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(2010-01-22 07:44:21)

【七絕】感事來源:阿方於10-01-2108:40:12
人近中年夢半消,
千辛萬苦總無聊。
愁看五鬥何時滿,
一粒還須一折腰。
19/01/2010
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(2010-01-21 09:26:50)
昨天有一個概念第一講:奴隸與奴才。說道:
有尊嚴或懂得尊嚴的,是“奴隸”,沒有尊嚴或根本就不懂尊嚴的,是“奴才”。
今天來一個概念第二講:洋大爺與洋大爺的眼色。
按照漢語的發音,洋大爺不是讀成洋DA爺,而是應該讀成洋DAI爺。也就是說,看上去是“洋大爺”,聽起來是“洋代爺”。
不過,這個微小的差異,洋大人是不介意的,因為洋大人注重眼色[閱讀全文]
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在穀歌鬧劇麵前,中國的作為稱得上四個字:大義凜然
穀歌說遭黑客攻擊,中國說,中國是黑客攻擊最大的受害者,中國政府堅決反對並依法禁止黑客攻擊。
穀歌說“懷疑”,中國說,“毫無根據的”。
穀歌撒嬌,中國說,“外資企業在中國應該遵守中國的法律法規,尊重中國公眾利益和文化傳統,承擔相應的社會責任,穀歌當然也不例外”。
穀歌說去留,中國[閱讀全文]
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Google是一個工具,是一個有用的工具,工具,隻是工具,有用的也隻是一個工具。
人和工具,關係應該怎樣擺呢?
是主子和奴才的關係
是主人和奴隸的關係
是奴才和主子的關係
是奴隸和主人的關係
究竟應該是那一個呢?或者那幾個呢?
回答這個問題前,先來一個概念第一講:“奴才”vs“奴隸”

有尊嚴或懂得尊嚴的,是“奴隸”,沒有尊嚴[閱讀全文]
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朋友,你到過美國嗎?如果沒有,就不要往下看了。
朋友,你現在美國嗎?如果沒有,就不要往下看了。
如果你現在在美國,隻要你稍為留意一下,你就會注意到:海地孤兒到了美國,很多地方。我昨天會家路過一家醫院,看到電視台的轉播車好幾輛停在醫院門口,還有一些本地男男女女穿著美國紅十字會的救援服。我當時以為發生了什麽緊急情況,趕緊停車過去,[閱讀全文]
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古狗原本一爛桃
被唐人 隨手拋
他們說 歡迎桃來
隻要是仙桃
我們
寧吃仙桃一口
不吃爛桃一包
那個爛桃
在地下 一邊滾
還一邊跳
那麽幾個人
揀起這爛桃
聞一聞 瞧一瞧
口水直冒
多好的桃啊
他們應該要
否則
我們幾個
趕緊號淘
號淘吧,號淘
爛桃還是爛桃
人家不要 你為何心焦
你喜歡你留下
早飯[閱讀全文]
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(2010-01-14 08:57:39)
看事情要透過現象看本質。
話說在那東土大唐,有一大戶人家,正過節吃餃子。
這東方人吃餃子,有個講究:在一個或幾個餃子裏包上個銅錢,誰吃到了,就能得到人們的祝福。也就是說,這就是圖個吉利,相當於說“萬事大吉,恭喜發財”的意思。外人對於這個習俗不了解,以為是這家富的流油,有錢沒處花,煮錢玩呢。
當這家人吃餃子的時候,有位梁上君子,[閱讀全文]
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曆史上有個汪精衛,才貌雙全,愛情專一。他有一個男人所祈望的一切優點。然而,也有一個男人所最不願意有的一個缺點:心胸不夠開闊。汪精衛對於他的糟糠之妻不離不棄。對於他的國家也是一往情深。從早年“慷慨歌燕市,從容赴楚囚。引刀成一快,不負少年頭。”,到後來日本鬼子侵華時力主抗戰,他都是無愧於他的祖先,無愧於他的國家,無愧於他的同胞的。[閱讀全文]
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這個周末,看了個電影:陳凱歌的作品:《梅蘭芳》。可以說,我本人對《梅蘭芳》這部影片是特別喜歡,看完之後第一感覺就是很激動,這應該是陳凱歌的電影精品。影片表現了明顯的精神性和情感表現,從結構上來說,影片表現的三個主要內容都很好看,展示了一個人的成長曆史和精神史。影片中不僅有正統官方的表現,還有個人心理上的訴說,這令影片不隻是讓觀眾看[閱讀全文]
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說到“文化大革命”中劉少奇冤案,胡耀邦曾不止一次地說:在這個問題上,我們大家都犯過錯誤,都舉了手;就是陳大姐沒有舉手,沒有犯錯誤……
  這位陳大姐是何許人也?她怎麽敢在那樣的情勢下公然唱反調?
  1968年11月1日,幹冷的北風吹得北京城格外寒冷。全城的廣播喇叭裏都播放著同一個聲音:中國共產黨八屆十二中全會於10月31日在北京勝利閉幕。蕭瑟[閱讀全文]
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