挾洋自重與挾民為質

近有山東臨沂小民陳光誠突破家中軟禁後，在諾大中國無處容身。隻好暫時避難於美國駐京大使館，被中國媒體“環球時報”稱之為挾洋自重。文章讓人發生聯想，引起網上熱議。三個小時後，即被匆匆撤下。挾洋自重原意指借洋人勢力增加自己的權勢和地位。這顯然不符陳光誠的景況。陳光誠被當地政府非法軟禁家中，沒有起碼的人身自由。逃脫後受到追捕，身體受傷，到美國大使館暫避。頂多隻能算上挾洋自保。不過人們要問，一個守法的公民，在自己的土地上，得不到法律的保護，迫不得已，走投無路，隻能以“進入”外國大使館的方式自保。隻能說明這個國家的人權狀況是何等的糟糕。即使是在西南一方貴為萬人之上的重慶市副市長王立軍，在得罪頂上一人之後，也隻能以進入美國領館後自行離開的方式來自保。難怪網民評論：美國大使館是中國人的上訪辦。

國人內務要靠告洋狀才能解決，說明中國的法製實在是裝樣子的事情。自清末以來，中國流行一條“民怕官，官怕洋人”的食物鏈。中共起家靠的就是真正的挾洋自重。中共信奉的馬列主義就是一本洋經；打江山靠得也是蘇聯供應的錢和武器，並直接聽命共產國際的領導。建政以後，由於施政合法性缺乏現代文明社會的根據，特別在意國際社會對政權的態度。曆來表裏不一，對內專橫，對外裝樣。對內可以踐踏人權，對外還要表示尊重國際公理。所以中國家醜總是要靠外揚後才能解決。於是這種“民怕官，官怕洋人”的食物鏈，實際上起著推動著中國的人權進步的作用。

按照啟蒙思想家洛克的觀點，政府的作用是護民的。中共政權卻把自己的人民當人質，用於和西方國家換取對私己政權的利益。放方勵之去美國是為了換取西方國家六四後對華關係的鬆動；允許王軍濤保外就醫流放美國，是為了得到最惠國待遇；放魏京生是江澤民訪美交易的籌碼；王丹流放美國，是換取克林頓1998年訪華的酬謝；徐文立作為江澤民送給布什總統的聖誕禮物和交換江澤民得到能去布什的德州農場訪問的機會。其他人質還有王有才、方覺、熱娜亞、貝嶺、李少民、高瞻等人。春秋戰國時期的人質外交，都是把國君的兒子送到對方國家做人質。拿自己的人民作為對方的人質還是古今中外獨一份。每當有外交需要時，就捉幾個著名的持異見者，和西方國家來交換。這種方法隻有無賴政權才能玩得出來。