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從商業的角度看,如果你家沒有應得的賣肉計劃,你家吃肉的實際分量可能更少。好多家庭隻有逢年過節才吃上肉。 有了肉票,周末也會計劃吃肉。因為應得的那一份丟了不忍心。 這是商業心理。 毛時代關心群眾生活真細致啊! 哈哈哈哈哈 [閱讀全文]
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教練的帖子說:軍人的某個部位鼓起來了! 有意思,教練的眼睛看的那地方,居然與我同好這一口啊!不同的地方是我看女生的那個地方,教練看男生的那個地方。 以前聽薑昆說過一個相聲:公交車上看到一個女生裙子的拉鏈開了,為了她不在公眾麵前丟臉,於是薑昆就不聲不響地給她拉上了。結果她不但不領情,而且還罵了薑昆一句。薑昆以為她是不高興拉鏈拉[閱讀全文]
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(2016-10-28 06:09:55)
我不是在北京上海等直轄市上的學,也不是省會縣城,而是夾皮溝中學上的學。但是我的老師教給我的知識我受用終身。 我敢說我初中學到的知識,幾曾回首眾多網友至今都沒有。 比如說李清照的詞裏的句子: 三杯兩盞淡酒,怎敵他晚來風急。 我記得我的老師講課解釋這首詩詞的時候,黑板上就寫下來了本帖的這個標題。 老師說,李清照的sweetheart[閱讀全文]
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刻舟求劍的故事是說舟行而劍不行這樣一個道理。 美國就是那舟。舟行的正的時候,值得表揚,於是新華社就表揚了。舟行險灘的時候需要提醒,於是新華社就批評了。舟行邪惡的時候呢?當然不能拿出43年的表揚文章來zt了。 所謂舟行而劍不行,怎麽可以刻舟呢?你們看看,這個世界上有沒有人刻舟求劍呢? [閱讀全文]
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如果你種過蔬菜或者花卉的話,你一定知道蜜蜂的事情。 蜜蜂長得和蒼蠅一個樣子,卻有著不同的愛好。 蜜蜂到世間走一遭,很辛苦。尤其一個重要的事情是不是每個蜜蜂都會有雄歡雌愛的經曆的。工蜂一輩子隻有工作,而工作本身就是它們的生活。 伊甸園也是一樣,沒有歡愛,卻有生活。那樣的生活應該是高尚的,但是高尚的生活不是每個人都願意選擇的[閱讀全文]
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(2016-10-27 05:54:20)
含蓄似乎是一個褒義詞,在很久的曆史長河中。到今天,似乎平添了幾分貶義。 愛是美好的,自從有了上帝以後。做愛也是美好的,自從亞當夏娃吃了蘋果以後。 在漢語文化中,為什麽總是把愛,做愛,愛人當作那麽說不出口的事情呢? 且不說配偶的稱呼了,不把sweetheart成天掛在嘴邊也就罷了,總不至於整些不入耳的稱呼來形容配偶吧?上帝要懲罰做愛的人[閱讀全文]
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一個民國時期的故事:
第一次國共合作期間,對於許多事物的解釋出現了分歧。國粉們什麽思維能力都沒有,完全要共產黨人替他們思考界定一些常識性的東西。
一個最有趣的例子就是黃埔軍校軍訓時,路上碰到了一堆牛糞。黨國學員頓時不知道怎麽辦才好,直到有共黨學員過來,立了一塊牌子:此物不得食用!
國軍學員這才放心地離開。
難道這樣一種界定的習[閱讀全文]
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為什麽有人會咒罵英勇的中國軍人?
這個問題我總是在思考。
中國有句老話說“好鐵不打釘好人不當兵”,意思是說,當兵真不是人幹的活。
做釘子的鐵是最辛苦的鐵,寧折不彎。一旦彎了,是會遭人記恨的,因為誤了人家的事,可能還會有不可挽回的損失。
如果鐵能夠選擇的話,應該都不會選擇做釘子。
人當兵也是一個道理。
我們中國人經曆的南[閱讀全文]
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五四學生和六四學生都不是暴民,他們的過激行為的主要責任在政府。 然而這兩撥學生又有不同的地方。 主要表現在敢不敢放火的問題上。 [閱讀全文]
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網上暴民總是喜歡找些伴,一是顯得有不孤獨的安慰,二是說明自己不是個色的變態物種。 然而這是徒然的。 網上白相人總是喜歡在中華曆史人群中,無依據地揪出一些人,扣上賣笑賣身的帽子,以顯得自己不孤獨。 然而這也是徒然的。 我們中華民族是偉大的民族,我們中國人民是偉大的人民。 任何攻擊中華民族中國人民的網上人渣,一定會受到[閱讀全文]
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