此心安處

我有摩尼珠,隻待有緣人...
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空海大師(774—835年),俗姓佐伯,今日本香川縣人。15歲學《論語》、《孝經》和史書。18歲進京入大學“明經道”,學《尚書》、《左氏春秋》等。20投奈良縣石淵寺的勤操門下出家,兩年後受具足戒。此後廣讀佛經,在大和久米寺讀到從唐朝傳入的由善無畏、一行譯的《大日經》,對其中很多梵字真言、印契等密教表述方法和教義不理解,向周圍的名師請教也得[閱讀全文]
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在中國曆史上曾發生過“三武一宗”的滅佛事件。 三武指北魏太武帝拓跋燾,北周武帝宇文邕,唐武宗李炎, 一宗指周世宗柴榮。 唐密的滅亡,正是由於唐武宗滅佛。 唐朝前期的幾位皇帝都崇信佛教,給予很多的賞賜。 唐代後期,由於佛教寺院土地不交稅,僧侶免除賦役, 佛教寺院經濟過分擴張,損害了國庫收入。 同時,與本土士族也存在著矛盾[閱讀全文]
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我在以前的文章中說過了,密宗的傳承有些不清不楚。密宗的傳承主要來說有兩支。一支是唐密和東密,它是以龍樹尊者為祖師的。另一支是藏密,以蓮華生大士為祖師。我們首先來說說唐密和東密的傳承。初祖清淨法身大日如來毗盧遮那佛。二祖是金剛薩埵,也就是普賢菩薩。三祖是龍樹尊者。龍樹又是唐密的人間初祖。大家也許已經注意到,從二祖金剛薩埵到三祖龍樹尊[閱讀全文]
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池州南泉普願禪師者,鄭州新鄭人也。東西兩堂爭貓兒,師遇之,白眾曰:“道得即救取貓兒,道不得即斬卻也。”眾無對,師便斬之。趙州自外歸,師舉前語示之。州乃脫履安頭上而出。師曰:“子若在,即救得貓兒也。”這裏講的是禪宗曆史上兩位赫赫有名的祖師。南泉禪師和趙州和尚。林猛啊,悟了就是沒有惑了。你連太太的疑惑都解不了,你自己說有沒有[閱讀全文]
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一切如來言:“所有遍滿一切虛空界。一切如來身口心金剛界。以一切如來加持,悉入於薩埵金剛,則一切如來,於一切義成就菩薩摩訶薩。以金剛名,號金剛界,金剛界灌頂。”時金剛界菩薩摩訶薩,白彼一切如來言:“世尊如來,我見一切如來為自身。”一切如來複告言:“是故摩訶薩,一切薩埵金剛,具一切形成就。觀自身佛形,以此自性成就真言。&rdquo[閱讀全文]
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竹林宗又多了一位新同門。劉文清,網名璞石老,北京人,46年生,誠願皈依竹林精舍門下,精勤悟道,誌求解脫。我們歡迎他。密宗,又稱真言宗,又稱金剛乘。金剛乘這個稱謂的由來,就是從《金剛頂經》而來。密教愛用金剛這兩個字,金剛是堅固不壞之意。金剛代表法身佛,代表法界。在序言中我們看到了密宗金剛界的五佛:大日如來,不動如來,寶生如來,阿彌陀如來[閱讀全文]
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《金剛頂經》全稱是《金剛頂一切如來真實攝大乘現證大教王經》。這是密宗金剛界的根本經典。《金剛頂經》出現的時間略晚於《大日經》,大約在七世紀末。金剛,代表如來法身像金剛一樣堅不可破。頂,代表無上。既然是到頂了,無上了,那它就代表密宗的最高境界。《金剛頂經》中常常會提到金剛薩埵。薩埵,翻成中文是有情的意思。金剛,既然無上,當然就代表佛[閱讀全文]
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竹林宗又添新人。林猛,今年26歲,以前生活在江蘇連雲港,現在定居蘇州了。目前在西鐵城做生產技術工作。平時愛好打籃球,看科幻類、偵探類的電影,最近增加了一個愛好:參悟。最後在來信中說:祝Happy!哈哈哈,你就別秀英文了,我的英文一定比你好。李鹿鳴的同鄉兼好友,你有這樣的朋友真是賺到了。鹿鳴上輩子一定打爛了你們家一個古董花瓶,所以來還債了。我[閱讀全文]
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複次薄伽梵毗盧遮那,告執金剛秘密主言:“秘密主,彼真言門修菩薩行諸菩薩,樂欲成就無相三昧,當如是思惟。想從何生?為自身耶?自心意耶?若從身生,身如草木瓦石。自性如是,離於造作,無所識知,因業所生,應當等觀同於外事。”“又如造立形像,非火非水,非刃非毒,非金剛等之所傷壞。或忿恚粗語,而能少分令其動作。若以飲食衣服塗香華鬘,或[閱讀全文]
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佛在《大日經》中提到了護摩火供。這是一種外法修持方式。我們漢人有給過世的親人朋友燒東西的習慣,從以前的紙錢,轎子,到現在的房子,轎車。甚至聽說現在還有燒美女,iPhone的。前段時間看到一個笑話。甲:“燒iPhone過去,會用嗎?”乙:“不用擔心,喬布斯已經過去教了。”這是我們的一種良好願望,就是希望過世的親人朋友在那邊過得好。密宗的護[閱讀全文]
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