瑞典“辱華”電視諷刺搞笑節目一出來，令我想起很久以前閱讀過的龍應台隨筆，令人驚訝的相式，這麽多年過去了，中國改革開放已經四十年了，現在也不再提與國際接軌了，甚至連鄧小平向西方保證的一國兩製五十年不變也不靈了。

究竟何故？

中國官員的冷戰意識在這四十年經濟發展過程中毫無起步，對文明社會的仇恨和恐懼心態依然根深蒂固。燃鵝：從這次瑞典“辱華”事件中卻看得到國內有些網民的覺醒和追求真相，理性，獨立的思考能力。比如在麵對桂大使的狼性外交姿態下，網友就搜索出桂大使以前長期駐俄國使領館工作，二三十年來幾十萬中國公民在俄國受過欺負，有巨大的人身和財產損失。2009年俄軍艦擊沉中國商船新興號，導致多名船員死亡，當時的桂大使可是有禮有節。

曆史在重複過去，人類的思維也不見有多大長進，請再一次回顧龍應台的這篇文章：

“撤切爾夫人走進美容院，找了一個位子坐下，對身後的理發師說；

     “找個英國人民認為最適合我的發型吧!”

      強悍的理發師一句話不說，拎起桌上的大剪刀，對準脖子。昧咳”一聲把首 相的頭剪掉，扔到一旁的垃圾桶裏。

      一陣爆笑。

      這是一個電視短劇，專門取笑、剛諷英國的政壇人物，由英國廣播公司製作。不隻在英國可以看到，整個歐陸的觀眾都可以看見報切爾夫人約頭悼在垃圾桶裏，像朵爛掉的花菜。

      伊朗的霍梅尼罩著一身黑衣，滿臉莊嚴的站起來，兩隻手緩緩向前伸出，好像耶酥要擁抱世人一樣，甸甸的群眾虔敬而肅穆的準備接受霍梅尼的思典。就在這個偉大的時刻，群眾後麵的女人提出一陣歡呼，熱情的衝向前去，把脫下來的透明三角褲、乳罩紛紛拋向舀梅尼……

      這是不久前出現在西德電視熒光幕的一個鏡頭，幾百萬的歐洲人哈哈大笑一陣；頭頂著三角揮的雹梅尼和被砍了頭的撤切爾夫人一樣，都是茶餘飯後的消遣*

      可是伊朗人並不覺得好笑。“SB國人侮辱了我們的元首!”怎麽辦呢7伊朗政府立即驅逐了兩名西德外交官，命令所有駐西德領書館閉館一天，同時提出嚴重抗議，要求西德政府正式道歉。

      西德對伊朗政權沒有什麽好感，但是得罪不起：幾名德國人質還困在中東，需要依賴伊朗的從小斡旋營救。然而西德政府也不能道歉，因為沒有道歉的名日——民土國家的電視不是由政府操縱的，宵目內容如何，政府沒有置咳的餘地。換句話說，政府並沒有權力告訴民間電台：“這個諷刺霍梅尼的節目不能放映”，那它自然也沒有權力代表民間電台對霍梅尼“道歉”。

       解釋了半天，伊朗方麵聽得半信半疑：堂堂政府，連這樣的權力都沒有?對於一個所有媒休都受政府控製的國家，西德的解釋是很難理解的。

      當撤切爾夫人菜花頭落地鑰那一刻、英國人哄然大笑，大笑之後，擁護她的照樣擁護，反對她的繼續反對，但不論擁護者或反對者，對首相的敬重還是一樣的。6月的大得琳琅滿目……

     如果這種電視鬧劇出現在我們這裏，會有什麽後果?

     首先大概得看製作者是誰。若是外國，我想中國人都會把它看作對整個中華民族的嚴重侮辱。在國際上聲音比較大的大陸可能會對類似情況提外交抗議，一如伊朗；聲音比較小的台灣大概就隻能禁止影片入口廣事。鬧劇的製作若是在台灣，那問題就較嚴重了；“公然侮辱國家元首”，套一句中國人喜歡用的一句話，“其心可誅”，可是，究竟該裁多重的罪呢7不久以前，台灣有“國大代表”聯名提議特別為“侮辱國家元首”製定一個罪名。這顯然也表示，雖然他們認為“侮辱國家元首”情節嚴重，但法律上並沒有特別的條例可以輕易取來懲罰“犯上”的人。

      中國人和伊朗人可以不欣賞歐洲人的幽默方式，就好像歐洲人也不碴得欣賞中國人的幽默方式。(在一放大海的渡輪上，曾看見一位中國老人對著船舷邊3歲大的孩子說：“跳，跳呀！”然後捧腹大笑。孩子隻是冷淡的看他一眼，一旁的歐洲人卻駭然失色，覺得中國人的幽默很恐怖1)中國人與波斯人可以覺得，把三角褲掛在元首頭上，哼，一點也不好笑．低級!可是，招對元首的幽默不管低級或高級——視為“侮辱”，而且想製定待例來判其罪，這就突顯出一個民族對“人”的認知層麵了。

       社會學者與曆史學家可以從民族性、曆史源流、文化結構、政治發展等各種角度來解釋為什麽中國人不能忍受元首頭上的三用褲。我看見的是個成熟度的問題。一個成熟的人對人性有比較深刻的了解，心裏明白人的衝衝偽裝與弱點，比較不容易接受一個神他的偶像。撤切爾為什麽不能開玩笑?她難道不也是個必須吃飯、刷牙、坐馬桶、踩到香蕉皮不得不四腳朝天的人?為什麽不能嘲笑密待朗?他難道不也是一個小時候愉過錢、年輕時單戀過陌生女子、結婚那晚緊張得兩腿發抖的小子?為什麽不能戲弄霍梅尼?他難道不像所有的老人一樣，皮膚上布滿老人斑、吃飯前要取下假牙刷洗、常常記不得褲帶擱在哪個油屜？

       民主國家中的所謂元首，不是從天而降，而是從“人間”一階一階被送上去的，任何人都可以想象他脫下衣褲、跨坐馬桶的姿態。要把這樣一個“人”妝扮成一個神聖不可侵犯“神”，人民恐怕反而視之為鬧劇而失笑。

      比較容易神化個人、崇拜個人的民族，大概還沒有認清人性的弱點與它種種的卑劣吧!中國人到今天還認為元首是神聖不可侵犯的——批評、指摘、諷刺、攻擊，都可輕易構成“侮辱”。這種態度的根源，不外乎“元首天子”的神權觀念——既是天之子，當然就不是刷牙漱口坐馬桶的凡人。而這種觀念所反映的，豈不是人民對人性了解的單純與膚淺嗎?”



再推薦一個德國仁的視頻，供大家理性思考：