你說你公道
文章來源: yijibang2008-03-28 08:02:11


我說我公道,公道不公道,隻有天知道。記得這是平劇蘇三起解,崇公道押著蘇三上路的一場道白。這一陣子西藏的暴亂,真是不知有沒有公道,如果有公道,公道到底在那兒?第一次上網看到拉薩的暴民使了勁的踢門,踹門,放火,燒車,打人,丟石頭的鏡頭。雖然我是個老頭了,照理應該心平氣和的推推理,用腦子想想這些來龍去脈,可是看到那個場麵,真是非常非常的憤怒,氣的我幾乎喘不上氣來。首先想到的就是西藏人造反了。後來聽了國家之寶的溫總理談話,加上原本我對達賴喇嘛就沒有好感,所以就鐵了心的認為,沒錯,這就是一場有計劃的暴亂。暴民的為非作歹,是要給中共難看,尤其在奧運之前。這種居心叵測的破壞祖國的形象,實在是辜負了祖國對他們所作的一切。為了維持一般老百姓的安居樂業,解放軍,武警的介入是理所當然的。既然介入了,自然就避免不了鎮壓。要鎮壓,這就得扯上子彈。毛主席不是說,革命不是請客吃飯,喝白開水嘛。藏人要獨立,首先就得革漢人的命。為了保持中華民族的完整性,又在中共這個相信槍杆子出政權的體製下,隻有動刀,動槍的反革命了。公道不公道,真是隻有天知道了。

慢慢的看了不少的報道,自己心理也平靜下來了。再回頭看看這次暴亂,就想談談自己的看法。首先,我看了轉載李敖的一篇討論西藏曆史的文章。談到過去西藏的神權製度,百分之五的特權分子,控製著其餘的奴隸藏民。如果說這就是西藏的文化,這百分之五的人,想要回複自己過去在西藏的特權,那可是不容易得到的。看看過去我們的曆史,我們的老祖先不就是一直在為著不合理的製度在革命。看看毛澤東是為啥要革命。不就是因為人民被過去的黑五類剝削。中共當然絕不會坐視西藏農奴製度的存在。對於中共過去多年來對西藏的投入也是有目共睹的。 至少從表麵上看來,布達拉宮還在,喇嘛也不少。尤其是鐵路通了,更是給西藏帶來了繁榮的景象。想想達賴喇嘛如果真的是為西藏人民的福祉,他是應該好好比較過去與現在的西藏究竟有何區別。

這次的暴亂開始的頭幾天是靜坐,這也是符合達賴一再提醒藏民不能有暴力的介入。毫無疑問後來演變成殺人,放火,這其中一定有一個原因。最可能的原因就是,中共一定逮捕而且監禁了很多和平靜坐的示威者而引起暴亂。所以後來的暴亂好像是從監獄的外麵開始的。而且有一點我不明白,為啥在燒了那麽多的房子,殺了人,還給了期限要暴亂分子自首之後,中共才開始搜索。難道這是中共是為了尋求合理逮捕暴亂分子的理由。那麽付出的代價也實在太大了。看看世界上那一個國家,不都是對暴民,亂民立刻采取行動?美國是個民主國家,可是那年在德州一個異端的宗教團體,聚集了一些教徒,執行集體自殺。美國的FBI再三警告他們開門自首,結果在他們拒絕之後,美國的坦克車出動,最後用大炮解決問題。雖然引起了輿論的攻擊,還不是就這樣過去了。

我想示威的開始及後來的暴亂,總會有個策劃的領導人。要說這個領導人是從天上掉下來的,實在難以相信。那這個領導人是一直隱藏在拉薩伺機行動?我不相信。連在國內北京的異議分子,都經常被中共約談逮捕,何況是個西藏獨立分子?那這個領導暴亂的鐵定隻是個執行分子,而下達命令的多少就會和達賴集團扯上關係。因為隻有那些流亡政府的人,在吃香喝辣之餘,才有那個閑情來想三想四的搞獨立。看看台灣當年搞獨立的,不都是在國外成了氣候才回去的。而當年在島內搞台獨的多少也受了海外的聲援啊。溫總理也提到有證據顯示這次的動亂是達賴所指使的。我相信國家之寶如果沒有確實的證據,他是不會憑空撒捏造事實的。再說如果中共鎮壓,打死人,(不錯,在四川是有一個人被打死,也有了照片出來。可是那是在四川)就像六四那樣的鎮壓藏民,我想,我們早就該看到照片了。當然,中共的極力封鎖消息,禁止西方記者采訪會阻止我們得到可靠的信息。可是不要忘了,許多的觀光客,加上電子媒體的發達,紙是永遠包不住火的。這麽說來,至少中共在拉薩街道上的公開鎮壓的行動是不可能的了。如果中共把抓到的人偷偷處決,把屍體燒掉,那早晚也會被外界發現的。我不認為,中共在這個時候會做這種驢事。最值得玩味的就是達賴喇嘛的談話。他再三的強調如果西藏的暴亂失控,他就會辭職下台。這也是對西藏裏外激進分子的一個警告。沒有了達賴,那些美元,歐元也都沒了,看你怎麽吃香喝辣的搞獨立。

說了半天,我想這個是個有計劃而且是受到西藏流亡政府激進分子支使的暴亂。不過我始終覺得中共應該自始自終的開放西方記者的采訪。如果他們不怕死,就讓他們自己去采訪,不必說為了顧及他們的安全。隻有公開的讓記者采訪,才能公證於世。最少,我相信幾個美國大電視台的記者是相當專業的。去實地采訪的記者多了,捏造的可能性自然就減少了。中共的封鎖消息也的確給了我們一些不少的警覺也給外界平添了聯想的空間。前幾天北京方麵終於同意了外國記者的采訪。可是再也 沒想到今天報上赫然看到 一群小喇嘛對來訪的記者叫囂的照片。他們說他們沒有宗教信仰的自由。我覺得這些喇嘛真是可惡極了,沒有宗教自由,看看他們穿著是啥,而且居然可以在記者麵前大吼大叫。沒有自由,早就把你們關在大牢裏,穿著牢衣,還允許你在記者麵前肆無忌憚的鬼吼鬼叫?公道到底在哪兒啊。

達賴喇嘛,這個時露笑容的諾貝爾和平獎金的得主。這麽多年來的確爭取了世界各國人的同情。這也難免,早年中共的極端保守政策,使得外界與中國完全隔離。加上同情弱者的心理,達賴喇嘛是要啥有啥。記得那年他到台灣去訪問,臨走還真的撈了不少台灣的油水。這50多年以來,中共對西藏的確付出了不少。中共的做法就是一方麵開發西藏,一方麵采取同化政策。那年我到內蒙古出差,碰到當地的老百姓,他們自己都說生活改善多了。最值得一提的就是通婚。所有與漢人通婚的都享有優惠的政策。這也多少符合了國父當年的三民主義中對少數民族的政策。這個婚一通,啥事都好辦。可惜喇嘛不能結婚,所以要同化這些喇嘛實際上是有困難的。不能結婚,就沒有小孩,沒有小孩就省下好多的時間。所以隻有努力奮鬥發揚西藏的傳統,固有文化。 我不知道西藏的文化到底對現在的文明會有多少貢獻?如果準許了他們的所做所為,結局又是如何?再說,幾個世界大國也是一直對著西藏虎視眈眈的。西藏一丟,就等於我們中國的一扇大門給敲開了,後果不難想象。所以反對西藏獨立不隻是保護中國領土的完整而最重要的就是我們的安全。我們可以做到就是盡量保護他們的文物,尊重他們的風俗習慣。我想信中共也一直在朝著方麵努力。問題是西藏的喇嘛,百姓們也要知道自己尋求的是啥而避免無辜的被海外野心及高調分子的利用。這幾天,美國的媒體也開始要大家注意新聞的公正性。同時也刊出幾位外國人士的實際見聞。我相信,事實的真相早晚會水落石出的。在這個交通,電訊極端發達的時代,我相信我們可以判斷出公道與不公道的。