 |
昨天進城，城門口掛一訴苦伸冤貼，”愛是恒久忍耐“被語言暴力了，”苦怨“的大意就是某人向某家暴受害者舉起一把”殺人不見血的刀“——”愛是恒久忍耐“。俺比較遲鈍，以為家暴受害者大概誤會了”愛“，本著同情心，加入到討論中。
隨著討論的進行，一個與討論無關的思路，漸漸清晰，俺為孔子犯案，孔子為女人撐腰，真格是萬事互相效力啊。
”唯女子與小人，近則不孫，遠則怨“，不僅表明了孔子為女人撐腰的態度，也表明了對家暴的零容忍。對，”零容忍“是防家庭暴力之患於未然的唯一辦法。
家庭暴力大都是從“語言暴力‘開始的，因此管住自己的舌頭，對”語言暴力“零容忍，才能從根上杜絕家暴的發生。
女人需要愛護，男人不愛護妻子，是丈夫施暴的開始，不尊敬丈夫，是家暴之禍端。防患於未然，男人要從愛護妻子做起，凡是不愛護妻子的話不說，凡是不愛護妻子的事不做，做君子不做小人，與”近之撒嬌，遠之撒潑“的可愛又可氣的女人，不要斤斤計較，君子不動手，這才配做男人。
女人嘛，就簡單了，尊敬丈夫而不是瞧不起丈夫，就不會使用”語言暴力’了，在尊敬的前提下，即使管不住舌頭，說了些不中聽的話，無非是”打親罵愛“的撒嬌而已。
近之撒嬌，遠之撒潑，這是女人的特權，是孔子為女人撐腰的客觀依據。使用女人特權的男人，近之“撒嬌”，遠之“撒潑”，孔子稱之為“小人”。男人是不是應該對小人之舉采取“零容忍”啊？
|
|
|
