道理至高無上!

我們的意誌是追求什麽?是公理還是私理?是自由還是專製? 正常的人類社會,是信仰下的勇氣及意誌,以理為至上的價值觀,以法為方法論,道理的集合就是思想,......
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理姓了什麽?什麽就是扯蛋!
如,王者即理,那就是扯王蛋.權者即理,那就是扯權蛋........隻因,理出至對真實事物的理解證明而讓人明白.它的存在是不以任何人的意誌為轉移的.帝理之下,定是帝法帝製.黨理之下,其外乎?殺人易,殺理難.......正常人都需要什麽?都不需要什麽?.....公平即正義,在追求道理麵前人人平等!
國可無君,但不可無域.人可無產,但不可無知.而民若無權,何從[閱讀全文]
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(2016-11-20 21:40:09)

百思不得其姐?


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(2016-11-16 14:36:00)

求真與求名---國父有別?
爺不定有孫,而子定有父,國無民權,定有民王,定是王國......國父一詞山寨自西方,它是建立在自由與人權下的產物.是創建者之一,還有之二........並非為了正名以示正統.與此相反的隻是維護當下的需要,而不擇認父,這也許是他們新的共父共識......假戲也好,真做也罷.誰能增進自由人權與理治,他們才會是國父的入選者.
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權與理
---自信是怎樣煉成的?
奪權易,奪理難,理出至充分地證明,對或錯,而讓人明白,故,離不開對真實的萬事萬物的求真,真是理的前提,理是信的基礎,更是人類文明與進步的核心.....而權,分輕重有大小,即便名很正的上帝,領袖......,一切經不起證明與質疑的東西,都應存疑信不得.已經證偽的還信,或己經證實的還不信,那都是無理的自信.特色的自信.為什麽會這樣?不是人種決[閱讀全文]
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管用就是"硬道理"?所以可以不擇手段? 管用就是"硬道理"?所以可以不擇手段?那麽,什麽是又硬又強道理?......就是缺能充分證明並讓人明白的嚴謹合邏輯的道理.
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多麽痛的領悟之二---在道理麵前人人平等!
對於裝睡的......醒來天還不夠黑.
法生於合理,理出至證明,而讓人明白離不開對真實萬物的理解.......在道理麵前人人平等![閱讀全文]
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帝製摧殘了人類文明......

專製扭曲了理性思考......
了解點中外曆史,我們都會覺得,國人有別於外人,似乎不是同一個物種......從春秋到唐宋再到明清,國人的人性與人格的變化,如同直跌下來的瀑布,令人驚訝.起先的國人,品格清澈,文雅。及至元明清,國人的品質卻大幅劣化,麻木懦弱,毫無創造力。[閱讀全文]
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(2016-11-03 22:46:37)

天底下沒有這般好事,不是人選的政體,卻喊著為人服務,那是放他娘的狗屁...... 全是和諧穩定,才是肮髒的....... 這該是多麽痛的領悟…… [閱讀全文]
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在專製下,人的合理的四大權利得不到保障,而體製內,萬夫皆等級,唯有比官高.權力授命於上級,故,唯上是從,形成了千奇百怪正反饋現象......權力創造了萬千景象都不過是專製意識下涎伸罷了.這就是製度在變著花樣吃人,並盡可能讓被吃者情緒在穩定中.從古至今,人製,家製吃了多少人,如今,還有多少人還正在被這種不合理的體製所吞噬!托馬斯傑弗遜說,“專製使一個國[閱讀全文]
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(2016-10-22 22:58:16)

屎皇與避下
某人開了個電焊鋪,就取了牛逼的鋪名:焊武帝..…某天,糖果莊老板拉著他去看他的莊名:糖太宗.及不遠處的糕檔:漢糕祖...…趕巧,一輛招展糞車駛過,大幌上竟然寫著:擒屎皇,瞬間二人無語......回走途中居然聽到有人喊:“陛下……陛下!”他倆樂了應了聲:“誰在喚朕?”話音剛落,就被潑了一身髒水.潑水的那人:“早喊了你們避[閱讀全文]
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