發表:2014-09-2521:09閱讀:184
藍間的憤怒一一薛明德
一:當下的體製與傳統文化並無因果關係。二:理解你的憤怒,但把氣撒到了丫鬟的身上了。
在封建社會裏以上都屬於上層文化,皇權與士大夫各取所需,但其精華隻在某個時代得到體現。現今體製來源於下層文化,也即造反文化,遊民文化,其特征是權利奪取,沒有傳統文化裏的精神追求。[
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1979年3月2日西單民主牆前的觀眾
1979年1月28日薛明德在重慶鵝岺公園舉辦巡回露天畫展時留影
1979年3月5日薛明德在講解油畫<<獻給一九七六年四月五日的歌>>
1981年6月至1987年8月薛明德在勞改營裏
1979年3月2日北京西單民主牆巡回露天畫展主持人薛明德
下麵是部份展出油畫
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第五題:繪畫的基本形式:輪廓,體積,大小,及透視法—難道使用這些就足以把一幅畫像“呈現在我們麵前”嗎?顯然不是。或許結論剛好相反,請你細說。--薛明德畫家開始畫畫,選擇畫框尺寸大、小、橫、立時,繪畫的基本形式就開始被規定了。物體有輪廓嗎?物體的體積,大小,及透視是物理學以下,甚至我們使用的這些名詞、概念,無不是自然科學類的。畫[
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<<再議<若無辛亥革命中國早就實現憲政>作者李澤厚和帥好偽道士的真麵目>>--薛明德<<再議<若無辛亥革命中國早就實現憲政>作者李澤厚和帥好偽道士的真麵目>>,在對待觀念上的曆史反動,沒有客氣,文人禮儀,謙遜一說,隻有徹底,層層剝皮,才會使李澤厚體無完膚,暴露在光天化日之下,也讓帥好這樣的偽道士無地自容。我相信真理越辯越明,我[
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為人格分裂的帥好的白描--薛明德2014-7-2719:10|個人分類:文藝評論為帥好的肖像白描——薛明德發表:2014-07-2711:00閱讀:236帥好與李澤厚肩並肩、手挽手立此存照為人格分裂的帥好的白描——薛明德(一)帥好的留言;(二)為帥好提刀的混混true的留言;(三)薛明德的留言;
(四)為人格分裂的帥好的白描(一)帥好的留言薛老師,是的,謝謝你的提議[
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撕開的畫皮
--薛明德
引子
李澤厚,劉再複在之前共同發表了宣言:。
縱觀中國社會2000年來的獨裁、專製的封建統治,從來也沒有發生過真正意義上的革命,就是今天所發生的一切,也都被視為改革,我們由此斷言,李澤厚,劉再複對革命的定義是不確定的,與我們對革命的理解大相徑庭。
劉再複告訴我們:“永遠不要把'無知'當旗幟”。[
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行為藝術作品<<6.4被共和國槍殺>>--薛明德
http://youtu.be/MRN5FtY5qCc[
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月黑風高雷電交加狂風驟雨裏與地獄的妖frue相遇――薛明德
發表:2014-07-1514:39閱讀:390
月黑風高雷電交加狂風驟雨裏與地獄的妖frue相遇。
――薛明德
前言
誰盜了我的行為藝術作品的圖片,開了博客取名削明德,是侵犯肖像權的違法行為,我支持藝術國際對此惡劣行徑採取的果斷措施,阻止了白癡們做的傻亊。
現在地獄的妖frue說薛明德把高梁與他搞混淆了,有什[
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