博文
(2008-10-18 19:35:08)
西遊記-----男人的眼睛醫生手記荒山野嶺,男人們相伴而行。突然,道路中,一個受傷的女人出現在了眼前。孫悟空第一反應就是火眼金睛:這個女人是不是妖精?即使不是妖精,也是可疑。齊天大聖神通廣大,但是一路上總是疑神疑鬼,尤其是對女人,不知道猴哥究竟在怕什麽……-----男人對女人還其警惕的,懷疑的,自古女人就是禍水。八戒的反應是有選擇性的,如果這個[閱讀全文]
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史太君破陳腐舊套紅樓夢批《色戒》俗語醫生手記一時賈母便問:"近來可有添些什麽新書?"那兩個女先兒回說道:"倒有一段新書,是南宋時期的故事。"賈母問是何名,女先兒道:"叫做《色戒》。"賈母道:"這一個名字倒好,恰有警示訓言之意,不知因何而起的,先大概說說原故,若好再說。"女先兒道:"這書上乃說南宋之時,有一位鄉紳,本是金陵人氏,名喚王忠,曾做過[閱讀全文]
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論無政府主義的孫悟空------回應常德浩談一談國人的心胸醫生手記(注:此帖與任何叫“孫悟空”,“猴子”等名字的網民無關,如果雷同,純屬巧合)家喻戶曉的孫悟空,頗受國人的“戲愛”(注:不是“喜愛”),為什麽呢?孫悟空的確就是一個戲台上讓人津津樂道的著名醜角,故孫悟空就成了娛樂中的一張“王牌”(撲克牌中有小醜圖案的那一張)。而現實中國人對孫[閱讀全文]
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回複:中國人不是自私,而是貪婪醫生手記既然有些人喜歡拿著“中國”二字自以為是地評頭論足,那麽,我也用西方人的思維來表達一下我的觀點。西方人有句口頭禪:“人人為我,我為人人。”------這句話非常經典,它闡述了“自私”和“無私”的關係不可分割。也就是說“自私”的人不可能生活在一個真空世界。也舉例說明:一個“自私自利”的人想吃煎餅,但是他還[閱讀全文]
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致狐朋狗友書(應與狐狸書)狐朋:                                             竊聞有“為虎作倀”之鬼,獻阿諛之辭,藏禍亂之心,陷爾等狐朋與虎口,以全其作祟之意,狐朋不可不察也。此倀鬼,昔日為人,後被虎食,即以成鬼矣,遂為找一“替死鬼”方可超生,狐朋如若聽信其鬼惑,不久將置身於虎蹊,小命休[閱讀全文]
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讀常德浩《自由是怎樣成為我們的敵人的?》有感醫生手記
常德浩先生把國內曆史教科書上有關西方列強侵略中國罪行的那一段人文教育稱之為“灌輸”,其內心的抵製情緒可見而知。看來常先生一直都在對“強奸,搶掠,殺人,放火”的罪惡行徑不以為然,誰跟它譴責這些它就認為是在“灌輸”。很好,在常先生被強奸,被搶掠,被燒殺的時候,我絕對不會報警,也不會[閱讀全文]
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從泰坦尼號之鏡來看“範跑跑”和“郭跳跳”醫生手記1912年4月14日晚11點40分,泰坦尼克號在北大西洋撞上冰山,兩小時四十分鍾後,4月15日淩晨2點20分沉沒,由於缺少足夠的救生艇,1500人葬生海底,隻有705人生還,其中大部分是婦女兒童(盡管主要是頭等艙和二等艙的婦女兒童),不過多多少少,讓婦女和兒童先登上救生艇的美德還是在在這艘船的最後時刻得到了遵守。據[閱讀全文]
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也談“人要不要成為用計高手”?回常德浩之帖醫生手記某個人因為欣賞了“動物世界“裏的動物而欣賞到了它自己,因此“沾沾自喜”地“不以為恥,反以為榮”地談起了人的“智力”問題,以及“人要不要成為用計高手”。西方文明曾經權威地說:“人”是上帝造出來的,而達爾文通過科學地理論說:“人”是從野獸進化出來的。這個學術上的爭論曾經讓達爾文遭到了臭[閱讀全文]
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(2008-06-11 11:41:30)
日本妓女和中國富翁
醫生手記孫中山曾經講過一個這樣的故事:上個世紀20年代,有個中國南洋富商去了南亞某個國家拜訪好友,他是白天出門去的,由於和好友暢談,忘記了時間,等他出門走到大街上才發現天黑了,而他沒有帶晚上的通行證(那個時候南亞國家要求華人外出必須有兩個通行證,白天一個,晚上一個,否者逮捕)。這個中國富商很著急,因為他人生地不熟[閱讀全文]
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(2008-06-09 07:24:17)
“詩歌”.“燒鴨”醫生手記曾經問一個“詩人”:“你的詩雖然感情豐富,可是很多人看不懂啊!”這個“詩人”傲然回答:“如果做燒鴨的都能看懂的話,那還叫詩嗎?”“詩人”的話讓我的品位感受到了“危機”,不過,比起某些“詩歌”來,我還是比較願意去尊重“燒鴨”的。當那些色澤紅豔,油潤光亮,皮香脆,肉質滋嫩鮮甜,鬆脂味清香醇濃的燒鴨擺在你麵前的[閱讀全文]
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