基多山人

本人傾心曆史話題,宗教知識。在此表達對同胞的友情,對民族的認同,對孔教的崇拜。
個人資料
博文
敬啟者:既然您認識到‘真孔子思想’能提升中國人的認知能力那就應該發揚‘真孔子的思想’,來改進人們的思考方法,而不是創造一個‘心態文化’的概念,讓國人‘私字當頭’,其後去爭取達到西方文明人的標準-這是什麽的什麽!。傳統教育的缺失,東西方文化的匯合,環境的開放,已經使國人無所適從,你的言不達意的文章不就是明天北京的交通嗎-更混亂!你把孔子[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (1)
(2007-05-08 12:45:30)
嬉說製度斯大林曰:“識得做鞋者,可為政治家。”我添一句:‘懂得製度者,可為座上客’。在俗世世界中學問最大的兩個字就是‘製度’。‘製’者,國家大器也,不是小百姓可以置喙的,想當年,四方豪傑,逐鹿中原,一旦‘製’定-就和你我他沒什麽關係了。而和百姓關係最大的是‘度’。‘度’者,-從哲學上來說質和量的辨證關係謂‘度’;而聯係實際地講,‘度’[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (1)
(2007-05-01 19:06:54)
迷信和宗教
什麽是迷信?在世俗社會裏對某一事物寄予無限的希望就是迷信。在原始社會,人們對傳說中的人物的崇拜,以及對太陽,月亮,龍嗬,鳳嗬甚至對生殖器等等的崇拜,都是迷信。有人相信宗教可以解決一切,那就是迷信宗教。現代社會有人相信軍事決定一切,就是迷信武力。相信某人能解決一切,就是迷信個人。同樣,無論左派或右派,認定某一主義可以解決[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (2)
怎樣解釋經文?和於丹女士商榷孔子是大漢民族的神。已故的陳立夫先生晚年覺悟到“孔子在中國有宗教之實,卻無宗教之名。”這句話的前半段表達了對孔子的無限崇拜和信仰,後半段道出了中國讀書人的曆史盲點-過去和現在天天神化領袖,而把孔子定格在‘大成至聖先師’的地位上,人神顛倒。我讀孔子的論語的心情和基督徒讀聖經一樣,所以我和於丹女士同樣讀論語,[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (3)
甚有同感-品味,格調都以家教,文化水平有關。中國人講究衣服配色,繪畫技巧,進退禮貌ETC。是幾千年前就有的事-可惜太多戰事太多斷層,再加上金庸,瓊瑤這種無聊文人的推波助瀾,搞得男兒學韋小寶,女的學那呆呆的毫無氣質的趙微所扮的‘格格的模樣,OR,MYGOD,WHATTASTEDOYOUWANTTOSEE?但是讀了你的文章,還是覺得有希望-我建議你創辦家政班-好過紋眉隆胸一百倍-至於你[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
民主可以爭,漢奸不可為千禧龍年,在台灣執政的國民黨,由於宋楚瑜的搗亂而下野。民主世界一致認為台灣政局的變化,意味著台灣民主素養的提高,使威權統治政體和平過度到政黨輪流執政的願望成為現實;也為落後的國家和人民提供了寶貴的經驗,國民黨人在台灣社會民主化的過程中功不可沒。同時也期望新政府能秉承台灣社會來之不易的民主成果,去蕪存精,更上層[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
(2007-04-11 12:51:14)
曾經慘綠不識愁,
紅羅帳裏夢雲遊;
而今昏昏困金山,
忽憶浦江春日流。[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
端正曆史觀,看日本人和日本事中國的國際新聞報道至今停留在反美,仇日,尊獨裁的基調上,這是不爭的事實。之所以有這種偏差,部分原因是冷戰時代思維的慣性,可以理解;部分出於對曆史認知的差異而反應過度;至於對獨裁者的同情,那是對法製社會的無知和依戀人治社會情結的反映。中國的記者又經常在新聞報道中攙入評論,甚有牝雞司晨之嫌。鑒此,讓我們站在[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (8)
南美洲民選總統的就職儀式在這世界上每年都有總統上任。今年一月十四日,我們目睹了厄瓜多爾民選總統別出心裁的就職儀式。厄瓜多爾地處赤道,位於太平洋邊,安第斯山脈由北向南貫穿而過,現在的首都基多曾經輝煌,二百多年前,在西蒙-玻利伐的年代裏它是大哥倫比亞的政治中心,後來分裂成五個國家:委內瑞拉,哥倫比亞,厄瓜多爾,秘魯和玻利維亞。去年是厄國[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
南美洲民選總統的就職儀式在這世界上每年都有總統上任。今年一月十四日,我們目睹了厄瓜多爾民選總統別出心裁的就職儀式。厄瓜多爾地處赤道,位於太平洋邊,安第斯山脈由北向南貫穿而過,現在的首都基多曾經輝煌,二百多年前,在西蒙-玻利伐的年代裏它是大哥倫比亞的政治中心,後來分裂成五個國家:委內瑞拉,哥倫比亞,厄瓜多爾,秘魯和玻利維亞。去年是厄國[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (0)
[<<]
[41]
[42]
[首頁]
[尾頁]