動物園裏的動物為什麽很快樂???
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......力挺北韓統一南韓,進而統治全世界.哈哈......
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貨比貨
常言道:"不怕不識貨,就怕貨比貨".是什麽貨色?可以從多維度比較著看,有比較,就知區別,這時做為常人,有選擇,總比沒得選擇,要好那麽一點點,不是嗎?否則,另當別論......
科學不斷揭示著自然法則,順法則者昌....,人及其組合....,也是自然的一部分,同理,也有其固有的法則,是"牛頓精神"另一麵的延伸,物與事都有一個正理(可證明),與無數個歪理(不可證明)....[
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文化與文明
「文」的本義指色彩交錯的圖形,或紋理、花紋。「化」的本義是變化、生成、造化的意思。中文語境下之「文化」概念,四合院被視為中國傳統文化的一部分,漢字也是中國文化的一部分........。
文化在漢語中實際是“人文教化”,是不能問為什麽的.......,隻是維護等級秩序的工具.是“人”的差別下的文化.它主要包括器物(物質文化)、製度(製度[
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進化與馴化
動物的馴化方法:就是進行圈養,欄養,或者.......利用幼齡動物可塑性大的特點,進行人工馴化建立起來的條件反射,使其長大以後聽話的行為。這種條件反射不斷重複可以強化,所以,馴化需要不斷地進行。
個體馴化是對每一個體的單獨馴化,而群體馴化具有更大的實用意義。群體馴化是在統一的號令指引下,使每一個動物都建立起共同的條件反射,產生[
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官本製與成本製:人類社會需要建立一個既能保障每個人的基本權利...同時又能處理公眾事務,並具合理成本的公權政府。
官有什麽樣的價值與什麽樣的社會成本,必須研究政府官員,這個大係統的實際運行是否良性?.......如果絕大部分官員的權力都是:上級對下級的任命,或靠關係,或.......所以,在下者不敢:不唯上是從,不小心侍侯,不......所失顏麵,物質.....可以在比你下麵的那裏[
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理與禮哪個無理?......廣義的禮,是國家典章製度(官製、刑法、律曆等),倫理規範(如三綱五常等)與行為儀式(朝聘燕亭、婚喪嫁娶等)的總稱。而狹義的禮,則指人類日常生活中所奉行踐履的行為儀式與規範.
人類在生老病死與自然災害麵前的無能為力......,由此產生的種種痛苦,必然導致人類尋求一種精神上的寄托與歸宿....,而在科學未發達的古代....,即產生了各種形[
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我想問大家:國人以什麽"著稱"天下?
理與禮,哪個無理?......
\'人民\'為什麽??錯了
"人民",膠在哪裏?
人是物種......而民,是差別對待相同物種的產物....,或,民是另一類物種.....同時,民有:眾體,們.......等原始的含義.......那麽,人民一詞,就是不平等的.有矛盾的.....,是人中的"人"與人中的"民",構成人的全體.......或是,人民一詞是僅指:人中的[
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"人民",膠在哪裏?
人是物種......而民,是差別對待相同物種的產物....,或,民是另一類物種.....同時,民有:眾體,們.......等原始的含義.......那麽,人民一詞,就是不平等的.有矛盾的.....,是人中的"人"與人中的"民",構成人的全體.......或是,人民一詞是僅指:人中的某一部分?.....還是意指:人們.....,正如經常講的:"你們"........,"我們".......,"村民們"[
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強者在"敲竹杆",打的是敲術.故而,被敲方,你怕什麽來什麽,.....所才:歪優累飯[
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