一位老巴黎人的感想

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巴黎聖母院失火的原因仍在調查中,很有可能是電線短路所致。其實信神的人想要的答案並不是這個。就像聖經中門徒想要知道是誰犯了罪,我們可以猜想是不是因為法國棄神已久、馬克龍偏行己路、黃馬甲蠱惑人心,但是答案早在兩千年前就有了。門徒問耶穌說:拉比,這人生來是瞎眼的,是誰犯了罪?是這人呢,是他父母呢? 耶穌說:不是這人犯了罪,也不是他父母犯了罪,是要在他身上顯出神的作為來。

神的作為是什麽? 《詩篇》29篇10節:洪水泛濫之時、耶和華坐著為王。耶和華坐著為王、直到永遠。意思是無論發生什麽災難,神都執掌王權,祂的眼目未曾偏離,膀臂未曾縮短 。神俯看世人,明察一切奸惡,懲罰行惡的悖謬罪人。

猶太人在十字架上釘死耶穌之前,耶穌曾說:你們拆毀這殿,我三日內要再建立起來。耶穌是以自己的身體為殿,三天後複活所建的殿超越任何人手所能造的宏偉華美。然而卻被當時的猶太人嬉笑。他們為什麽不信?

智慧勝過萬人的所羅門建殿還用了七年,獻祭守節也要14天。如此被神喜悅的聖殿沒能長久,因為所羅門丟棄了神的律例誡命、整個國家搞得烏煙瘴氣,聖殿的存在成了一個擺設。巴黎聖母院雖有先進的火警裝置卻沒能發揮作用。所以說,若不是耶和華建造房屋,建造的人就枉然勞力;若不是耶和華看守城池,看守的人就枉然警醒 (詩篇 127)

曆經八個世紀的巴黎聖母院屋頂灰燼、塔尖坍塌,馬克龍要在五年內修複(2024年巴黎奧運會之前),並賦予重建的尖塔一種當代建築風貌。輿論嘩然,驚歎當今統治者的狂傲,政府豈能高於律法。法國有保護曆史文化的法則,絕不允許一個現代的尖塔取代傳統美好的事物。

恢複原狀還是融進21世紀新技術新概念,這不僅是複古派與現代派之間的一場激烈爭議,更是當代社會信仰危機的一次屬靈爭戰。經曆了中世紀的黑暗、大革命的狂暴、二次大戰的殘酷,巴黎聖母院竟然未能逃脫高科技時代的一場火災。塔尖坍塌引發的不光是悲痛,更敲響了人類的警鍾,我們的所作所為在神的眼裏是否為惡,我們毀滅的除了古跡,是否也在毀滅人類自身。

本博不敢妄斷巴黎聖母院失火是神的審判與懲罰,美國也沒有比法國好多少,罪人應得的審判不在我們的掌控之中,除了承認神的絕對主權外,沒有人能簡單地解釋這場火災的根本原因。

巴黎聖母院對麵曾經有一家叫撒瑪利亞人的商店,典故是當年耶穌的門徒們怪罪撒瑪利亞人,請求耶穌降下天火燒滅他們。世人的邏輯通常如此,將災難歸結為人得罪了神。其實神的審判要比這場大火厲害得多。

本博也不主張百分之百繼承保留古代遺產,我要反對的是現代社會那種人為扭曲的一種價值觀,比如電影《Before Sunset》表現的為了浪漫而浪漫,未來聖母院構思中的為了改變而改變,背叛原建築的旨意,將把法國引入危險的歧途,造成更大的悲劇。

WallCity 發表評論於
高屋建瓴的好文,不看表象看本質!

主又說:你們不是看見這殿宇嗎?我實在告訴你們:這裏絕不會有一塊石頭留在另一塊石頭上而不被拆下。(馬太福音24:2)至高者並不住人手所造的,就如先知所言(徒7:48)

願弟兄主內平安蒙福
lingzi68 發表評論於
這個現代塔尖肯定會有半個月亮
杜鵑盛開 發表評論於
受難節讀到的好文。謝謝分享。日光之下並無新事。主的門徒們問過主的問題,今天依舊是我們的問題。所有的答案主耶穌都知道,祂掌管一切,也省察人心。複活節快樂!
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