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馬克思主義理論證明人類的普世價值是存在的。
矛盾普遍性和特殊性在馬克思主義理論中占有十分重要的地位
  
普遍性——同類事物所共同具有的狀態、屬性和變化發展規律,稱之為“共性”,也可以叫做矛盾的普遍性,即矛盾普遍存在的屬性。特殊性——同類事物中各個事物所具有的、在狀態、屬性和變化發展規律方麵的不同特點,稱之為&ldqu[閱讀全文]
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有人拿事實說話,說最貧窮落後國家都是曾經的西方殖民地。想從而證明西方殖民是這些國家最貧窮落後的原因。
這是很可笑的邏輯。如果沒有當過西方殖民地,這些國家可能會更窮更落後。
比如非洲可能還是部落社會呢。先要比就比它們自身發展,再比別的國家。
就像很多人,認為如果自己不出國,就會像國內的同學那樣發財了。別人留在國內能發財,你留在國[閱讀全文]
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諾貝爾和平獎還幹涉過那些國家的內政:德國,美國,波蘭,南非,和緬甸。
1935年諾貝爾和平獎被授予德國的猶太人卡爾·馮·奧西茨基,此人是德國傑出的政治記者和政論家,著名的反法西斯和平戰士。和劉曉波一樣,卡爾·馮·奧西茨基獲得諾貝爾和平獎時正被法西斯政權關在監獄裏。一年後,諾貝爾委員會來到卡爾·馮·奧西茨基服刑的埃姆斯蘭集中營給這位聲名顯赫[閱讀全文]
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2009年,美國駐華使領館為中國公民簽發了110,802個學生簽證。此數量與2008年相比增長了36%。
目前職業移民的國家配額,中國出生者隻有8800名。[閱讀全文]
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韓寒與李敖的事實際就是:兩個小孩打架,老爸出來幫兒子打對方。
李敖有點學問。就跟韓寒比學問。他為何不和韓寒比賽車?
韓寒的特長在時事評論。李敖的兒子比不上。李敖又不敢做。
對大陸的很多事是屁都不敢放一個。
李敖的問題是倚老賣老,妒忌和打擊後生晚輩。
李敖現在就說他兒子以後會怎樣怎樣的。
如果他兒子將來不行的話,會讓人笑掉大[閱讀全文]
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(2010-09-02 06:16:40)
解放前農民的生活比解放後要好。不管是地主還是佃農。
現在的農村隻不過又回到了解放前的自生自滅,自給自足狀態。
不了解的人建議去看《白鹿原>>。這部小說比較真實描寫了解放前的農村,地主,佃農的狀況。我認為真實是因為跟的了解符合。
我自己的了解來自我的祖母,她在農村經曆了滿清,民國,和新中國時代。

中國現在世界GDPNO2,但不要用以前多慘[閱讀全文]
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同性戀沒有為社會養育後代。沒有為人類的血緣傳承有貢獻。
不符合家庭婚姻的基本條件。不能享受家庭婚姻的福利。
關於生育,不育的男女是意外。還有人不想要小孩的。
同性戀則是完全沒有這個功能。法律有一個意義,是要鼓勵什麽,支持什麽,弘揚什麽。
家庭婚姻的福利的一個意義就是為了人類子孫後代。另外,如果說人人有結婚的權利的,那為何親[閱讀全文]
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根一般指家族,代代相傳,在同一個地方。鐵打的土地和風景,人文,流水的一代代的鄉親父老,流傳多年的故事。
現在隻有那些農村裏還有根。
城裏人那裏還有根。
買個新房子,搬了家,根就斷了。
多年的鄰居可能就變成了陌生的外地人。
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(2010-08-06 10:44:49)
當年中學畢業,坐著火車到北京上大學,
先到廣州住一天旅館,找黃牛買的站票。
沒座位。到華北時是傍晚,聽著這歌。終身難忘。
腳下這地在走 身邊那水在流,,,。
坐火車時這感覺更加強烈。
加上鐵軌的聲音和搖滾的節奏混雜,
夕陽西下,人在異鄉。真想哭啊。:(-
一無所有作詞:崔健 作曲:崔健
我曾經問個不休 妳何時跟我走
可妳卻[閱讀全文]
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每當劇烈的運動或比賽過後,身體疲勞的感覺都會出現。為了更有效地消除疲勞,加快回複到最佳狀態,可嚐試使用以下的方法:
一、整理活動
整理運動是消除疲勞,促進體力恢複的一個良方。
整理運動的方式包括有慢跑、伸展運動等,可獲得的效果包括:
1運動後做伸展運動可減低肌肉痙攣(抽筋)現象的發生。
2改善肌肉血液循環,減輕肌肉酸痛的程度。
3[閱讀全文]
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