【寫給羅大佑的情書之四】亞細亞的孤兒

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亞細亞的孤兒 在風中哭泣
沒有人要和你玩平等的遊戲
每個人都想要你心愛的玩具
親愛的孩子你為何哭泣
              【羅大佑】亞細亞的孤兒


《亞細亞的孤兒》這支歌我早就聽說過,直到前幾年才真正聽到。

聽《亞細亞的孤兒》,最佩服的是羅大佑駕馭文字的功底。“黃色的臉孔有紅色的汙泥,黑色的眼珠有白色的恐懼”,兩句話刻畫出了一個恐慌無助的孤兒形象,“黃色的臉孔”則強調了“亞細亞”的屬性,“紅色的汙泥”是不是血跡?“西風在東方唱著悲傷的歌曲”則是蕭瑟的背景。因為是孤兒,所以“沒有人要和你玩平等的遊戲,每個人都想要你心愛的玩具”。受到了欺侮,想不明白“那解不開的問題”,隻能“在深夜裏無奈地歎息”,“眼淚在無言中抹去”。最後,隻有一遍遍地追問,“親愛的母親這是什麽道理”。

還有羅大佑對這首歌的處理,歌聲是舒緩的,壓抑的,沒有怨憤,沒有聲嘶力竭的呐喊,可是在平靜下,卻能體會到無言的傷痛。不是哭天搶地才能表達痛苦,在黑夜裏一個人流淚才是真正的傷心。

有時候,站在台灣人的立場上想一想,也特別理解他們。當年甲午戰爭之後,馬關條約把台灣割給了日本。(記得少時曾無意中讀到過一句詩,一位清廷官員離台時所作,“宰相有權能割地,孤臣無力可回天”,那樣悲憤,記到如今。)50年後,日本戰敗,又把台灣還了回來。而中間,沒有人問過台灣人是怎麽想的。當國力弱小時,像割肉一樣把台灣劃出去求生;國家強大了,又想把它收回來,以彰示國力。台灣人自己的意願,並沒有幾個人在乎,也無怪他們要哀歎自己是“亞細亞的孤兒”了。

即便是同情理解台灣人民,難道就會支持他們的主張嗎?NONONO!當然還是以自己的利益為先。台灣不過是大國博弈的棋子而已。棋子的想法,沒有人關心;棋子的悲喜,沒有人在意!


前幾年,中國在聯合國否決製裁敘利亞的決議時,記得新聞中敘利亞代表焦慮,無奈的神情,等待別的國家來決定自己國家的命運,真是感慨萬分。少年時讀《世界五千年》,記得亞述王國(Asia 就來源於此)攻占大馬士革。幾年過去,還有多少人關心敘利亞人民是否生活在水深火熱之中?千年的名城是否已變成廢墟?

還有阿富汗,日不落帝國的時候被攻占過(福爾摩斯初見華生,就問他是不是剛從阿富汗歸來),蘇聯軍隊撤走了沒幾年又來了美國大兵。阿富汗人民招誰惹誰了?

前些年馬其頓獨立建國,周圍的國家反對這個名字,亞曆山大大帝千年餘威,至今尚存。曾經和一個來自馬其頓的同事聊天,她說,“我們曾是一個強大的帝國,可是現在我們連自己的名字都差點保不住”。

一百年前的巴黎和談,中國作為戰勝方卻任由強者分配,把山東從德國分給日本。自己沒有實力,就不要妄想公平的待遇。真理隻在大炮射程之內,正義和平等也是。


年少時聽愛國歌曲,同樣是9.18之後的作品,我不喜歡《鬆花江上》,太軟弱,隻有哀歎,沒有反抗,不如《義勇軍進行曲》有血性。現在想來,那是因為中國人多,可以用血肉築起新的長城。可是,當實力懸殊時,真要拚死反抗,是不是以卵擊石,會不會亡國滅種?(認清自身,認清形勢是多麽的重要!)

曆史是由勝利者寫就,沒有人在乎失敗者的想法。那些消失在曆史長河中的民族,在生死存亡之際,他們該做什麽選擇?是屈辱地活著,還是壯烈地死去?甚至更慘,想要做奴隸而不得,唯一的區別是站著死,還是跪著死?


就像台灣,就那麽大地兒,就那麽多人,能怎麽辦?身不由己,無可奈何,隻能“在風中哭泣”,一遍又一遍地追問“這是什麽道理”?

在絕對的實力麵前,任何陰謀詭計都是徒勞。在這個弱肉強食的叢林世界,強大的國家,有能力的人,有話語權,行動力,自由度要大得多;而弱小的國家和地區,平庸的人,隻能在夾縫中討生活,低頭,妥協,這是生存的藝術。

To be continued

(羅大佑 亞細亞的孤兒
https://www.youtube.com/watch?v=wTaaSn0TAQE
https://www.youtube.com/watch?v=2fqhfVBjeso



 

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天寒翠袖薄 發表評論於

謝謝,我們都是資深歌迷,我也一直覺得羅大佑像Bob Dylan,英雄所見啊!
今愚8420008 發表評論於
羅大佑是我中文歌手裏最喜歡的,我也是從原來聽到現在,希望他能像Bob Dylan一樣有一天可以得諾貝爾文學獎。這個“寫給羅大佑的情書”係列分析得很到位,期待著樓主以後的續集。
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