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中國社會瀕臨絕跡的現象:多子多福
中國和日本都在過去是人口發展速度較快的亞洲國家。 過去人們的家庭龐大,兄弟姊妹眾多。 美女姐妹裏有“五朵金花”, 在古代小說裏我們可以見到“楊家將”裏栩栩如生的 “楊七郎”, “楊八郎”等等。 “十個指頭各自不齊”一樣,“娘生9子,各子不一”。 以前在中國的“多子多福”意識,讓國家和整個社會 呈現出“千姿百態” ,“國泰家安”的景象。
然而今天“五哥”,“七哥”,“九哥”這樣的稱呼已很難聽到, 恐怕經成為了曆史的古董。人們再也聽不到“八嬢”、“十姨”、 “九姑”這樣的稱呼了。 稱呼“八爺”、“五哥”就像聽“杜十娘怒沉百寶箱”那樣遠久 曆史故事一樣的陌生。 中國民族的遺傳基因勢必引起巨大的變化:歸於單一的遺傳 延續了。中國這麽大一個國家如果走向單一的國度那將是 十分危險的。 在日本哪怕很小的國度但兄弟姊妹多的家庭還是有很多的。 如:有些特技專長的家庭,弟兄姊妹都從事一個行業都是名 人的很多。
日本著名的高爾夫三兄弟中有德島縣出生的“尾崎三兄弟”∶ “Jambo 尾崎”(尾崎將司) “Jet 尾崎”(尾崎健) “Joe尾崎”(尾崎直道) 日本著名的拳擊手三兄弟中有大阪出生的“龜田三兄弟”∶ 龜田興毅, 龜田大毅, 龜田和毅 連他們的商標登錄就是“龜田三兄弟”。
日本著名的大胸部女子文藝界藝人有大阪出生的“葉三姊妹”: 是世界富豪“希爾頓姐妹”的日本版。由本名小山恭子姐 妹設定,席卷文藝界的“三姊妹”形象至今也是日本男人的 絕佳偶像: 小山恭子, 小山晴榮, 玉井美香(後來都改為:葉恭子,葉晴榮,葉美香)。
高爾夫三兄弟中還有衝繩縣出生的“宮裏三兄妹”∶ 宮裏聖誌, 宮裏優作, 宮裏藍(妹) 石川遼,石川航,等三兄妹
在曆史上日本和中國都是希望“多子多福”的國家, 而今天日本不是越多越好,人們的價值觀念的改變 就不喜歡多扶養後代。盡管日本有出生補貼,人們還 是不願意多生。
而中國是“一刀切”不準許多生。 在日本起碼還可以看到以前多兄弟姐妹的餘影。
而在中國的現代年輕人都是很少兄弟姐妹的大家庭 存在了。 “彥九郎還日本,作詩餞之,座間走筆,甚不工也。 萍蹤兩度到中華,歸國憑將涉曆誇。 劍佩丁年朝帝扆,星晨午夜拂仙槎。 驪歌送別三年客,鯨海遄征萬裏家。 此行倘有重來便,須折琅?歡浠? 正德七年壬申仲夏望日姑蘇唐寅書 ”
從唐伯虎的“贈日本友人彥九郎”這首詩裏我們能聯想 到當年的唐伯虎的日本人的感動之情, 足見該日本人 是很有個性和即富魅力的人。
在中國多子現象不能說完全絕跡了, 至少在幾十年內 是不能再有“張家三兄弟”, “宋家三姐妹”這種稱呼了, 而在日本則 “源九郎”,“渡邊八雄”, “鈴木十郎”隻能 在曆史書上去尋找。 在未來中國和日本都會經曆曆史上少見的“人種單一”、 “相對人口稀少” 的社會變異!
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