蘇軾聽到上海至今已超過8千頭死豬聚集黃浦江、北京5千多呆彪聚會人民大會堂開兩會，相映成趣，立刻改寫了他的《水調歌頭》：

代表幾時有？把酒問岐山。
拒赴京城兩會，借口是蛇年。
卻欲漂流東去、炫耀豬蹄思想、穿越到北韓。
裸泳鬧申江，瀟灑勝人間。

認豬命、炒豬閣、得豬權。
不應有恨，豬頭常入主席團。
人有呆彪議政，豬有肥屍戲水，此事古難全。
但願人豬久，下屆再聯歡。

（注：“金日成思想”被稱為“主體思想”；豬喜歡遊泳戲水但活著時沒什麽機會。）

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李白親自飛到北京看霧霾中的兩會代表，毫無生氣，與長江裏滾滾東下浩浩蕩蕩野心勃勃的死豬相比，成鮮明對照，便當即改寫了他的兩首《七絕》：

日照霧霾生紫煙，
遙看代表意闌珊。
何如南下三千裏，
直與死豬鬧聯歡？

又：

朝辭影帝彩雲間，
千裏申江去難還。
兩會猿聲啼不住，
死豬已過萬重山。

（注：在黎明時分影帝還在高山之巔仰望星空）

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歐陽修得知：八千頭豬看不慣兩會代表們的奴才狗腿子樣而紛紛跳江自殺。深受感動的歐陽修當即改寫了他的《蝶戀花》：

誰道死豬不見久？今年春來，結隊還依舊。
兩會山珍海味酒，卻嫌鏡裏豬顏瘦。

風舞江帆又綠柳，也勸豬哥：何必此時走？
“人說呆彪皆豬狗，羞煞老朽陰間吼。”

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毛澤東死後也沒閑著，當他讀了歐陽修改寫的蝶戀花，也奮筆疾書改寫了他的《蝶戀花--答李淑一》：

我殺肥豬君殺狗，豬狗行屍北上充老九。
問訊中央何所有，中央擺出茅台酒。

道德小琳抒廣袖，皮草空囊且領呆彪舞。
忽報岐山虛打虎，淚飛頓作傾盆雨。

（1）八千頭豬是誰殺的？過程是這樣的：李叔一找到毛澤東給她安排個工作。毛澤東說我們都是從戰爭中走過來的，還是幹老本行吧。畢竟殺戮是我們的嗜好，你力氣小就去廣西殺狗吧，殺豬的活多就交給我了。這樣，在北方霧霾嚴重時毛澤東就到長江兩岸殺豬去了，就專撿肥的殺。少數被殺的豬狗成了精，行屍走肉，當上了代表。（2）成龍說中國人是需要管的，李小琳便提案給全國人民建立道德檔案。（3）“雨”出律了。

《沁園春-霾》

北國風光，千裏煙熏，萬裏霧飄。
望長城內外，灰霾滾滾，大河上下，汙水滔滔。
山舞鉛蛇，原馳鐵象，時隱時出如鬼雕。
天晴日，正陽朧似月，疑是春宵。

江山本是多嬌，到今日紛紛爭外逃。
拜主席思想，天愁人怨；小平理論，官腐民刁。
王張江姚，薄周郭令，左右相殘輪坐牢。
乾坤轉，屈原應笑慰，豬唱離騷。

（1）我這個版本裏還有原詞出律的字個別的也保留了下來，比如千裏的“千”是出律的。因為找不到更好的代替。第一個字出律如果一首詞裏有一處，可以接受。但在第二個字出律是不能接受的。比如“俱往矣”就不能用，因為“往”出律。（2）第一稿寫的是“豬領風騷”，又覺得現在無官不貪，不抓都是孔繁森，一抓都是王寶森。屈原那樣的愛國者沒有了，隻能在豬裏找了。豬領風騷能有人跟隨？懷疑。既然屈原唱完離騷就跳江，那豬在跳江前也唱唱離騷吧。）

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汪精衛聽說有近萬頭豬跳江，感慨萬千。要是自己在成立漢奸政府之前跳江，那可是一世英名啊。想到此，淚如雨下。忽然間他似乎明白了，自己是生不逢時。如果晚生幾十年，自己那憤青本色，一定是在監獄裏的薄熙來啊。提筆改寫了他在獄中寫的五律：

吸霾居燕市，秦城作死囚。跳江成一快，不負蠢豬頭。

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被宋太祖關入牢房的李煜沒肉吃，炒菜也不給放油，哪怕是地溝油也行啊。聽說黃浦江有八千頭豬沒人要，當即改寫了他的《虞美人》：

豬投上海何時了，八戒知多少。
沙逼北京又強風，卷簾不堪回首霧霾中。
豪宅、豬圈應安在，隻是豬顏改。
問君幾許地溝油？恰似一江豬水向東流。

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李清照改寫了她的《如夢令》：

黃浦死豬成溜，
兩會行屍走秀。
試問主持人，
卻道霧霾依舊。
驚否？
驚否？
呆婊笑豬還瘦。

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元朝的馬致遠也改了他的《天淨沙》：

枯藤朽樹昏鴉，
霧霾塌橋拆家。
河蟹死豬泥馬。
習升胡下，
斷腸人是江啥。

再改：

枯藤朽樹昏鴉，
霧霾汙水黃沙。
河蟹死豬泥馬。
習升薄下，
斷藤瓜在天涯。（斷腸人是瓜瓜）

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“宋詞小令第一人”晏幾道改寫了他的《臨江仙》:

城內高樓霧鎖，鄉間煙靄低垂，春恨兩會丫丫時。豬哥城府淺，寧死不低眉。
記得小平曰過，黑貓可套紅衣，隻抓金鼠莫多思。當年明月在，冷眼瞰人癡。

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納蘭性德也改了四首：

《長相思》

漂一程，滾一程，萬具死豬水中行，無關星月燈。
睡一更，醒一更，兩會名人夢已成，隻煩民怨聲。

《木蘭詞》

人豬若隻如初見,
何事操刀染砧板？
貪吃變卻故時情,
肉食者鄙難謀斷。

為躲兩會貪官宴,
列隊投江終不怨。
難憐薄幸農民工,
哀討工錢跪請願。

《浣溪沙》

誰憫長江獨自涼？
肥豬滾滾隊未央，
悠悠底事任猜量。

代表京城心亦躁，
霾味消得茅台香，
此時隻道是尋常。

（代表們冥思苦想也搞不明白豬跳江的Underlying理由）

《蝶戀花》

誰定春分豬聚節？
豬有豬情，擠得長江沸。
帝似將心歸皓月，
不辭水冷為君潔。

期望無憑終幻滅。
代表依然，兩會阿諛說。
“一致看齊”詞未竭，
習王已見萬豬別。

（帝=習帝；習王=習近平王岐山。豬看到習近平拍蠅打虎似青天般聖潔，便紛紛跳入江中洗身，配合習帝。正值兩會召開，發現還是習帝身邊一幫溜須拍馬之徒，失望之極便幹脆不上來了順江而下。）

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辛棄疾也改寫了他的《清平樂》：

春江瘦了，怎奈肥豬攪！
霾漫京城熏代表，熏得誰家最好？
戲子淡了癡瘋，毛孫濃了呆懵。
琳姐難添新色，風塵染過三重。

（1）在此向李小琳道歉，話有點重了。
（2）三峽每到春天蓄水發電長江下遊就瘦下來。“熏”在中國曆史上有著奇特的作用。在加工食品上，白色的肥豬肉做好後，把糖燒成紅色煙霧，便可把白肥肉熏成深紅色。在鍋底把硫磺點著，很小很慢的青藍色火苗可以把全粉饅頭熏出雪白的饅頭。但如果是用雜麵（高粱麵、玉米麵、白薯麵混合）做的窩頭，熏也沒用。這雜麵窩頭粗糟而且皮厚到沒有皮的地步。人的品德思想也是靠教育“熏陶”出來的。兩會文件，跟給人民大眾洗腦的假大空紅色宣傳材料還是有點區別，屬於灰色，跟霧霾一樣。經過霧霾一熏，代表們熏後的效果並不一樣。最好的是戲子們，在兩會時的表現跟路人差不多。而胖子則在兩會上比平時更裝傻充愣得厲害。也有一部分代表，就像雜麵窩頭，早已皮厚肉糟，經曆過風塵的反複熏染，霧霾熏不出什麽效果了。

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柳永也改寫了他的《雨霖鈴》春別

黎民凝噎。
霧霾如鎖，鎖住心結。
都門夢境如幻，中南海內，豪車催發。
兩會熙熙，是代表癡語無歇。
曾記否？華夏昭華，燕子歸時燕天闊。
 
多情自古傷離別。
更那堪、乍暖還寒節。
豬魂暫寄何處？江渚上、冷風殘月。
此去無回，休負陰間美景重設。
縱享有、朗朗乾坤，怎與人間說？

（華夏之所以稱為華夏，昭華日月。北京屬於燕國。重：再次）

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“一代詞宗”秦觀改寫了他的《桃源憶故人》：

霧霾遮國長江慟，冷水悠悠誰共？死諫萬豬齊踴，羞得貪官竦。
何端兩會京城動？聽取一簾新夢。老虎蒼蠅環擁，任爾花招弄。

（新夢=中國夢）

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周邦彥改寫了他的《慶宮春》:

煙掃田原，樓群駕霧，褐霾盡染鄉城。
回燕尋思，今年缺了、春光春雨春情。
豬君何忍，晝同夜，驕陽似星。
不如仙去，魂撒長江，擲浪三聲。
 
華堂隻顧逢迎。座有尊卑，心事無憑。
二代貪官，一群戲子，捕前狗苟蠅營。
書偉光正，絞肉史、紅箋淚謄。
興亡百代，終已消磨、雲淡風輕。

（霾是顆粒，導致雲、風都加重了，再也沒有了雲淡風輕。“朝代更迭，不關風月”的曆史結束了。）

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明朝楊慎感歎：古人們絕對沒見過八千頭豬投江自殺的壯烈場麵，否則怎麽沒有一首詩詞描寫這樣的場景？便提筆改寫了他的《臨江仙》：

滾滾長江東逝水，浪花淘盡豬模。
滬民驚愕轉頭嘔。
肉湯依舊在，隻道味猶殊。

少婦老翁江渚上，慣看八戒屍徒。
一瓢濁水入茶壺。
古今多少事，當下隻談豬。

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根據詞譜逐字按照平水韻的要求填寫，並模仿原作者的特點與文風。有直率的，有隱晦的，有婉約的，有逗笑的。比如在毛澤東時代就跟現在的北韓除了三胖全國都是骨瘦如柴，就要用一個“肥”字，而且他最痛恨知識分子，罵他們為臭老九。

畢竟是調侃，不必上綱上線。笑一笑，十年少。我小的時候，死豬肉比活豬肉也便宜不多少。死豬肉煮好後用糖煙熏一下，就跟活豬肉一樣的顏色了。因為煮的時間長，也沒有聽說過吃了死豬肉得病的。不過，那是剛死就立刻處理，然後下鍋煮。

事實上，這次死豬事件表明死豬肉的管理嚴格了，是好事一樁。我隻是調侃一下，因為要是歌頌，反而有諷刺意味了，我試了一下，顯得更不好。誠然，這些所謂的代表除了毛將軍外基本上都是通過賄選買來的，沐猴而冠，不值得尊重。