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8、 顏真卿(公元709-785) 唐京兆萬年人,字清臣。開元進士,遷殿中侍禦史,為楊國忠所惡,出為 平原太守,故世稱顏平原。安史之亂,顏抗賊有功,入京曆任吏部尚書,太子 太師,封魯郡開國公,故又世稱顏魯公。德宗時李希烈叛,宰相盧杞銜恨使真 卿往勸諭,為希烈所留,忠貞不屈,被縊殺。真卿為琅琊氏後裔,家學淵博, 工於尺牘;從褚遂良,張旭得筆法,其正楷端莊雄偉,氣勢開張,行書遒勁舒 和,一變古法,自成一格,人稱“顏體”。宋歐陽修評雲:“顏公書如忠臣烈 士道德君子,其端莊尊重,人初見而畏之,然愈久而愈可愛也。其見寶於世者 不必多,然雖多而不厭也”。 其主要作品: 1)東方朔畫像讚:《東方朔畫像讚》的楷書作品有兩件, 其一傳為王羲 之小楷,另一為顏真卿的大楷。此碑額篆“漢太中大夫東方先生畫讚並序 ”,唐天寶十三年十二月立於德州,時年顏真卿四十六歲。碑陽讚12行, 陰記17行,行楷30字。額亦二,一篆書,一隸書,皆十三字。蘇東坡曾學 此碑,並題雲:“顏魯公平生寫碑,唯此碑為清雄。字間不失清遠,其後 見王右軍本,乃知字字臨此書,雖大小相懸,而氣韻良是。”明人有雲: “書法峭拔奮張,固是魯公得意筆也。”原石多經剜刻,麵目全非。傳世 有宋拓佳本。 2)多寶塔感應碑: 乃顏真卿墨跡,作於天寶十一年他四十三歲時,楷書。 碑文結體嚴密,筆畫粗細變化不大,是他繼承傳統的作品,與他後來所書 的《顏家廟碑》,《麻姑仙壇記》風格迥異,而與唐人寫經有明顯的相似 之處,說明顏真卿在向前輩書法家學習的同時,也非常注重從民間的書法 藝術吸取營養。 《書畫跋》:“此是魯公最勻穩書,亦盡秀媚多姿,第微帶俗,正是近世 撰史家鼻祖。”此碑最便於初學書法者臨習,現藏於係西安碑林。 3)顏勤禮碑:大曆十四年,顏真卿撰並書。除《集古錄》, 《金石錄》 著錄外,他書無言及者。1922年10月在長安出土,現藏於西安碑林。此碑 是顏真卿為其曾祖所立,因久埋土中,故未受損,曆曆如新,雄邁遒勁能 傳顏書之本來麵目,宜於初學。 4)祭侄文稿:行草墨跡,顏真卿書。縱28。2厘米,橫72。3厘米,25行,? 30字。此帖本是稿本,原不是作為書法作品來寫的,但正因為無意作書, 所以使此幅字寫得神采飛動,筆勢雄奇,姿態橫生,得自然之妙。張晏評 雲:“告不如書簡,書簡不如起草。蓋以告是官作,雖楷端終為繩約;書 簡出於一時之意興,則頗能放縱矣;而起草又出於無心,是其手心兩忘, 真妙見於此也。”元代鮮於樞評此帖為“天下第二行書”。在此帖真跡中, 所有的渴筆和牽帶的地方都曆曆可見,能讓人看出行筆的過程和筆鋒變換 之妙,對於學習行草書有很大的益處。原跡現藏台灣故宮博物院。 5)中興頌: 全稱《大唐中興頌》,元結撰文,顏真卿書於摩崖,時年六 十三歲,楷書,現在湖南祁陽縣浯溪。元結是唐代著名文學家,罷官後居 於浯溪,溪邊山岩峰巒疊障,石壁嶙峋,《中興頌》就刻在其中最大的一 塊石壁上。此文記平安祿山之亂,頌唐中興之事。此刻石書風磊落奇偉, 石質堅硬,經千年尚保存完整。《集古錄》稱讚此摩崖刻石“書字尤奇偉 而文辭古雅”。《廣川書跋》評為:“太師以書名,中興頌尤瑰瑋,故世 貴之”。 6)麻姑仙壇記: 全稱《有唐撫州南城縣麻姑山仙壇記》,顏真卿撰文並 書。唐大曆六年(公元771)四月立。碑舊在江西臨川,明季毀於火。楷書, 據傳世剪裱本計共901字。 此碑楷書,莊嚴雄秀,曆來為人所重,是顏體 代表作之一,為顏真卿六十多歲時的作品。此時顏真卿楷書風格已基本完 善,不但結體緊結,開張一任自然,而且在筆畫上也從光亮規整向“屋漏 痕”的意趣邁進了。歐陽修《集古錄》中說:“此碑遒峻緊結,尤為精悍, 筆畫巨細皆有法。” 7)顏家廟碑: 全稱《唐故通議大夫行薛王右柱國贈秘書少監國子祭酒太 子少保顏君廟碑銘並序》,顏真卿撰文並書。唐建中元年(公元780) 七月 立,碑在陝西西安。四麵刻楷書,兩麵各24行,行47字,兩側各6 行,每 行52字,額篆書“顏氏家廟之碑”六字,為李陽冰書。明趙涵《石墨鐫華 》雲:“此書結法與《東方讚》正同,勁節直氣,隱隱筆畫間。”王世貞 雲:“餘嚐評顏魯公《家廟碑》以為今隸中之有玉筋體者。風華骨格,莊 密挺秀。真書家至寶。” 8)爭座位稿:亦稱《論座帖》,《與郭仆射書》,是唐廣德二年(公元764) 顏真卿與郭英之書信稿。行草書,傳有七紙,約64行,宋時曾歸長安安師 文,安氏以此上石,石現在陝西西安碑林,墨跡不傳。蘇軾曾於安氏處見 真跡讚曰:“此比公他書猶為奇特,信手自書,動有姿態。”此帖為顏真 卿行草書精品,後世行草書有成就者大都對此帖下過一定的功夫。通觀全 篇書法,一氣貫之,字字相屬,虎虎有生氣。此稿係顏真卿因不滿權奸的 驕橫跋扈而奮筆直書的作品,故通篇剛烈之氣躍然紙上。此帖本是一篇草 稿,作者凝思於詞句間,本不著意於筆墨,卻寫得滿紙鬱勃之氣橫溢,成 為書法史上的名作。後世以此帖與《蘭亭序》合稱“雙壁”。 9)自書告身:楷書墨跡,傳為顏真卿自書,然疑為偽托。 共386字。 書法蒼勁謹嚴,結銜小字亦一絲不苟,清淡絕倫。詹景風稱此書:“書法 高古蒼勁,一筆有千鈞之力,而體合天成。其使轉真如北人用馬,南人用 舟,雖一筆之內,時富三轉。”董其昌謂:“此卷之奇古豪放者絕少。” 此帖字裏行間可體會出顏書行筆的氣韻和結體的微妙變化,是後人學習楷 書不可多得的良範。原跡現在日本。
9、柳公權( 公元778-865) 字誠懸,京兆華原(今陝西耀縣)人。官至太子太師,世稱柳少師。《舊唐 書》講:“公權初學王書,遍閱近代書法,體勢勁媚,自成一家。當時公卿大 臣家碑版,不得公權手書者,人以為不孝。外夷入貢,皆別署貨幣,曰此購柳 書。”他學顏字,但能自創新意。世稱“顏筋柳骨”,指出他們書法的不同點。 柳字避開了顏字肥壯的豎畫,把橫豎畫寫得大體均勻而瘦硬。他又吸取了北碑 中方筆字斬釘截棱角分明的長處,把點畫寫得好象刀切一樣爽利深挺。他又吸 取虞,歐楷書結體上的緊密,顏真卿楷書結體的縱勢,寫出了獨樹一幟的柳體。 其代表作有:大和三年 《李晟碑》(石在陝西高陵),會昌元年《大達法師 玄秘塔碑》(石在西安碑林),《苻嶙碑》(無立石年月,柳碑中最完全者),敦 煌石室藏舊拓《金剛經》,《神策軍碑》等。“書貴瘦硬方通神”,柳公權的 書法就是以此取勝的。 1)金剛經: 是柳公權早期的書法作品,原石於宋代已被毀,現僅見敦煌石窟發現的“ 唐拓孤本”。柳公權早年曾廣采眾家之長,而且特別注意向前輩書家學習。 從《金剛經》中,我們可以看出他取法諸家的痕跡。《廣川書跋》雲:“ 此經本出於西明寺。柳書謂有鍾(繇),王(羲之),歐(陽詢),虞(世南), 褚(遂良),陸(柬之)體。今考其書,誠為絕藝,尤可貴也。”此語基本上 道出了此帖的藝術價值,對於研究柳公權楷書形成的過程及發展線索,無 疑是很有幫助的。 2)神策軍碑:全稱《皇帝巡幸左神策軍紀聖德碑並序》,柳公權書。唐會 昌三年(公元843年)立,原碑久佚。《神策軍碑》 是柳公權楷書的代表作 之一。此碑較人們熟知的《玄秘塔》的書法風格更成熟,更具有特色。結 體布局平穩勻整,保留了左緊右舒的傳統結構。運筆方圓兼施,運用自如。 筆畫敦厚,沉著穩健,氣勢磅礴。典型地表現了柳體楷書渾厚中見開闊的 藝術特點。正如岑宗旦《書評》雲,柳書“如轅門列兵,森然環衛”。讀 此碑可以使人加深對“顏筋柳骨”這句話的藝術特征的理解。“神策軍碑 ”原石立在封建王朝的禁內,一般人難以進去摹拓,因此拓本傳世極少。 3)玄秘塔碑: 全稱《唐故左街僧錄內供奉三教談論引駕大德安國寺上座 賜紫大達法師玄秘塔碑銘並序》,唐裴休撰文,柳公權書並篆額。《玄秘 塔碑》立於唐會昌元年 (公元841年)十二月,碑在陝西西安碑林。楷書28 行,行54字。 劉熙載《藝概》謂:“柳書《玄秘塔》出自顏真卿《郭家廟》”,王世貞 雲:“柳法遒媚勁健,與顏司徒媲美”。《玄秘塔》是柳公權六十四歲時 所書。王澍《虛舟題跋》說此書是“誠懸極矜練之作”。《玄秘塔》結字 的特點主要是內斂外拓,這種結字容易緊密,挺勁;運筆健勁舒展,幹淨 利落,四麵周到,有自己獨特的麵目。 |
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