習哥登大寶經月，三把火旺。多頭出擊，東抓西撓，不中要害。先帝妙招，學員未得其要。
治大國如烹小鮮。陰陽平衡而已。
經濟：猛藥：顯無奈；
治軍：查資產：無能；
治貪：冒一抓一：治標不治本；
而已矣。。。
智不逮，力無用。
習故而知新。[閱讀全文]
日月之中
40 出頭，喜看短文，直言惡語，修煉日新，樂在其中。
博文
(2013-06-22 09:20:03)
(2013-05-06 20:07:31)
1919，5.4。運動，
起因乃國弱民窮，列強欺淩，貪汙腐敗。
斯時，清亡，軍閥混戰，民不聊生。而學界反爾乘亂政廢之時興起，新百家雜說菌生。諸學人不明國弱就裏，直怨罪於中華文化。於是呼出打倒孔家店之口號。更有極端者如周樹人之憤青屬，高叫廢除漢字采用拚音，以棄絕中華文化承傳。
國之強弱，在於行政，不在於文字。君不見日人乃行中華文字而用新[閱讀全文]
起因乃國弱民窮，列強欺淩，貪汙腐敗。
斯時，清亡，軍閥混戰，民不聊生。而學界反爾乘亂政廢之時興起，新百家雜說菌生。諸學人不明國弱就裏，直怨罪於中華文化。於是呼出打倒孔家店之口號。更有極端者如周樹人之憤青屬，高叫廢除漢字采用拚音，以棄絕中華文化承傳。
國之強弱，在於行政，不在於文字。君不見日人乃行中華文字而用新[閱讀全文]
(2013-05-05 10:58:12)
真理：萬古不變之自然之道。例：有生即有死。自古人生誰無死？癡心萬歲的人，無有一個生理性成功者。這是從千萬年人類生活實踐後得出地結果，此結果乃是衡量人皆有死這一真理的唯一標準。胡氏耀邦之“實踐是撿驗真理的唯一標準”。乃是思維混亂眼光麽糊。實踐是撿驗真理的方法，結果是撿驗真理的唯一標準。方法與標準是不同的性質，知道這一點就不會被騙子欺[閱讀全文]
(2013-05-02 16:23:07)
聞潤芝贈 楚辭集注 於田中2008-12-2008:22:061972，潤之贈‘楚辭集注’與田中。以示中華文化之精深。時值國內書禁之時，國人不許可看古書及他書，許看者4卷而已。國人經3反5反，反右，文革早中期時，具有質資者或死或滅口被禁聲，潤之自驕天下無敵手，田中可教，示之贈之，以求回應。隻可惜潤芝僅示古書於鬼子，不讓國人分享之！吾人經文革，星星點點見古史於毛詩[閱讀全文]
(2013-04-25 07:11:55)
中華文明源遠流長，舞陽賈湖文化碳14測定已8千餘年。吾等華裔生而為人，不可不知吾人之血脈傳統。
中華文明的核心乃是：仁。天仁，地仁，人仁。仁既愛，仁之核心為愛。天地仁，生養萬物而不言，奉獻所有而不私。大仁。
人之仁，有私,小仁。有德少私者為聖.聖者中仁。聖者不仁，以百姓為?狗，潤之及之。
中華文明涵蓋無極，要者，仁義禮智信忠孝節恕。。[閱讀全文]
中華文明的核心乃是：仁。天仁，地仁，人仁。仁既愛，仁之核心為愛。天地仁，生養萬物而不言，奉獻所有而不私。大仁。
人之仁，有私,小仁。有德少私者為聖.聖者中仁。聖者不仁，以百姓為?狗，潤之及之。
中華文明涵蓋無極，要者，仁義禮智信忠孝節恕。。[閱讀全文]
(2013-04-25 06:57:16)
中華文明源遠流長，涵包無極。
要者：仁義禮智信忠孝節恕。。。
仁者，中華文化之核心。仁乃愛。有天仁，地仁，人仁。天地之仁，生養無偏，奉獻無言。人之仁，有私。人中聖者，乃私小者。無仁，萬物不生，萬事不成，世界毀亡。
禮者，乃人在法律管轄之外的行為規範。日常生活密緊溶融。古以有5禮：曰君臣，曰父子，曰夫婦，曰兄弟，曰朋友。子曰：不學[閱讀全文]
要者：仁義禮智信忠孝節恕。。。
仁者，中華文化之核心。仁乃愛。有天仁，地仁，人仁。天地之仁，生養無偏，奉獻無言。人之仁，有私。人中聖者，乃私小者。無仁，萬物不生，萬事不成，世界毀亡。
禮者，乃人在法律管轄之外的行為規範。日常生活密緊溶融。古以有5禮：曰君臣，曰父子，曰夫婦，曰兄弟，曰朋友。子曰：不學[閱讀全文]
(2013-04-24 17:52:14)
道乃是中國文化對外部世界認知的軸心。
老子認為道是萬事萬物自然運行之不可須臾或缺的主導。
現代哲學認為道是主導事物存在發生發展消亡之內在自然力。
天不變道亦不變。道不會改變。
隨著知識的增加，人對道有更深的理解。
有天道，地道，人道。
德是事物本性的表現形式。德可以改變。
人道，最美人道是愛。
人之美德則有溫良恭儉讓仁[閱讀全文]
老子認為道是萬事萬物自然運行之不可須臾或缺的主導。
現代哲學認為道是主導事物存在發生發展消亡之內在自然力。
天不變道亦不變。道不會改變。
隨著知識的增加，人對道有更深的理解。
有天道，地道，人道。
德是事物本性的表現形式。德可以改變。
人道，最美人道是愛。
人之美德則有溫良恭儉讓仁[閱讀全文]
(2013-04-24 10:53:40)
中國改革開放，30餘年結果有目共睹，無目者可感受之。
發展，與汙染貪腐共生，而法律之不斷完善可將其危害減至最小。世界發展史可展示之。
因憎恨汙染貪腐而咒罵發展乃是鼠目寸光之輩所為，亦是無能之表現。
民富足而知禮樂，民貧窮而隱道德。治理道德淪喪是以富民為前題，民窮則失道德底線。
政府之作用乃是不斷修訂政策發律，使社會建康發展。
[閱讀全文]
發展，與汙染貪腐共生，而法律之不斷完善可將其危害減至最小。世界發展史可展示之。
因憎恨汙染貪腐而咒罵發展乃是鼠目寸光之輩所為，亦是無能之表現。
民富足而知禮樂，民貧窮而隱道德。治理道德淪喪是以富民為前題，民窮則失道德底線。
政府之作用乃是不斷修訂政策發律，使社會建康發展。
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(2013-03-26 20:06:09)
潤之酷愛讀書，自16歲學習中文字後，見書就上癮，18歲時為讀書多費一燈油而被其父毒打且被禁讀夜書（見斯諾文），家裏無書則借他人之書，王季範即借不少書與少年潤之，20歲時為爭去湘潭縣新學堂讀書與其父爭以跳塘淹死相威脅，其後，書成其近待，寧可居無食，不可居無書。進城後更是大量借書並借而不還，據為己有。雲鶴言菊香書屋8萬書藏於斯。
潤之讀書讀出[閱讀全文]
潤之讀書讀出[閱讀全文]
(2013-03-20 16:21:15)
金家王朝已傳3世。
中國為其付出軍人45萬條生命於“抗美援朝”戰爭，無數人民血汗注入封建金家，今成一怨家。
朝人生活於謊言之中，而中人亦不明就裏。
金3之戰爭動令，實為強化金3之權威，打擊異己之用。
金3之原子彈第1將會扔在北京而非美國。中人防朝甚於防日。
國人要警醒！金3之於中國並無感恩，卻是千年之仇。
中朝友好，隻是中方一廂情願而[閱讀全文]
中國為其付出軍人45萬條生命於“抗美援朝”戰爭，無數人民血汗注入封建金家，今成一怨家。
朝人生活於謊言之中，而中人亦不明就裏。
金3之戰爭動令，實為強化金3之權威，打擊異己之用。
金3之原子彈第1將會扔在北京而非美國。中人防朝甚於防日。
國人要警醒！金3之於中國並無感恩，卻是千年之仇。
中朝友好，隻是中方一廂情願而[閱讀全文]
