獨走天涯路
滄海邊的月光不盡清涼,時光如流水,夢醒私涼,孤獨在回憶裏彷徨,天涯路斷腸, 找不到回去的方向
博文
(2010-06-03 11:11:54)
你們很年輕
可能從來沒有到過北京
你們接到命令
去維護次序清除閑雜人等
沒有想到
你們的鮮血
流在了
你們執行公務的北京
是誰這麽殘忍
是誰這麽沒有良心
也許
你們死也不明白
也許
你們死也不甘心
為什麽
要燒死執行公務的人
在哪裏
還有良心 ？？？
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(2010-06-03 08:31:44)
當局者迷，旁觀者清。
89年春夏之交的學生運動，起因很純潔：反腐敗反貪官要民主。縱觀當時的政府官員，學生們將矛頭對準了時任黨魁的趙紫陽，這是準確的。因為當時，政府能夠拿的出手，或者說出眾的貪官非紫陽莫屬。
這個正確的願望（行動上合理與否，有待探討）到了4月26號，劃上了一個不圓滿的句號。
4月26號以後的事情，與反腐敗反貪官要民主沒有[閱讀全文]
(2010-06-03 07:42:54)
世界上有戰爭，就要有軍人。一個有戰爭的世界裏，自廢武功的民族是不可取的，甚至可以說是愚蠢的。
瑪雅文明的凋謝，那些聰明善良的印第安先人的血，還在警示著世人。當他們的在天之靈看到他們的肥沃的故園，並不是他們後人的樂園的時候，心裏怎麽想呢？
軍人有軍人的職責。在美國，戰爭的必要與否，有政府決定；戰爭怎麽運作，由軍人決定。美國人對[閱讀全文]
(2010-05-18 13:17:35)
袁滕飛事件折磨了我一段時間，現在沒事了。看到我們文化走廊還有XDJM在受袁滕飛事件的折磨，頓時，救人出苦海的豪情壯誌，激蕩在我這洶湧澎湃的慈悲為懷裏。
白鶴亮翅。
我已經說過了，我不喜歡袁滕飛，是因為他說的不是嚴謹的曆史，而是嘩眾取寵的八股。（有興趣的可去我的博客，有幾個駁袁貼）
有人認為，袁滕飛被管，是他說了實話。我想請這些人[閱讀全文]
(2010-05-05 14:05:57)
袁騰飛先生上百家講壇所講的《兩宋風雲》其中的《精忠嶽飛》一講，袁騰飛先生說：“嶽飛投軍的時候，據說他的母親在他後背刺上了四個字，精忠報國。現在也有人說刺的是盡忠報國”。
精忠報國？據誰說的？是在說說笑笑地說書呢，還是說曆史？作為曆史老師，也有著一定的曆史素養，總不至於拿著戲曲、評書的說法作為自己的學術觀點吧？
宋史中的何鑄傳[閱讀全文]
(2010-05-05 13:29:31)
color=#0000FF>null袁騰飛的胡說八道:“朱元璋後來參加紅巾軍，慢慢的混壯了。所以這家夥賊王八出身嘛，是中國曆史上出身最寒酸的皇帝。”“朱元璋原來叫朱重八，倆八嘛，朱倆八，二八一十六，是不是他們家十六個孩子，前麵那些全死了，然後就剩他。也可能是十六號生的，是吧。”
朱重八，這個名字是蒙酋對漢人奴役的真實寫照。漢人當時沒名字，你袁騰飛出生在元[閱讀全文]
朱重八，這個名字是蒙酋對漢人奴役的真實寫照。漢人當時沒名字，你袁騰飛出生在元[閱讀全文]
(2010-04-29 09:34:42)
宗教不是殘酷的，是因為人世間有災難。正因為人世間有災難，所以才需要宗教。
如果地球不毀滅，基督教狗P用都沒有。
如果你沒有心結，佛教對你也是廢紙一張。
有人對於宗教有個大誤解：萬能的神，大慈大悲的佛，就應該終止人世間的苦難。
這是個致命的曲解。對於宗教,正解是：人到人世間來，是來受苦難的。宗教的作用就是給你一種思維，減輕這個[閱讀全文]
(2010-04-28 14:12:34)
明白了好。不過，你們這麽一個扯東，一個扯西，最好分開貼，跟貼無多少意義。
LZ是美國選民，質問美國總統，理所當然。你扯中國的事幹什麽？
LZ有說過，美國不如中國嗎？中國那樣，美國人就不應該質問總統？
因為你虛心，所以多說了幾句，明不明白就這樣了。
[閱讀全文]
(2010-04-28 14:12:20)
美國與中國是不一樣的。比如說，
美國人的飛機可以到離中國海岸線0。1米的地方觀看中國，相當於有人在你家前麵的馬路上，用望遠鏡對著你家的窗戶看。
中國人的飛機是不可以到美國海岸線上下來看美國的。
如果這個差別你理解不了，就不要再討論這個問題了。
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(2010-04-28 14:12:00)
首先，中國不是美國，任何國家都不是美國。
其次，礦難在美國是可以被杜絕的，美國有能力不讓一個曠工死亡，可是，美國政府沒有做到，這是美國政府的失職。
所以，應該被質問。
這麽簡單的道理，你看不明白嗎？[閱讀全文]
