小蜜蜂的博客-“人至上”理念，新西蘭劉鄭先生揭示的生活真像
新西蘭劉鄭先生提出 “大仁人至上”的理念！“大仁生活”就是把人放在第一位的生活。
博文
(2022-02-11 01:44:34)
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(2022-01-30 11:55:17)
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(2022-01-21 00:04:11)
有的人喜歡帶著好壞眼光去看一些形式本身。比如這個製度好，那個製度不好等等。不管在政治經濟，還是日常生活中都有類似表現。大仁中也會談到社會中的許多形式，但是大仁中對這些形式本身並沒有好壞的區分，隻是講他們有不同的特點和位置。頭是頭的位置，腳是腳的位置，他們確實有高低差異，但他們都是一體的，都是人的一部分，不能說有哪個好壞的問題。既然[閱讀全文]
(2022-01-18 21:34:20)
實體宇宙有形有實體，會呈現不同位置，從而會有高低上下、至上主次等表現；全宇宙無形無實體，會體現萬物根本，從而會有一切平等、沒有高低貴賤等表現。兩者就像人的身體和靈魂，一個有形一個無形。有人說靈魂在其他空間中有身體，但再後麵呢？這個宇宙到了連零維粒子都沒有的最高處，連一個點都沒有的全宇宙終極狀態時，至少從實體粒子上看，無形無實體。虛[閱讀全文]
(2022-01-18 21:30:56)
人和環境是一體的，和更大的宇宙範圍也是一體的。這就要談到大仁中的世界觀，或者說宇宙觀。大仁的三觀在大仁中貫穿始終。三觀就是社會上常講的“人生觀、價值觀、世界觀”。大仁的人生觀就是成人。個人是成為人性豐足的人，社會是讓人間成為人的人間，總的來講就是成人，就是實現大仁；大仁的價值觀是人至上，人是第一位的，要把人當做人對待。大仁的宇[閱讀全文]
(2022-01-18 21:28:50)
世界是普遍聯係的。我們整個的這個世界應該是一個整體，必須是一個整體，不然會出很多問題。就像我們人體是個有機體，如果中間哪個部分和身體不是有機連接的，沒有能量供給它了，它就會很快消亡。我們這個宇宙也是這樣，很多東西看上去是身外之物，但在更大的範圍看保證是一體的，一定存在著某種有機聯係。由於這種普遍聯係，人的一生就可以不隻是簡單的一生[閱讀全文]
(2022-01-18 01:32:45)
怎麽整體看大仁？大仁整體講的是人和環境，而人的完整一生最能直接體現整體性，所以大仁的整體性就是圍繞人的完整一生而展開的，這是大仁中最基礎、最直觀的整體表現。從人的一生來看，有依賴、自立、互動三個階段。依賴階段是人們在走上社會之前，要先在家庭裏、在學校中了解一些基本知識，為將來打下基礎。《大仁》前兩篇對人間和天地做了概述，對應著這個[閱讀全文]
(2022-01-18 01:31:30)
“大仁”這個名詞，不是我們發明或專有的名詞，他已經在社會上有一定的約定成俗的內涵。但同時呢，由於大仁在我們這處於特殊的核心位置，用的頻率非常高，所以大仁在我們這形成了一些專有的獨特內涵。大仁在我們這具體有哪些含義呢？首先，是“大仁”作為社會約定成俗的“仁”的延伸意義。“仁”的基礎含義，按詞典的解釋就是“人與[閱讀全文]
(2022-01-18 01:28:36)
《大仁視頻》整體在2021年11月份已經錄製完成，目前正在陸續公開發出中。大仁視頻每章的篇幅不算太大，但是由於《大仁》上百的章節基數放在這裏，所以整體還有相當篇幅的。要完整看一遍，就算每天看一章，也要好幾個月才行。整體篇幅大的好處是內容詳實，細節豐富。但這對了解《大仁》的整體情況，卻構成了一定的難度。畢竟人們的記憶力和概括力都有限，篇幅太[閱讀全文]
(2021-12-23 20:57:03)
大仁是關於人的真像，大能是人和社會的未來。如果這是真的，那怎樣認識大仁就很關鍵了。咱們人是需要正常生活的，人都在正常生活中。這話很簡單，但其實這話也最難理解，最難認識的往往就是捷徑。如果往外找，那都找錯了。所以，認識和實踐大仁的方法，在形式上就是人們的正常生活，而不是其他的什麽形式。隻要是社會中的正常一部分，人們從事什麽職業都行，[閱讀全文]
