前言：息網一年，再回走廊，竟發現物是人非，不免有些傷感。傷感之餘，還是想走走老男人的老套路，念念舊。這所謂的念舊，並非是正兒八經地碼字，隻是想借機把過去的事，在腦子裏過一遍。如果能引出那些舊廊友，見個麵，打個招呼，道聲平安，足矣。

蘇門走狗何許人也？對我來說，這是個謎。

謎一樣的蘇門走狗，何以能夠在走廊憶舊裏占有一席之地呢？蓋因他叫蘇門走狗。

凡自稱走狗者，都是名為自謙實為張狂之徒。當然自謙有自謙的道理，張狂有張狂的本錢。

遠一些的，有宋代米芾，自稱“羲之門下走狗”，刻印記之；

近一點的，有清代鄭板橋，自稱“青藤門下走狗”，刻印記之；

現代的，有齊白石，甘為走狗，作詩記之。

米芾，鄭板橋，齊白石，哪個不是名彪青史號震野史的人物？

橫看走狗如此了得，縱看蘇門也是不凡。

願做蘇門走狗者，黃庭堅，秦少遊，哪個沒有如雷貫耳的大名？

現今蘇門走狗，位列其中，當不遜色，名師必定出高徒。

蘇門三傑，以文名世；蘇門走狗，以名行世。我們先來看看蘇門走狗的文才。

各位，您可曾聽說分詠詩鍾這種遊戲？沒聽說？沒有關係，因為那是文人遊戲，高雅清麗，無涉淫邪。蘇門走狗長於此道。現擇幾例如下：

射箭·雪　

衣食賴汝燒炭叟，

技藝輕它賣油翁。

跳水·鍾馗　

才出地府提小鬼，

又入龍宮探神針。

跳水·仙人掌　

無奈波心身外起，

有懷矢誌掌中生。

舉重·紙　

千鈞過項需用力，

萬事沾衣豈費神？

舉重·飛機　

六尺昆侖拔地起，

十尋隼鷲越洋飛。

舉重·孔子　

秦死武王難問鼎，

魯生文聖好傳詩。

看看這些，既像命題詩文，又像謎語對聯，難怪文人們玩得不亦樂乎呢。

這是蘇門走狗的文才，我們再來看看蘇門走狗的史識。

要有史識，必有史實。從上麵蘇門走狗的詩鍾遊戲中，我們可以看到蘇門走狗對一般史實的掌握程度。

比如， 燒炭叟與雪是什麽典故，賣油翁與射箭是什麽典故；再比如，孔子，魯國人，封號包括文聖尼父和大成至聖文宣王先師，刪定《詩經》以傳世。故蘇門走狗有句“魯生文聖好傳詩”。

蘇門走狗的史實如此了得，蘇門走狗的史識更是了不得。各位請看蘇門走狗的這段：

司馬遷提幹記

雪之天翔的[轉帖]“滅人之國，必先去其史——漢民族的曆史在風雨飄零中！”上來就給來了個“司馬遷升官記”。原文如下：

“曆史對於中國曆代統治者來說都是神聖而不可侵犯的。雄才大略、氣吞萬裏的漢武帝劉徹能夠發兵百萬連續擊潰匈奴，掃平樓蘭，卻對禦史大夫司馬遷要秉筆記錄自己的弊政無可奈何；”

據鄙人所知，司馬遷是太史令，就是管管曆史典籍的事。注意，在西漢，太史令是世襲官職，他老爹司馬談也是太史令，那其實是個並不顯要的官。俸祿也不多。雪之天翔好像知道劉徹不光能騸太史公，也能重用司馬遷，居然給他頂個禦史大夫。不知是哪本書上考來的。當然，既然是轉貼，雪之天翔當然不能負文責，可是轉責總還有吧。

西漢的禦史大夫按照黃仁宇“赫遜河畔談中國曆史”的說法就是皇帝的機要秘書長。顯赫得要命阿，比如晁錯。原作者相當於把中共中央黨史辦公室主任，一下子扶上了總書記秘書的位子。那能一樣嗎？

蘇門走狗的史識，一例足矣。

文史哲，文史哲，蘇門走狗是三才具備的。我們看完了文、史，現在來看“哲”。

所謂哲學，本質上就是生活的學問，或者說，是人生的學問。而人生的學問，說大也大，大到浩瀚無邊，大到要終生學習；人生的學問，說小也小，小到生活點滴，小到論壇上的一字一句，所謂“一沙一花一世界”是也。我們試看幾例蘇門走狗的回帖：

撫掌絕倒，曰：妙。——蘇軾笑仰過去，口中曰妙妙妙。

走狗撫掌 ：妙哉! ——看看，看看，是不是彌勒佛的音容笑貌？

妙哉。另隨園食話亦不乏簡潔作品。 ——頗似袁夫子語。

有趣。尊駕以為"以手推鬆曰去"是否也可入畫？ ——這有沒有陳師曾的意思？

有趣。“屈指算來，倏然近二載矣”，好象不需要屈指。——膽量驚人啊，毛澤東也在調笑之列。

一針見血。佩服。 ——一個譚嗣同，脫口而出。

讚一個。寫得實在，一個字砸一個坑。——短短十四個字，一個字一個坑。像不像司空圖再世？

多謝分享。竊以為題目“繁華盡褪”未若“喧囂褪盡”來的恰當。 ——即便是當年的賈島，也不過如此。

蘇門走狗的學識，非我輩所能望其項背的。蘇門走狗的為人，非我輩所能模仿複製的。蘇門走狗的文史哲如此，那蘇門走狗的天文地理琴棋書畫柴米油鹽醬醋茶，我們能知道嗎？當然不能知道。如果知道了，那他就不是蘇門走狗了。

蘇門走狗，對我來說，迄今，仍然是個謎。