感到喜悅和光榮;自從世界上誕生了這個新的國家之後,民主和科學才在自由的新世界裏種下了根基。一百六十七年,每天每夜,從地球最黑暗的角落也可以望到自由神手裏的火炬的光芒,——它使一切受難的人感到溫暖,覺得這世界還有希望。
從年幼的時候起,我們就覺得美國是個特別可親的國家。我們相信,這該不單因為她沒有強占過中國的土地,她也沒對中國發動過侵略性的戰爭;更基本地說,中國人對美國的好感,是發源於從美國國民性中發散出來的民主的風度,博大的心懷...但是,在這一切之前、之上,美國在民主政治上對落後的中國做了一個示範的先驅,教育了中國人學習華盛頓、學習林肯,學習傑弗遜,使我們懂得了建立一個民主自由的中國需要大膽、公正、誠實。
英國人民把言論、集會、身體等自由作為民主政治的基礎而加以無比重視,從美國方麵也同樣表現出來。……"平等""自由"為什麽被民主國家這樣重視,重視到認為沒有這就無從談民主政治呢?這是很簡單的。國父孫中山先生曾經說:"提倡人民權利,便是公天下的道理。公天下和家天下的道理是相反的;天下為公,人人的權利都是很平的;到了家天下,人人的權利便有不平,……所以對外族打不平,便要提倡民族主義。對於國內打不平,便要提倡民權主義"。英美民主政治所重視的平等,正是這一含義……假如至今英美仍不準人民有平等的權利,那末怎樣能夠談得到民主、怎樣能夠實現民治呢?說到"自由"也是一樣,如果連人民言論、集會、身體的自由都不允許,則民治從何談起?…… 英國沒有成文憲法,但是英國人民有平等有自由,所以雖沒有憲法也是民主國家。由此看來,民主政治的主要標誌是人民有自由平等的權利……民主的潮流正在洶湧,現在是民權的時代,人民應有言論、出版、集會、結社和身體的自由是真理,實現民主政治是真理,真理是要勝利的,所以高舉民主的大旗奮鬥著的世界和中國人民是一定要勝利的。
民主和言論自由,實在是分不開的。我們應當把民主國先進的好例,作為我們實現民主的榜樣。……像林肯總統和羅斯福總統那樣的民主的政治生活中產生的領袖,是雖在戰時也一點不害怕民主製度的巡行的。他們不害怕民主的批評和指責,他們不害怕人民公意的渲泄,他們也不害怕足以影響他們的地位的全民的選舉。他們不僅不害怕這些民主製度,而且他們堅決地維護支持這些民主製度。因此他們才被人民選中了,是大家所需要的人。……隻有建立在言論出版集會結社的自由與民主選舉政府的基礎上麵,才是有力的政治。
由於各個國家的曆史發展、社會狀況等具體條件的不同,他們各自所實行的民主政治,可能在形式和內容上,都多少存在著差異。但無論如何,它們之間有一個基本點是相同的,那就是政權為人民所握有,為人民所運用,而且為著人民的幸福和利益而服務。這樣的政權必然尊重和保障人民的自由權利;使失掉自由權利的人民重新獲得自由權利;沒有失掉自由權利的充分享有自由權利;特別是言論、出版、集會、結社,這些作為實行民主政治的基本條件的人民的最低限度的自由權利,是必須切實而充分地加以保障的。
有人說:這一套都是外國人的東西,決不適用於中國……原來,科學為求真理,而真理是不分國界的……現在固然再也沒有頑固派用國情特殊,來反對科學 --自然科學的真理了。隻有在社會現象上,頑固派還在用八十年前頑固派用過的方法來反對真理……民主製度比不民主製度更好,這和機器工業比手工業生產更好一樣,在外國如此,在中國也如此。而且也隻能有在某國發展起來的民主,卻沒有隻適用於某國的民主。有人說:中國雖然要民主,但中國的民主有點特別,是不給人民以自由的。這種說法的荒謬,也和說太陽曆隻適用外國、中國人隻能用陰曆一樣。
中國要實行民主政治,必須"取資歐美",但又要避免歐美民主政治的一些流弊,更駕而上之,這正是中山先生的偉大識見。……曾經有一種看法,以為民主可以等人家給與。以為天下有好心人把民主給人民,於是就有了等待這種"民主",正如等待二百萬元的頭獎一樣。但是中外古今的曆史都證明了,民主是從人民的爭取和鬥爭中得到的成果,決不是一種可以幸得的禮物。……傑斐遜的民主精神孕育了兩個世紀以來的美國民主政治,傑斐遜的民主精神也推進和教育了整個人類的曆史行進。……不論程度之深淺,美國是始終保有一種傳統精神的國家,那傳統就是民主。
一個平凡而又不平凡的新聞:據說美國在馬紹爾戰場協助土人實行民主,讓他們自己選舉行政官。這是很平凡的事:從民主的美國來說,正應當如此。這也是不平凡的事:從不民主或尚未民主的國家來看,覺得新奇、覺得刺耳、覺得不平凡。
我們尊重並且願意接受美國朋友善意的批評和建議,正如我們對孤立主義提出批評,應受到尊重一樣,這也是從彼此激勵互求進步以加強兩國人民的合作出發的。我們絲毫也不心存疑懼,認為美國朋友的批評是對中國內政的幹涉。
言論出版的自由,是民主政治的基本要件,沒有言論出版的自由便不可能有真正的民主,不民主便不能團結統一。……新聞自由,是民主的標幟;沒有新聞自由,便沒有真正的民主。反之,民主自由是新聞自由的基礎,沒有政治的民主而要得到真正的新聞自由,決不可能。
而民主與不民主的尺度,主要地要看人民的人權、政權、財權及其他自由權利是不是得到切實的保障,不做到這點,根本就談不到民主……中國共產黨一向是忠實於它對人民的諾言的,一向是言行一致的,因此它的綱領中的每一條文與每一句語,都是兌現的。我們決不空談保障人權,而是要尊重人類崇高的感情與向上發展的願望。
年青的民主的美國,曾經產生過華盛頓、傑弗遜、林肯、威爾遜,也產生過在這一次世界大戰中領導反法西斯戰爭的民主領袖羅斯福。這些偉大的公民們有一個傳統的特點,就是民主,就是為多數的人民爭取自由和民主。美國現在是反法西斯戰爭中聯合國四大主要國之一,擔負了徹底消滅法西斯、消滅侵略、建立世界永久和平安全的重大責任,從美國的革命曆史,從美國人民愛好民主自由的傳統精神,從美國人民的真正利益,我們深信美國將繼續羅斯福的民主政策,不會忽視世界各處,尤其是中國人民的聲音,人民的要求。
七月四日萬歲! 民主的美國萬歲