不幸的人子，拿撒勒的耶穌

我不知道這個世界上，

是否還有人，

比那個，

釘在十字架上的，

拿撒勒人耶穌，

更加不幸？

還在母腹中，

耶穌就低人一等，

母親瑪麗亞未婚先孕。

一個並非胎兒生父的男人，

敬虔老實厚道的約瑟，

為了避免讓未婚妻蒙羞，

頂著流言蜚語，

迎娶了身懷六甲的孕婦。

降生人世的第一時間，

嬰兒耶穌與牛馬為伴。

不幸趕上人口普查的大遷徙，

伯利恒的旅店，

人滿為患。

約瑟找到了勉強容身的馬棚，

安置下精疲力竭的瑪麗婭，

破舊的馬槽，

就是耶穌的降生地。

在歧視和白眼中，

貧寒卑微的耶穌，

長大成人。

養父早逝，

留給長子耶穌的遺產，

是養家糊口的木匠家什，

和需要贍養的寡母，

還有幾個同母異父的弟妹。

作為木匠，

耶穌的手藝，

肯定比不了魯班。

既無文字的記載，

也沒實物的展覽，

頂多就是平均水平。

耶穌做過夫子，

不過隻有十二個學生，

而且和他一樣，

是身份低下的藍領階層。

論教學的成就，

不僅趕不上孔丘，

甚至不如，

現今北美中文學校的業餘老師。

耶穌沒有行醫執照，

但是他卻有特異功能。

讓瞎子看見，

讓癱子行走，

治好了患血漏症的婦女，

潔淨了長大麻風的病人。

可惜手到病除的醫術，

不僅沒有帶來滾滾財源，

還為日後的受死，

埋下了隱患。

作為貧苦大眾中的一員，

耶穌的手中沒有權利，

但是他卻有超自然的能力，

變水為酒，

平靜風浪，

讓死人複活，

五餅二魚喂飽千人，

可惜這一切，

不僅沒有帶來榮華富貴，

反而被紅了眼的權貴們所忌恨，

決心要除掉他。

人間最不幸的，

莫過於，

心比天高，

命比紙薄。

這話在耶穌的身上，

再次得到了充分的驗證。

耶穌的不幸，

皆產生於那顆，

高於世間所有人的心：

他不安心做一個，

木匠，夫子，醫生，權貴，

他要做的是：

神的兒子，

為拯救人類，

而降生人間的彌賽亞。

耶穌對世界宣稱：

“我就是道路真理生命，

若不借著我，

沒有人能到父那裏去。”

身為人子，

心如神子，

耶穌的存在，

威脅到了祭司階層的利益。

於是權勢互相勾結，

讓耶穌成了犧牲品，

把無罪的耶穌，

送上了十字架。

死到臨頭了，

耶穌本可喊冤叫屈，

把心高的責任推給養父，

若沒有約瑟的教唆和灌輸，

人子哪會有，

比天還高的神子心態？

坦白從寬，

抗拒從嚴，

供出了幕後操縱者，

耶穌或許可以逃過一死。

死到臨頭了，

耶穌既然不怕死，

何不象個英雄？

昂首挺胸，

高唱戰歌，

“人生自古誰無死，

留取丹心照汗青”，

至少也要喊喊口號：

二十年後，

俺又是一條好漢！

耶穌既不喊冤，

也不喊口號，

在一浪高過一浪，

“釘死他，釘死他！”的呼號中，

他像羊被牽到宰殺之地，

又像羊羔在剪毛人的手下無聲。

同釘十字架的，

還有那個尚存同情心的強盜，

耶穌給他應許：

今日你就必與我同在樂園了！

麵對那些嘲笑他淩辱他，

打他啐他罵他的無知群眾，

耶穌說：

“父啊，赦免他們，

因為他們所做的，

他們不知道。“

不幸的拿撒勒人耶穌，

就這樣,

屈辱地,

痛苦地,

死在了十字架上。

有人說他是神子，

他的死，

成全了神的救贖。

又有人說他是騙子，

他的死，

證明了騙術的失敗。

圍繞著，

神子和騙子的爭論，

持續了兩千年。

若說他是神子，

為什麽，

他不從十字架上走下來?

若說他是騙子，

顯然行騙的目的,

又不是為了功名利祿,

這些世俗的好處.

一個人,

若賺得了全世界,

卻配上了自己的生命,

又有什麽益處呢?

無可爭議,

耶穌曾經是人子,

有血有肉有愛有恨，

和歡樂的人同笑,

和憂傷的人同哭.

隻是比世界上所有的人,

更加不走運.

不幸的耶穌,

在不幸的受死後,

居然對身後的世界，

產生了空前絕後的影響，

讓學者專家將士君王,

為了他，

吵鬧爭論，

血流成河.

這是什麽樣的邏輯啊,

上天啟用了,

一個卑微不幸的耶穌,

向所有的聰明智慧挑戰,

讓人類圍著,

無辜被釘死的替罪羊,

團團轉,

直到世界的終極.