 |
這其實算是一個“偽命題”。《醜陋的美國人》、《醜陋的日本人》、《醜陋的中國人》這些書和話題，已經過去了很多年，很少有人提起了。後來曾經熱論的“醜陋的河南人”、“醜陋的東北人”以及後來的“河南人招誰惹誰了”、“東北人怎麽了？”等話題，也逐漸失去了市場。“嚴打河南籍盜竊團夥”等標語已經不再懸掛。但是，種族歧視，地域歧視，真的就不再存在了嗎？報紙和網絡上，類似問題、相關文章還是經常出現。
許多年前，讀過柏楊老先生寫的那本書：《醜陋的中國人》。書中列舉了一些中國人確實存在的醜陋現象，比如文化修養、文明素質問題，勾心鬥角、相互排斥問題，空話、假話、大話及和諧、時效和誠信方麵的諸多問題等等。很敬佩伯揚老先生在那個年代，就對中國人做了一次“國民性大批判”，其視覺之銳利，渲染之強烈，針砭時弊，切中要害，讀後深受震撼。當時正值青春年華，青春氣盛，曾經為時政為民情民怨上街，為“醜陋”的中國人而呐喊。
當年有不少人曾提出過異議，但最終還是被包括我在內的許多“憤青”讚同、叫好的聲音所淹沒。看到過報道，20年後，有人再去請教這位柏楊老先生，請他再論中國人，老先生卻沒了以前的定論式判斷。他說，無法一下子回答。20年，彈指一揮間，是中國人20年間就去掉了劣根性？還是柏楊老先生壓根兒就沒看明白咱中國人？什麽是醜陋，老先生也始終沒有明確地給出定義。按鄙人膚淺的理解，大概或許差不多就是“中國人的劣根性所表現出來的各種不良素質行為”。
隨著年齡的增長，閱曆的豐富：去過許多地方，到過許多國家，幹過許多工作，經曆過許多事情，有過許多窮富朋友；看到過花天酒地，聽到過悲情呼喊，受傳過感人的福音，接受過諸多的教誨。今天，自我感覺，人性的自然的東西越來越濃厚了，看待問題，處理事情，相對比過去更加客觀、更加理性、更加平和、更加中性了許多。當看到一些動不動就從個別負麵現象一概而論，冠以中國人、中國女人、中國女孩、中國男人、河南人、東北人或者美國人、日本人等說事兒的，反而覺得不能夠接受了。
實際上，用“醜陋”或者用“不爭氣”、“不自信”、“愚昧無知”、“素質低下”等去定義、去說道一個民族和一個區域的人民，是輕率的，是不負責任的。中國有幾十個省市自治區、特別行政區和56個民族，世界上有這麽多的國家，如果一定要拿著挑剔的眼光，隻看弊端不說美好，抓住負麵的東西不放，都隻會得出一個結論——所有的民族、所有的國家都是醜陋的，甚至都是罪惡的，包括政黨。
不少文章文字說日本人彬彬有禮、溫文爾雅，但是也有一些日本人，不對過去戰爭罪行反思，“皇軍好，皇軍不殺人、不放火，皇軍不搶糧食、不奸淫婦女”，也有一些日本人嚴重的性變態等。美國被不少人譽為民主文明自由的楷模，但是也有美國人不爭氣，“虐囚”事件是不是有點慘無人道呢？西方世界雖然文明，但吸毒、黑社會、亂倫，凶殺犯罪等還不是一樣存在。
有人說河南人坑蒙拐騙，東北人打打殺殺，那畢竟是個別現象。不錯，或許10件不文明的事情、10起刑事案件就有一起是東北人、河南人幹的，其實很正常，河南人和東北人的人口比例，各自本來就接近和超過國家總人口的十分之一，再加上好事不出門，壞事傳千裏，所以你聽到許多河南人和東北人的負麵信息，就像你聽到中國人在世界的許多負麵信息一樣，不足為奇，一個老鼠還壞一鍋湯呢。
不可否認，由於曆史、文化、經濟發展、生活習俗、政治製度等諸多原因，不同的國家、不同的組群、不同的區域，在文明的諸多方麵，有許多的差異。比如吃飯使用刀叉、筷子、或者手抓，都是各自文明在不同階段的體現。再比如南方人，比較愛幹淨，天天洗澡，因為水資源豐富，氣候炎熱；北方和西部有些地方，水資源短缺，滴水貴如油，幾個禮拜不洗澡，很正常。我在偏遠山區扶過貧，做過“義工”，我有過很久不洗澡、身上被染上虱子的經曆，難道我就是懶惰肮髒的人？東北人出來創業、河南人要脫離貧困，難道所有的凶殺、造假都是東北人、河南人幹的？就像大多數的中國人是好人一樣，大多數的東北人、河南人、上海人等都是好人，大多數的美國人、日本人也都是好人。
我認識一位美麗的上海姑娘，因為在一次旅遊途中，被一位河南人一碗麵條敲詐了5元錢，從此以後，跟河南人結下了“深仇大恨”，提起河南人就咬牙切齒，堅決不跟河南人打交道。若幹年以後，在她最失意的時候，最痛苦的時候，一位憨厚帥氣的小夥子，向她伸出了溫暖的手，救助了她，她無意中陷入了愛情的深淵。那個讓她愛的如癡如狂的男人，卻恰恰是河南人。
我們不能從一次曆史事件、從個別不良現象、從一般的個人印象，從一般的生活習性，去判斷一個國家、一個民族、一個區域人民的好壞。我們也不能根據一次接觸、一次交往、一次錯誤就去判斷一個人的好壞。每個國家、每個民族、每個區域，甚至每個人，都有美好的一麵和醜陋的一麵，我們既要張揚美好的一麵，也要適當揭露醜陋的一麵，但是，當我們揭露醜陋的一麵的時候，切記不要小題大做，大帽子扣頭，一棍子打死，把這個國家，把這個民族，把這個區域，把這個人說得一無是處，那樣會適得其反。
如果中國人存在某些陋習，我們就說“醜陋的中國人”；國家有許多不足，我們就說“醜陋的中國”；有些地方衛生不好，我們就說“肮髒的中國”，某個人有一些缺點，我們就說“醜陋的某某”，有什麽意義嗎？哪個人沒有缺點？豈不是人人醜陋？依照個別論點，根據某些帖子評論的汙言穢語，我們可以寫《醜陋的中國網民》，根據一些負麵所見所聞，可以寫《醜陋的某某政府》、《醜陋的某某組織》（誰敢啊，嗬嗬）、《醜陋的旅美華人》、《醜陋的中國城》、《醜陋的美國華人博士》、《醜陋的中國女人》、《醜陋的女大學生》等，甚至可以寫《醜陋的文學城》、《醜陋的北方憨哥》等等，天天如此“醜陋”之談，可能會抓住不少人的眼球，但是除了爆發口水戰，又能起到多少的正麵效果？
隻要這個世界還有貧富的存在，還有不公平的存在，這個世界就有種族歧視、地域歧視的存在。我們即便人在所謂文明度很高的北美或在其他國家，也時常會感到中國人和少數族裔受到的某種歧視。個別中國城和黑人區的髒亂差，或許就和貧富懸殊、種族歧視、相對法律缺失、政府管理投入不公等有關。我們不要一方麵在抱怨所受到的歧視和不公平，一方麵又在歧視其他國家和種族、歧視國內的某些貧窮和落後。人性的複雜性，不是一句話、一篇文章、一本書可以描述的，有一種“自卑兼自大”的綜合症，是需要自我診治的。
至於大家關注的國人的一些陋習，不是一時半時可以改掉的。這裏，有曆史的原因，有製度的欠缺，有教育的誤區，有信仰的丟失等等。我們不要簡單地去抱怨所有的國人，解決這些問題，需要我們每個人，首先從自我做起，同時也需要當權者，站在更高的角度、從長遠利益考慮，在改進製度上、在開放信仰上、在基礎教育上、在消除貧富懸殊、社會不公等諸多社會根源性問題上，下下功夫。
（閑暇忽悠之談，各位看客和朋友不必太較真兒。歡迎拍磚指教，理性爭論，謝絕汙言穢語和侮辱謾罵，所有侮辱謾罵隸屬於發布者自己享用，恕不回複，謝謝）
參考閱讀文章：
伯陽老先生：《醜陋的中國人》
文學城：《剛海歸的中國記者：中國人，你為什麽不爭氣？》
文學城：《海歸才愛國：不爭氣的“中國人，你為什麽不爭氣”》
我的相關博文（點擊可直接閱讀）
《移民北美 提高了覺悟 改造了世界觀》
《忽悠漫談：旅居海外華人為什麽更加熱愛祖國》
《我的兼答網友的評論：我是中國人民的一條狗》
我的博文推薦（點擊可直接閱讀）
《大學校園戀愛亂象：教授教學生多談戀愛（組圖）》
《說貧窮又如何？我從不忌諱說自己貧窮（組圖）》
《竟敢與北京奧運唱反調？不！震撼之後是希望（組圖）》
《裸女哭喊童聲振顫 和諧世界還有多遠（組圖/視頻）》
《驚豔：無與倫比天仙美女 公然裸躺北美大地（組圖）》
我的更多搏文〉〉〉（點擊可直接進入，歡迎光臨寒舍，恭候批評指教，謝謝您的關注） |
|
|
