 |
潤濤閻
序言
鄧小平的女兒鄧林提出六四是中央集體決定，不能算在一個人頭上。她的言論立刻導致輿論大嘩。首先，這意味著鄧小平的女兒害怕讓她老爸自己承擔六四責任。因為，鄧小平另一女兒寫的《我的父親鄧小平》把所有的鄧小平的功勞都表達了，沒有什麽“集體智慧”的意思。顯然，給人的感覺就是：鄧小平幹的好事鄧小平可以並且應該獨吞；而他幹的錯事要大家分攤。
如果六四是偉大光榮正確的行動，為何中共每到六四時不來個“熱烈慶祝六四平暴N周年”的活動？楊尚昆李鵬等紛紛表態要說出他們的當時的情況，說穿了就是遵守鄧小平的指示。給人的印象就是把六四的責任推給鄧小平。而鄧小平本人也沒有把六四的責任栽贓給別人的意思。從這點上看，鄧小平是個敢做敢當的政治家。而當時包括柴玲等人都認同鄧小平讓李鵬當替罪羊，來給學生們一個台階撤出廣場。這樣，也排除了“秋後算賬”的擔心。對於這一點，鄧小平清楚得很，但他還是沒有走這條路。所以，鄧小平還算得上一條敢做敢當的漢子。
正文
（一） 鄧小平理論是導致六四的根源
鄧小平理論中的“一個中心兩個基本點”是導致六四的根源。當鄧小平這個理論一發表，潤濤閻立刻預測到鄧小平犯了一個後果嚴重的理論錯誤。
“一個中心（以經濟建設為中心）”是對的，但“兩個基本點（一個是改革開放，一個是反對資產階級自由化）”有問題。
一個美女要想讓大家公認為“美貌超群”，她需要穿比基尼，以凸顯曲線美。這就是選美時女人都要穿比基尼的原因。比基尼就是“一個中心，兩個基本點。”
而穿比基尼的先決條件就是兩個基本點要對稱。如果兩個基本點不對稱，那就不能穿比基尼，要穿長袍馬褂，就不能到台上去顯擺了。
這表明，如果“兩個基本點”不對稱，“中心”就受到影響。
鄧小平的“兩個基本點”就不對稱。“改革開放”一突出，“反對資產階級自由化”就縮回去了；“反對資產階級自由化”一突出，“改革開放”就縮回去了。
由於任何黨都由左右兩派組成，那麽，堅持“改革開放”的一派就要遭到反對改革開放一派高舉“反對資產階級自由化”的大旗的炮轟。這是反對改革派明目張膽地要幹掉胡耀邦的原因。
這才是導致六四的根本原因，至於如何處理六四，已經沒有多少回旋餘地了。
當時，潤濤閻聽到鄧小平“一個中心，兩個基本點”時捶胸頓足，深感老鄧身邊無謀士。如果有一位懂得這個道理的謀士給他進言，他會想得通的。
以潤濤閻的觀點看來，這兩個基本點完全可以對稱。那就是：一個是“堅持改革開放”，另一個是“堅持社會主義法製”。
因為在鄧小平看來，他的功勞和曆史使命是“改革開放”，而非“反對資產階級自由化”。所以，“反對資產階級自由化”根本不能跟“改革開放”並列。
如果“反對資產階級自由化”是重要的，那也要在“法製”的框架內解決，至少名義上該如此。
（二）鄧小平行動上的致命錯誤
上麵講了鄧小平理論上的錯誤，鄧小平還有一個行動上的錯誤，而且也是致命的。
六四源於胡耀邦逝世。所以，國人認為鄧小平罷免胡耀邦有欠公平。
問題不是錯在鄧小平罷免胡耀邦，而是罷免的方式不對。
上策：跟胡耀邦私下裏談話，表明胡耀邦繼續幹下去鄧小平的難處。憑借胡耀邦的性格與跟老鄧的私人關係，胡耀邦會成全老鄧的要求的。胡耀邦自己提出辭職，大家表麵挽留，不得批判。然後，讓胡耀邦當個顧問委員會副主任的職位。
中策：以胡耀邦有點不太沉穩的理由讓他下台。
對於中策，已經很難讓國人接受了。而鄧小平采用的是下策：指責胡耀邦“反對資產階級自由化”不堅決。
這是用意識形態的方式整人，是毛澤東幹了一輩子的勾當。毛澤東死後，之所以鄧小平平反一切冤假錯案如此順利，就因為毛澤東用給人戴帽子的方式定罪。
在毛澤東時代，強奸犯、殺人犯並不戴帽子，而是戴手銬。用紙糊個很高的帽子上書“壞分子”、“反黨分子”的都是些意識形態語言，根本沒有具體的罪惡。這種整人方式，國人早已對此深惡痛絕，恨之入骨。
鄧小平延用毛澤東這套扣帽子的整人方式整倒胡耀邦，是鄧小平的致命錯誤。
今天，如果江澤民的殘餘勢力能把胡錦濤整垮的話，他隻能用胡錦濤對礦難負責等具體事件問罪，要是給胡錦濤來個“三個代表”堅持的不徹底的罪名，明天就會有上街遊行的隊伍。
同樣，如果今天胡錦濤要讓溫家寶下台，他隻能跟溫家寶私下談話，讓溫家寶自己辭職。要是給溫家寶戴個“三個代表”沒帶好，隻帶了兩個表的意識形態“帽子”把他幹掉，過不了三天，人民就會起來遊行示威。
當年聽到胡耀邦下台的報道說他“反對資產階級自由化”不利時，潤濤閻搖頭歎息：鄧小平聰明一世糊塗一時啊！他身邊怎麽全是飯桶？如果有一個謀士出來告訴鄧小平：這步棋絕對不能走啊，曉以利害，鄧小平絕對會考慮後果的。
六四的悲劇鄧小平要負責，但他身邊的謀士們的愚蠢沒有起到阻止作用。
|
|
|
