日子都是在我身上蹦著跳過去的，眼看這周一半就過去了。有時覺得上班忙挺好的，不管忙什麽，就像進了遊樂場的高台水道，一閉眼啊呀大叫一聲，一睜眼出來就新天地了。我已經計劃退休時候的事情了，覺得現在就像在那個彎彎曲曲的黑管子裏，反正哪裏都去不成，就幹脆讓它呼嘯而過算了。 由於很忙，加上大家都換了新地方，走動串門都很麻煩。我都很久沒和很多人的真身見麵了。比如真正美同學，她和我交換信息一般是用即時通訊工具也就是大家常用的MSN之類。一般我寫一句話過去，她那邊會很久很久沒動靜。我就得起身幹點兒其他事情，就和以前大家剛剛開始用網絡時代用得還是貓撥號上網的原始社會時期，下載美人圖的時候，先看見眉毛，然後起身去刷牙洗臉梳頭，再回來，能看見個鼻子。一般過上三個時辰，她會回上一句話。以至於有一天我看見在五分鍾之內她和我連續說五句話，感動得直擦鼻子。她說她去繁華大都市紐約了，還剪了個新發型。據人民群眾既真善美同學反映，很好看。真善美是在高級廁所昏暗燈光下說的，我看了看鏡子裏的她，誇她也很好看。她則又一次說自己胖了，很苦惱，但這之前她還囑咐我，一定要讓印度同學帶印度甜點回來分給她吃。我讓真正美同學過來到我這裏走個真人獸她都不肯，推說是太忙了，和已婚男人應付情人要求一起去看電影的措辭態度差不多。我現在還沒有直接證據證明她是否已經對我不忠了，但我知道群眾的眼睛是雪亮的，所以看我博客的同學要是你們看到了蛛絲馬跡可以直接署名或者匿名向我匯報，署名匯報的有重賞。 要說還是馮寶寶很厚道，她還是一如既往地抽空來找我玩，送給我某商店的哭胖既折扣。她送我一張我就去買一次東西，商店就再給她寄一張，然後她再送給我，我再去買東西。如此往複，那家商店，我，還有馮寶寶我們三方都很開心，馮寶寶開心是覺得她把本來會浪費掉的資源找到消費者了，我開心是覺得省錢了還感到了深厚的友誼，商店開心是他們從我身上搜刮了很多民脂民膏雪花銀。能讓三方都滿意，這年頭，真是很少見了。
我們還一起探討了一家子到底生男生女是什麽因素決定的。她看到消息說，壞男人生男孩。我們馬上舉例，說有道理，比如李很牛。後來我又看到另外的見解並加以自己的分析和理論升華說，凡是需要完善自己的人格的一方會生出和TA同性的孩子，因為要借著和孩子成長的過程來完善自己。我們馬上舉例，說有道理，比如李很牛。很牛家裏有個非常完美的太太，他有兩個兒子，對於他兩次榮登光榮榜我們都很欣慰。隨即我們用這兩種理論一個個分析了更多的身邊的人，說完覺得對目前人民群眾配偶的強弱好壞掌握得一清二楚，很開心。 我晚上抽空看了看借得書，先找了一本最容易看的，書名是《給木頭人係列--存在主義》。我借這本書的時候，老太太看我就笑眯眯的，說知道存在主義的人其實都不是木頭人。還特別細心地找了透明膠帶把我拴在鑰匙鏈子上的磨得毛了邊的借書卡給補好了。我覺得這個老太太渾身散發著智慧溫柔的芬芳，讓人特舒服。我想我以後要能成這樣的老太太也很好。 回到存在主義，先看了說存在主義有這麽十大特點： - 荒誕的：生命是荒誕的沒意義的，但人喜歡找點兒意義和目的出來。
- 拒絕給出任何意義的敘述：他們眼裏不光不斷強調生命無意義，還認為哲學，宗教或者科學總想給出個什麽意思總會失敗的。
- 異化：這是說你對於你自己的生命和世界都是個陌生人。
- 焦慮：這種情緒的產生是因為你知道生命很荒誕且無意義。
- 孤獨：這種情緒來源於你知道沒人能夠告訴你你存在的意義。
- 責任：每個人都要承擔一定責任。假如沒人給你本生活指南，你得自己摸索出來。
- 真實性：人們追求真實性。
- 個體獨立性：追求一個真實和滿意的生活很重要的一環是個體獨立性。推理科學還有其他企圖掩蓋生命荒誕性的係統都會經常把個體獨立性拿走。
- 激情/參與：激情和參與是讓生命真實的另一個重要方麵。
- 死亡：人類行為的最終點，這也是生命荒誕的一個重要來源。
對於這10點，我的理解和感想是， - 生命個體是荒誕的，集體是有意義的，就是種族繁衍和延續。
- 哲學，宗教，科學想方設法給個解釋也是有點用的，說不定哪天就真給解釋通了。
- 這個我很同意，俗語就是，這世界變化快，自己都不認得自己了。
- 我知道生命沒意義反而不焦慮了，就怕有意義咱不知道沒趕上趟，現在更愛幹什麽幹什麽了。
- 這個我想大概是說世上沒有救世主，誰也幫不了誰。那就更不孤獨了，大家反正都一樣掙紮的無意義的活著。
- 沒有生活指南這個讓我比較抓瞎，我打算和好同學對對答案，看看人家都怎麽活的，所以我瀏覽很多人的博客，看他們每天到底在幹嘛。
- 我完全同意，並盡可能追求真實。
- 這個我有些疑惑為什麽科學推理等等會妨礙個體獨立。
- 這個我也完全同意，這大概是所謂live the life to its fullest的。
- 死亡誰都逃不脫，希望我有個好墓碑，寫著一個字，空。也許就沒人來盜墓挖墳了。
|
