帕特裏莎, 一位中年黑人婦女, 我公司裏的同事, 也許是我身邊最虔誠又最簡單的人了.

每天早晨, 我因為要上一下網, 早早到了公司; 她因為路遠搭火車上班, 也早早到了公司. 我倆就那麽在無人的空曠的公司裏相遇. 也不知道從什麽時候開始, 也不知道是誰起的頭, 我們一見麵, 就互相道著: 讚美神!
平時眾目睽睽之下不好談論宗教的事, 這個時候, 我們能自由一些大聲分享著這同樣的心聲.
周三那天, 我出去走路, 正好她也是. 我們就在那溫暖美好的陽光下互相擁抱. 她對我說: “It’s good to be together with someone that loves the Lord!”                                  
她說出了我的心聲.

最近常利用午飯時間讀聖經. 讀了使徒行傳, 深深感到人們在物質上走到了多遠的程度; 人們在物質上的豐盛程度以及仍舊對物質的各種各樣的追逐, 已經嚴重影響到人們對信仰的追求. 從使徒行傳上看, 當時的信徒們, 特別是那些主要的使徒, 都沒有什麽私有財產. 他們過著類似共產主義那樣的生活. “所有信的人都在一起, 凡物公用, 並且變賣產業和財物, 按照各人的需要分給他們.” (使徒行傳 2:44) “全體信徒一心一意, 沒有一個人說自己的財物是自己的. 他們凡物公用.” (4:32)

其實這俗世的一切物質和信仰之間的關係, 耶穌早有一針見血的話. 有一位官長問過耶穌,說我什麽都做到了, 什麽誡命都遵守了, 我能得永生嗎? 耶穌說: “你還缺少一件, 應當變賣你一切所有的, 分給窮人, 你就必定有財寶在天上…” 官長聽了這話非常鬱悶. 所以耶穌又說: “富有的人要進神的國, 是多麽難哪! 駱駝穿過針眼, 比有錢的人進神的國還容易呢.” (路加福音 18: 18-25)

其實這就是一心難二用的道理. 你對塵世沉耽這麽深, 一定影響你對天國的追尋. 這是一定的. 那就是為什麽耶穌還說: “如果有人到我這裏來, 愛我不超過愛自己的父母, 妻子, 兒女, 兄弟, 姐妹, 甚至自己的性命, 就不能作我的門徒.” (路加福音 14:25)

這不是什麽苛刻, 這是非常深刻的人性直指. 人們是貪得無厭的, 賭博是這方麵的典型代表.矯枉要過正; 堵惡要堵在源頭上. 這好比耶穌對奸淫的定義: 在心裏動了淫念的, 就已經犯了奸淫.

耶穌的門徒們, 也真的做到了愛主勝過愛自己的生命. 他們在耶穌殉難後努力傳揚基督的道,十一門徒也大都以身殉道. 耶穌三次問彼得: 你愛我嗎? 彼得回答了三次, 是的, 我愛你主. 這一聲愛最後是用鮮血生命來做注解的.

天國和塵世的關係, 有點象夢和白天的關係. 白天是做不出夢來的, 許多的心境, 許多的奇夢, 隻有在夜深人靜的時候才可能浮現出來. 人心被俗務所纏繞, 是無法看到, 無法體驗到神國之美的.

說的也都是我自己. 所以我才覺得帕特裏莎對我是一麵好鏡子. 她生活簡樸, 心靈單純. 我從來沒見過她開過什麽好車, 穿過什麽時髦衣服, 戴過什麽貴重首飾….如此等等. 她看上去絕不富裕, 但是她每天都非常快樂. 她告訴過我: 她最在意的是神. 她天天讀經. 有一次我看到她獨自坐在兩扇門之間的一個狹窄空間裏讀聖經. 我問你怎麽在這裏讀? 她說因為這裏安靜, 沒有幹擾.

我好高興我有她相伴. 在這物欲橫流的世間, 自己難免跟著沉浮. 但是總要緊緊抓住點什麽, 包括緊緊擁抱住自己的主內肢體, 來提醒自己, 也告訴自己, 自己的生命裏, 始終有那份最根本的追求, 自律和使命, 那份對神的專注和愛.

和她相擁的那一刻, 我心裏在說: 虔誠簡單的人啊, 願你常伴我身邊!




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