此心安處

我有摩尼珠,隻待有緣人...
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到目前為止,我們把藏密各派的來曆都說了一遍。按時間順序來說,是紅黃白花。其中紅教寧瑪派是最早傳入西藏的,屬於前弘期。其他三派都是後弘期,成立的時間都差不多,都是公元十一世紀左右。按道理來說,黃教格魯派應該是最後成立的。但是因為格魯派幾乎全盤吸收了阿底峽尊者創立的噶當派,又稱新噶當派,所以,我把它排到了白教噶舉派和花教薩迦派的前麵。[閱讀全文]
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宗喀巴,生於公元1357年,卒1419年,本名羅桑劄巴。出生在青海省湟中縣塔爾寺這個地方,當時叫“宗喀”。藏人為了表示對羅桑劄巴的尊敬,因此以地為名,稱他為“宗喀巴”,又名“傑仁波切”,是寶貝法王的意思。宗喀巴是藏密黃教格魯派的開山始祖。藏人視之為文殊菩薩的化身。他有兩位有名的弟子。一個叫克主傑,第一世班禪喇嘛。一個叫根敦主,[閱讀全文]
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貢卻傑布,生於公元1034,卒於公元1102年。古代西藏王朝的貴族昆氏家族的後裔。年長後拜卓彌釋迦意希為師,學習“道果”法。卓彌釋迦意希生於後藏芒喀地方,曾到印度和尼泊爾學習佛法十餘年,精通顯密教法,特別是道果法。回藏後建莫古隆寺。他翻譯大量密乘典籍,聚徒講授,開後宏期新譯密咒之規,被稱為後宏期最著名的三大譯師之一。隻是,卓彌釋迦意希在[閱讀全文]
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中國曆史上,有十大名劍,分別是:軒轅,湛瀘,赤霄,泰阿,龍淵,幹將、莫邪,魚腸,純均,承影每一把劍的背後,都有一段動人的故事。我覺空大師不讓先賢,也是名副其實的鑄劍大師。林猛,綽號變形金剛,今年26歲,以前生活在江蘇連雲港,現在定居蘇州,公司職員。他開悟了。他的綽號是變形金剛。我們現在正在講金剛乘。所以,竹林第八劍也有一個很好聽的名字[閱讀全文]
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馬爾巴大師,公元1012年出生於西藏南部的落劄縣,卒於1097年。十五歲開始向卓彌釋迦意希學習梵文,也學習詩歌、戲劇,後來成為出色的藏梵雙語大譯師。語言過關了以後,馬爾巴為了求法先後去過尼泊爾三次,印度四次。為了到印度學習密法,馬爾巴不惜把所有家產變賣,充作學費。大家看到了,求密法不是免費的,是要供養很多錢的。到了印度,從那洛巴,彌勒巴,智藏[閱讀全文]
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藏王朗達瑪的滅佛,造成西藏佛教幾致潰滅的狀態。經過將近二個世紀,佛教才重現曙光,開啟了後弘佛教時期。此時,吐蕃王朝已經滅了,取而代之的是古格王朝。在這種情況下,阿底峽尊者被迎請入藏。阿底峽尊者,又作阿提沙,是孟加拉國王卡魯耶那珠的次子。自幼聰穎過人,十歲離開王宮,到山林參訪修學。再到那爛陀寺就菩提賢論師,明杜鵑菩薩學習。二十一歲即[閱讀全文]
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在藏傳佛教的曆史上,有所謂“前弘期”和“後弘期”。這分界點,就是藏王朗達瑪滅佛時期。朗達瑪原名達瑪。因為他滅佛,佛弟子們就稱他是牛魔王轉世。“朗”是牛的意思。所以稱他“朗達瑪”實際上是在罵他。吐蕃自鬆讚幹布以來,曆代吐蕃王都大力扶植佛教。在曆代藏王中,熱巴巾把佛教推到了前所未有的高度。熱巴巾在位期間是從公元815至[閱讀全文]
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在密宗進入西藏之前,藏區也是有自己的宗教的。那就是笨教,因其信眾頭裹黑巾,又稱黑教。黑教是一種本土的,對山河大地的崇拜。就像我們漢地的土地神啊,雷公,電母,灶神,等等。密宗進入西藏時,曾和本土黑教發生激烈的衝突。唐天寶十四年,即公元755年,吐蕃王赤鬆德讚即位。他迎請了印度的寂護大師,準備在西藏建立第一所寺院。這自然遭到了本土黑教勢力[閱讀全文]
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東密的傳承祖師是龍樹尊者。藏密的傳承祖師是蓮華生大士。蓮華生大士,有時也被譯成蓮花生大士。蓮華生大士,據說是阿彌陀佛,觀世音菩薩,釋迦摩尼佛合起來的身口意三密之金剛化身。於佛曆九十年,也就是公元前536年,在西印度烏金國境內的達賴郭嘯海的蓮花中出生,一出生就有八歲那麽大。嗬嗬,這個就傳得太神乎其神了。整個一哪吒三太子,一出生見風就長。[閱讀全文]
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竹林宗又多了一位新同門。王濤水,網名無作無念,63年生人。家住西安,在圖書館工作,業餘愛好詩詞和書法。我們歡迎他。浩娜昨天列了一則臨濟禪師的公案,思路是對的,但是你一定要明白為什麽空有皆去。空海大師回到日本後,於弘仁七年(816年),於高野山創設金剛峰寺。弘仁十四年,嵯峨天皇賜予東寺,又稱教王護國寺,遂與金剛峰寺同為東密之兩大根本道場。空[閱讀全文]
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