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漫談門牌電話及號碼
中國曆來的傳統街道門牌是分單雙號,順序排列的。 多少年來一定有道理,也一定管理有序。 多少年來也沒有出什麽問題。 一是城市規模不大,人口不多,也沒有什麽高層三維建築。
一般從街口開始,由單雙1號或2號分兩麵順序向大數字延伸。 基本是數學一維數字的利用。
這樣的係統設計管理隨著發展就帶來一個問題: 如果中間增加門戶或者新的建築,則號碼不夠表達了。 隻好增加一些不倫不類的編碼字眼,而且完全沒有規範。
比如,某門牌3號內擴了,就叫做3號內甲號, 可以理解為3號門牌內增加了一個甲的子數組識別號碼。 有了甲,自然可以增加有類似相同平行的乙丙丁ABCD等等。
又倘若某3甲內剛好是一座新建的18層公寓大樓, 那麽門牌編碼的問題就更有點複雜化了, 又要增加一個子數組來三維編號識別。
總之,對門牌的管理增長到三維數組了,以後發展還會再增加。 中國的甲乙丙丁紅黃藍綠之類怕是不夠用了,怕要加上XYZW了。 這樣中國人自己是大概明白了,外國人或者電腦卻不明白了。
比如: 西直門大街456號內(地上)甲右A號樓10層第108宅內03室。
到北京如找人,是非常難的,如果搞不明白三維數字加中文的概念, 就是坐出租到了地點,到原地也直打圈轉,難達目標。 我們還是講中文的,可以問,如果老外隻好電話請人來接了。
就是公安局抓人,效率也減慢很多,甚至陰錯陽差, 要抓老張結果誤闖了老馬的房子。 老馬事後還很高興幸福,到處講,們他們抓錯了, 公安局半夜抓錯人證明了他是個大大的良民。
此外13也是問題,這個數字不吉利,這個數字在中國常不存在。 倘若你要去某醫院13病區,醫生會驚訝的看你,你是是去停屍房吧? 你會發現你電梯要停13樓往往下了14樓,嚇你一大跳。
巴西聰明,話說回來落實到門牌號碼的管理上。
同樣單雙號大路分兩半,遞增上去。不同是按照從街口起算, 如果有房,其到門口之實際距離(米)就是該房的號碼。 如果沒有房屋,則是空號。 如此一來,就有了大量的空號,同時引入了坐標距離的實際管理。 一座房子的號碼包含代表了二維的兩個意義:號碼和距離標識。
警局抓人十分迅速,警車到街口一定位要到之門牌號碼,高速直入, 比如到2345號,一馬開到2345米,刹車,停下,進入,保證不錯,效率很高。 在警察局審問嫌疑犯,問你住在何處何街何號碼,你絕不敢亂講, 因為那裏可能根本就沒有這個號碼。
這點上,比中國聰明。
電話局,汽車號碼等放號不象中國,分什麽吉祥號碼,標價高的很。
好的號碼,中國付出可能達10000元到幾十萬元。 但是這些號碼好的根據在哪裏,隻是民間俗成,連教授也說不明白。 總之,經營者把他們所有的價值都算到了頭, 就象一個漂亮的姑娘,在沒有出嫁的時候, 已經把她每根毛發的價值都算盡了,還要染色正名。 難怪網上搶占域名,販賣吉利電話號碼,各種貨色, 轉讓商標,仿造名牌。 中國文化是比較燦爛輝煌。
華人在國外的電話要吉利號碼,自然是為了做中國客戶的生意。 筆者的幾個朋友的公司電話號碼都牛B的很,比如68686868之類。 但巴西8美金付出就隨便換一個號,人家隻管服務賺錢。 電話局說中國人很難理解,很搞笑,怎麽老是換號碼,這些中國國粹自然不能透露。 他們說,中國人經常電話來要換號碼,他們很高興換號碼。 他們還說我們的6和8很多很多,隨你們換:我們巴西人最喜歡44444,更多的44444... 號碼換了,也好也壞。 好在國內人知道你公司很牛B, 壞在當地華人一看就知道你牛B肯定會發財,一看就知道你是中國人。 還有朋友對我說,我的電話號碼以後會升大值,等著看吧。
有個代表團是來考察國外綠化的,要旅遊考察一個月。 走的時候,166號高速公路正在施工,馬路馬馬乎乎可通, 兩邊山體被開的荒蕪一片,塵土飛揚,狼籍一片,寸草不生。 當代表團又從原路返回時候,竟然發現已經綠色成茵,到處芳草遍地。 高速公路兩邊猶如綠色堤岸。 團長叫馬上下車,他實在感歎奇怪,怎麽會這樣? 難道這所有草都是人工移植上去的?他震動了。
結果考察的最大收獲是發現了一把外國的和中國的不一樣的平板小鋤頭。 那個鋤頭上複合了內槽和小孔,在人工平整土挖地時候, 可以同時放入播下不少草種子,幾場雨下,又恢複了一片蔥綠。 而中國的鋤頭隻是挖土的鋤頭。
中國挖土是挖土,綠化就是綠化,從不掛鉤做係統重建的,挖完了這溝不管那溝。
那團長買了一把,沉思之餘,隻說了一句:簡單。
但中國人的文化博大精深是絕對不簡單的,更絕頂聰明: 幾千年前就懂得了敢於拚命破壞,殺戮砸爛銷毀才是進步和樂趣。 那叫永無止境的革命和造反--而當今算是無產階級的革命。 唯一的不足,是個個都聰明機靈並現實的過了頭。
不斷的破壞,不斷的建設,再不斷的破壞,再建設.. 而且絕對不怕從頭再來....絕對不怕折騰..
於是有了數千年那些數不清的革命...直到文革..無不輝煌偉大..
最近才終於出現了和諧這個名詞..
這就是我們所堅持的最經典的所謂不斷革命論。
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