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萬潤南：解讀十八大（三）胡錦濤裸退是“立德”
十八大開得沉悶死板，收場時，卻有一個亮點，就是胡錦濤不再續任軍委主席，完全“裸退”，這引起了眾說紛紜。
有人貶低胡錦濤的“裸退”，說他是出於無奈，隻有象征意義，有人說是為了給江澤民造成壓力，以避免他繼續幹政，等等。
對這位胡同學，我一向評價不高。但“裸退”這件事，我認為他做得極為漂亮，評價非常高，可以說夠得上“三不朽”的最高境界——立德。
春秋時期有一位魯國人叫叔孫豹，說政治人物“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”
就“立功”的層次而言，我認為他乏善可陳。雖然有人為他大唱讚歌，稱其十年任期是“黃金十年”，我卻不以為然。就連中央黨校的人都批評這十年“滋生或製造了巨大的問題，甚至問題比成績還多”。這十年，有人稱之為“荒廢的十年”，“蒙混的十年”，“貪汙腐敗橫行的十年”，“政治改革毫無進展的十年”，“物價通脹的十年”，“民怨沸騰的十年”，“生態環境破壞觸目驚心的十年”……
再說“立言”，胡弄出了一個什麽“科學發展觀”，還寫進了黨章。其實，這句話沒有什麽內涵，遠不及江澤民的“三個代表”。而且，和這十年的實踐比較，更是形成了巨大的反諷。因為這十年的發展，既沒有以人為本，也不全麵、協調，更不可持續，所以一點也不“科學”。麵對這樣的現實，奢談什麽“科學發展觀”，不僅是理論的蒼白，而且是把這團蒼白畫在了鼻梁中間，讓人感到滑稽而已。
但他“裸退”了！可以說他是十年平庸，一朝輝煌。因為他改變了“扶上馬、送一陣”的陋規，為最高權力的交接立了新規。應該說，這也是一種“製度創新”，夠得上“三不朽”的最高境界——立德。
可能他是出於無奈，因為損兵折將，他已經是無力回天。但這絲毫不能貶低他“裸退”的意義。曆史上有多少進步，都是“被逼無奈”之舉。所謂“識時務者為俊傑”，識時務就是明白大勢所趨，不生拗、不硬頂，順勢而為，這就是俊傑，就是英雄。
自然，因為他的“裸退”，江澤民再也不能“作怪”了，以前江退而不休，是恬著臉；現在還想繼續幹政，就是不要臉了。
這一切，都為小習準備了一個羈絆更少的舞台。希望他也能順應潮流，立功、立言，更要立德。
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