從“楊貴妃的體毛”到“費翔的胸毛” (圖)
文章來源: 作舟詩集2005-01-10 14:09:46

世上文人多如牛毛,但多為軟骨文人。能與李敖並論的少而又少,因為他們的筆 不是槍,打不過政府的警力。李敖可謂另類文人兼鬥士,與敵人軟硬兼施,能屈 能伸,智勇過人,詼諧過人。六十年代,李敖與朋友創辦的文學刊物《文星》被 國民黨查禁,三十一歲的李敖被迫去賣牛肉麵,自力更生,想用賣牛肉麵的錢出 版《李敖告別文壇十書》。當時,李敖給餘光中的一封信裏有段話令人難忘:   我9月1日的廣告知你已經看到。“下海”賣牛肉麵,對“思想高階層”諸 公而言,或是駭俗之舉,但對我這種綜觀古今興亡者而言,簡直普通又普通。自 古以來,不為醜惡現狀所容的文人知識人,抱關,擊柝,販牛,屠狗,賣漿,引 車,乃至磨鏡片,擺書攤者,多如楊貴妃的體毛。今日李敖亦入楊貴妃褲中,豈 足怪哉!我不如三角褲,誰入三角褲!  [摘自“李敖回憶錄”] 李敖的幽默不但是武器,主要的作用是開心丸。因為他深知,我們的“命運”早 已被古人經曆,上刀山入內褲,沒什麽大不了的!曾“溫泉水滑洗凝脂”的楊貴 妃也有著數不過來的汗毛。雲雲終生,不正是這顆小星球表層的汗毛嗎? 大師可以“入內褲”,雅俗共賞,故意與偽文人偽君子脫離。萬萬沒想到,李敖 用來做比喻的體毛,今天卻真被不知羞恥的名人來“拍賣”,來“慈善”! 明星旦伎,成名發財,古今中外區別不大。有的適可而止,悟紅塵之意,遠非錢財 名譽所含,內修正果,淡名忘利,加入慈善。也有的弄潮性起,越漂越高,變本 加厲,自我膨脹,榮辱不分。 藝人憑一技之長,迎合通俗大眾口味,歌舞娛之,變臉唬之,借以為生。出色者, 縱青春逝去,皮肉鬆弛,仍以藝服人,留芳餘年。而商業壟斷猖狂的今天,二三 流藝人如投機的商人,出賣色相,妓男妓女爭先恐後,似長江後浪推前浪。我們 的價值觀念已經被為錢而活為錢而死的人搞得一蹋糊塗。突然想起倍受殖民主義 帝國主義欺淩的南美洲的一句民諺,"When shit becomes valuable, the poor will be born without assholes"(當大便都能賣錢的時候,窮人連屁眼都沒有 了!) 費翔拍賣胸毛以資助海嘯罹難者[如果屬實的話]乃繼楊振寧夕陽之戀後炎黃子孫 的又一壯舉。當年費翔以混血之瞳迷倒祖國少女及大齡處女一片。故鄉的雲將百老 匯的替補隊員飄回外婆的懷抱。西方演藝界多為穢水淫窟,男盜女娼,爾虞我詐, 競爭廝殺。裙帶有之,黑社會有之,種族/經濟歧視更有之。僥幸之輩當紅一時, 總被名利衝昏小腦,再讓狗仔隊一捧,逐不知大門向何處開了。 當年,沒有離開過祖國的人也被費翔感動了,被他的愛國精神感染了。之後,費翔 的歌似乎不那麽感人了。他的風格在西方至少要被稱作"queer",而在陰盛陽衰的 祖國,費翔曾倍受流行歌迷的青睞。可費翔畢竟不是楊貴妃,你的胸毛陰毛是男性 分泌臭汗的地方。變態的市場產生變態的買家賣家,在西方,網上的拍賣無奇不有, 一塊被烤糊的薯片愣被說成基督顯靈,被哄抬到成千上萬的美刀! 中國的窮人還不少,中國人中價值觀扭曲的更多。費翔的“義舉”證明了他的一根 汗毛頂得上打工妹幾個月的血汗錢。真是“一毛多得”,聰明的混血兒既滿足了自 己當玉皇大帝的夢想,又讓某弱智的富婆為他的“慈悲之心”捐了款。 嗚呼哀哉!“故鄉的雲,故鄉的錢!故鄉的蠢驢大現眼!” --作舟,2005元月