支公好鶴
《支公好鶴》是一個典故，不要和《葉公好龍》弄混了。葉公是一個虛假的人物，和龍一樣都是人們編造出來說事兒的，而“支公”卻是真人真事。
據《世說新語》記載，有一個叫支公的老和尚，十分喜愛仙鶴，正巧有人送他兩支小鶴，支公十分喜愛，將它們像寶貝一樣精心喂養。小鶴一天天長大，羽翼也日益豐滿，終於有一天它們按耐不住天性，想起[閱讀全文]
春回人間
跨躍中美文化，勾通雙項信息探討人生感悟。
博文
(2024-01-07 12:41:49)
(2023-12-31 09:16:56)
今天過大年夜，還沒到吃飯的時候，老伴就提前警告我，不要喝酒。她還反複重複醫生的忠告，說我有老年搔癢症，不能喝酒，不能吃辛辣的食物。醫生總是貼心，把醜話說在病人前頭，聽不聽自己看著辦。
我們凡人無論怎麽做，也無人在意，聖人名人遇到這樣是否遵醫的小事都要載入史冊，為後人津津樂道。
蘇東坡曾寫過一個自我調侃的段子，很有意思。
在黃州時[閱讀全文]
(2023-12-16 09:52:31)
節日的瞎想
聖誕節快到了，美國汽車俱樂部AAA估計今年聖誕節和新年期間會有大量遊客來紐約觀光，屆時也有上百萬紐約客外出，或探親或旅遊。這和錢鐘書所說的圍城是一個意思“城裡的人想出來，城外的人想進去。”
其實假日烏泱烏泱忙著去外地旅遊的人不一定會遊過他家門口的景點。三十多年前我來紐約，隻待了兩天，抽空拜訪了一個老親，他們倆口子由於[閱讀全文]
(2023-11-23 14:31:48)
吃火雞今天是感恩節，華人又叫火雞節。感恩節吃火雞就像中國人過大年吃餃子一樣，雖然好吃的東西多得很，但不管家境如何這頓餃子是免不掉的(inevitable).在美國的華人一般都看不起火雞，不愛吃，也不愛做。第一代的華人寧可吃雞，吃火鍋也不吃火雞，嫌那東西皮粗肉厚，十幾磅二十幾磅的火雞幾個小時烤不透，加再多的料也不進味，食如嚼臘。新移民吃火雞是從第二代[閱讀全文]
(2023-11-21 06:32:42)
人是欲望動物。要錢要權，要父母健在，要老婆年輕漂亮還要下得廚房，兒女雙全還要龍凰成祥，自己不但身強體壯，還要永遠健康。早有名家、大師對欲望有過形象的描寫。蘇東坡在一則小品中記載了這樣一個故事。一書生想戴烏紗帽，一書生想腰纏十萬貫，一書生想騎鶴上青天；一書生則想三者兼得:頭戴烏紗帽，腰纏十萬貫，騎鶴上青天(成仙永生)。林語堂先生也在描繪[閱讀全文]
(2023-11-17 12:15:12)
幽默不分時代
(一)
晉元帝是東晉開國皇帝，皇子出生自然要遍賜群臣。一個叫殷洪喬的大臣謝恩說：“皇子誕生，普天同慶，臣無半點功勳，卻多取厚賞。”
元帝笑著回答說：“這種事哪能讓你立功呢？”(此事豈可使卿有勳邪？)
殷洪喬慌張回答：“下臣不敢！”
大臣有點滑稽，皇帝也不乏幽默。
(二)有一個叫子荊的人參加好友的葬禮。見到[閱讀全文]
(2023-11-12 20:49:34)
以貌取人否？
孟子第一次見到梁襄王後對人說“望之不似人君，就之而不見所畏焉。”
孟子在談他第一次見到梁襄王的印象“遠遠望去，不像國君的樣子；挨近他，也看不出哪一點值得敬畏。然而他猛一開口就問：“天下惡乎定？““天下如何才安定？”
孟子似乎在告戒人們“不可以貌取人”。梁襄王看上去是個很平凡的人，沒有帝王常有[閱讀全文]
(2023-11-08 14:16:32)
鬥貧嘴也需要機巧有一個古代故事:兩位雅士見麵拿胖瘦鬥貧嘴。甲說:''年兄，您這段時間遇上了什麽喜事，怎麽忽然變得這麽富態？”己說，“我心寬體胖，能吃能睡，不存私心歹念，還有不胖的。我發現你也變了，這段日子遇上了什麽傷心倒黴的事，突然變的這麽瘦”。甲說:“我無欲無求，身心日漸清淨，心裏的沉渣、汙穢日漸消除所以人變瘦了。”[閱讀全文]
(2023-11-04 11:12:25)
工作、事業的格局在中文裏“事業”是一個政冶術語，如“革命事業”，“教育事業”“共產主義千秋萬代的偉大事業”。至於個人幹的事不是叫工作就是叫職業。英語裏和事業相對應的詞是“career”。他們認為任何可以幹上一輩子或準備幹上一輩子的工作都叫事業。披薩店老板做披薩就是他的事業。在網上聽說國內某某大學畢業生找到了一份送[閱讀全文]
(2023-11-03 16:58:58)
聖質如初
《世說新語》方正篇裡，有一個故事，原文如下:
和嶠為武帝所親重，和嶠曰:“東宮公頃似更成進，卿試往看。”還，問“何如”？答雲：“皇太子聖質如初。”
故事本身十分簡單，主要是一段對話。晉武帝有個十分伩賴和依重的大臣叫和嶠。有一天晉武帝對和嶠說:“我的太子近來似乎大有長進，請閣下去他的住所東宮，查看一下他到底[閱讀全文]
