如果人總是覺得倒黴，那麽恐怕在他死之前就要一直倒黴下去了。中國文化的本質就是中的文化。所謂：“不以物喜，不以己悲。”“旦夕禍福”“物極必否”“得失轉念”就是說的這個道理。世界無非人與事，事分好歹，互為因果，相契相生糾纏不清。倒黴即不如意，人生在世或如意，或不如意，循環往複無窮盡一直到死。所以，上下幾千年的中國文化精髓總結出中的思想。既精深又淺顯，既神奇又腐朽，既包容又禁錮。掌握其中的奧妙象用筷子進食，用毛筆寫字。形式非常簡單容易，但內容或幾代幾十代人用成百上千年甚至上萬年也不能窮盡一隅。

       中的文化很容易使人流於平庸，因為無所作為是中的最高境界。大師吳清源說到自己下棋時“棋叫我走到那，我就放到那”。沒有多數人能體會到大師下棋時的感受。或者沒有多少人能夠達到乃至接近中的精神的至高境界…無為無我的境界。普通人遵從的中的觀念是信守約定俗成，缽衣社會風氣，不越雷池一步，甘為平庸。這也正是大多數人得以自保的最好的方式。

        啟功大師書法道骨仙風卻祥和平易。儒雅一生乃從善如流之典範。想必疾惡如仇。但他對假冒仿造其真跡之輩從來泰然處置，欣然接收。想來這又是中的精神大義的注腳：是非得失在中華文化的思想深層中是沒有界限的，是完全可以相互轉化的。吳清源大師早年棄國籍做“漢奸”，中年遭車禍幾乎一命隕天，但靠對棋的執著終成眾人仰慕一代棋聖。可謂：“世道讓我走到那，我就走到那”但大師終於沒有迷失在棋局與世道中。啟功大師看似有悖常理不通事故，實際是以他人生計為重與自己名利於不顧。既是真性情的表露也是重大義而輕小節的人生寫照，是中的精神境界的完美體現。

        中國人的“美”要寫的漂亮才能讓旁人領會，而英語的 WONDERFUL 隻要說出口就已經很悅耳了。中國人的哲學要用心去細細體會，要象用毛筆運筆寫字一樣，需要工夫、悟性、浸染。學中國文化先要試著學做真正的中國人。