複活節周末流水
文章來源: 明亮2008-03-23 16:30:54



1.學習宗教曆史

索頻道開始密集的播出有關複活節耶穌受難的節目,我雖沒有受洗信教,可近來對宗教也很有興趣,借機學習了很多耶穌的光榮事跡。一般大家都知道,耶穌吃了最後的晚餐,就被門徒猶大出賣,給抓起來受難了。到了周日,又重新複活,這就是複活節的來曆。

可有一說是,猶大並沒有出賣耶穌。因為對古文理解大家有歧意,有個關鍵詞給翻譯錯了。而且說猶大其實也是按照耶穌的旨意去的,猶大清點那些銀元也是當時約定成俗的規定。耶穌當夜額頭冒出了血汗,是因為自己知道自己的結局。他有很多機會可以逃跑,可他沒有。

還有有關諾亞方舟,大家計算了一下,如果把每個物種一公一母都帶到船上,還假設這些小動物大動物們都特別乖,特別合作,大概也要30年才能讓地球上的物種登上船。還有雨,就是不斷下40天的雨,水量也不夠把地球淹沒的,就是把地球所有大洋,北冰洋,和雪山上的水量加一起,也不夠。除非算上地下噴泉,看起來重新洗牌的工作量真是巨大啊。就像我們寫的係統,一般不到萬不得以,是不會重新都推倒重新寫的。

當然,如果信,這些都不算是問題。上帝有上帝自己的係統,他與人們對話的方式也不相同,我們也未必能按我們自己的思維邏輯就可以想象接受的。讓我覺得有意思的是這些曆史事實的傳遞。當時都是靠著一些人,用古老的文字寫在羊皮紙上的。有的還藏在罐子裏,埋在地下,因為有人要銷毀這些文字。文字到底還是打敗了時間,流傳下來了。可問題是文字表達那麽模糊,那麽主觀,我們怎麽會知道當時的情況是怎樣呢?

如果所有的文字,都有目的性的或者僅僅是由於當時自身的局限而沒有能如實客觀的反應全貌,我們在幾千後,還在圍著一些以訛傳訛的史實資料在爭論,甚至發生戰爭,那還真不如學秦始皇,一把大火把這些不純淨的汙染燒幹淨算了。

 說到這裏,又想起渾然天成的筷子,“寫字的、做藝術的,做音樂、建築的,所有這些用盡力氣的人,充其量是留下一個張牙舞爪的或大聲疾呼的印記,也許會在大劇院被演出,也許陳列在美術館,但永遠都沒機會像筷子這麽神閑定氣地出現在餐桌上了。 其實,打敗時間的不是文字,是這些飯桌上的筷子。

2. 山藥,白菜,肉

長周末一般會身陷廚房,做一些好吃的。比如,看見電視裏美食節目,教大家做《清蒸山藥丸子》。

基本原料是肉餡和切碎的山藥,加薑末鹽醬油酒,上勁成泥,肉丸子在油鍋炸成微微金黃,白菜香菇黃豆芽墊盤子底,放蒸鍋裏蒸20分鍾,適當加一些高湯,酒,醬油,糖,八角桂皮等等,去腥。

等我忙活完了,廚房硝煙散去,掀開鍋蓋一看,我做成了《山藥,白菜,肉》,風格和古龍小說斷句差不多,短而碎。那些肉末死活不肯團結在一起成為一個完整的球型,它們一片散沙有大有小的和白色小碎塊山藥同學比鄰而居,大白菜壓在底下,縮得都看不見了,整個菜看上去非常糊塗混亂。唯一亮點是香菇同學表現不錯,在蒸的過程中從幹巴巴變得豐滿圓潤,吸了肉香菜香還有汁汁水水,加上它自己本身的味道,很好吃。

另外做的一個菜是《真味炸醬麵》,要用四種醬,黃醬海鮮醬番茄醬辣醬。節目介紹說,這是因為配合奧運而創新的,因為要更符合國際口味所以要四醬合一。我做這個菜主要是因為我要清理冰箱,眼看父母大人要過來視察基地工作,正在抓緊時間突擊把一些表麵文章做好。要是這個炸醬能再放芝麻醬就更好了,這樣我冰箱裏麵的囤積多年的瓶瓶罐罐都應該可以化整為零。我又在此基礎上自主創新的加了也是囤積多年的豆腐幹,做了一碗色香味俱全的炸醬麵。

僅此炸醬麵一役,就全殲冰箱裏殘餘部隊黃醬海鮮醬番茄醬辣醬外加香蔥香菜黃瓜青豆等等,冰箱裏麵清俊疏朗得可以跑馬了,又可以買好多新東西了。

複活節裏少不了兔子和雞蛋這兩個形象,因為雞蛋代表了新生,兔子繁殖能力又強,都是和生命重新開始蘇醒複活有關。院子裏的鬱金香已經鬱鬱蔥蔥的冒芽了,開車駛過街邊入眼也是一樹樹白的粉的梨花櫻花,一叢叢的迎春花。雖然天氣還是有些冷,但畢竟離冰霜雨雪的冬天越來越遠了。