那時代''大鍋飯”養懶漢嗎?

人世間所有事情的成敗完全在於每一個人是否能夠努力去嚐試去想然後腳踏實地的去做!
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那時代"大鍋飯”養懶漢嗎?

 


摘要: 【破土編者按】在法學界和經濟學界的主流學者裏麵有一種流行的說法,叫做“大鍋飯養懶漢”,說工人在公有製下麵(意指毛時代的公有製)沒有生產積極性,這樣下去隻能把企業搞垮、搞破產。因此把工人的鐵飯碗砸爛,把 ...

       問:現在大學裏麵的教授有一種說法,認為公有製是大鍋飯養懶漢。所以為了國家進步,一定要砸爛鐵飯碗,除掉這些懶漢。不知這種說法是否符合實際情況?

我這個問題問出去之後,一片沉寂。過了好一會兒,才有人搭話。首先發言的羅師傅,羅師傅70多歲,是平爐上的工人,他說話的時候顯得很平靜。

羅師傅說:我沒有讀過大學,我水平不高,我就說說我真實見過的東西,代表我和我見過的其他工人。我覺得這些教授的說話就是放屁。他們根本就不懂得在毛主席領導下工人階級那種高度的生產熱情。如果他們在那個時候能夠下來和工人階級一起參加勞動,聽一下工人階級的呼聲,他們就不會這樣亂放屁。

我們當時的想法很簡單也很堅定,就是一定要把國家建設好。當時為了保質保量的完成生產指標,工人自願加班加點。工人的生產熱情非常的高,比如說在60年前後,那時幾乎每個工人每天至少工作11個小時,領導來勸都勸不走。我很清楚的記得,我有一次連續幹了24個小時,我還想幹,後來領導不讓,強行把我拉走了。當時這種加班加點的勞動都是義務的,沒得一分錢。但是所有人都想參加,如果誰參加不了,他自己就會覺得很失落,心裏麵很不舒服。當時我們生了病受了傷都不怎麽請假。有一次我的腳背被滾燙的水給燒傷了,我就在家裏麵休息了一天,馬上又來上班了。

我們這樣的生產熱情,那些一天就知道坐在書齋裏麵放屁的學者根本就不懂。說我們是大鍋飯養的懶漢,放屁!

但是我說話也講究實事求是,你說有沒得個別人是懶漢呀?的確也有。有些班組的確有個別人懶,但你不能用個別人來汙蔑整個工人階級啊。

羅師傅說完了之後,坐在他旁邊的楊師傅接過話來。楊師傅70歲左右,以前是木材廠的工人,楊師傅談的東西很多,我在此主要記錄了他關於工人生產積極性方麵的評述。

楊師傅說:我們木材廠是西南片區最大的木材廠,有職工近萬人。我們有10個車間,出產木材等產品。要說大鍋飯養懶漢,那確實是沒得道理得。我們八點鍾上班,但是工人七點多鍾就到了,沒有誰是八點鍾才走到工廠的。生產方麵隻要一聲令下,大家拚命整。為了把生產搞上去,星期天大家自己都去搞義務勞動,沒得哪個人去計較報酬的。

比如我們車間的工人,中午12點下班回去吃飯,吃了飯馬上就回到車間繼續幹。晚上我們是6點下班,下班後學習1個小時,7點回家吃飯。有很多同誌7點回家吃完後又跑到車間參見義務勞動搶任務。我老婆當時就是這樣,吃完飯碗都沒得時間洗就跑去搶任務。這些都是義務的,是不記報酬的。甚至為了保證生產任務,女同誌給小孩喂奶都是在車間喂。

你問我們為什麽願意去義務勞動,因為我們覺得國家是我們自己的,廠是我們自己的。我們不是為了義務勞動而義務勞動,我們義務勞動是因為我們愛國、愛廠。怎麽能不愛呢?這個廠都是我們自己的,自己的東西怎麽能不愛!

梁師傅發言的時候顯得有些激動,從後麵的交談來看,主要是因為這種顛倒黑白的說法讓他太氣憤了。

梁師傅:小李,你是碩士,我是工人,但我要告訴你,你沒有我幸福。為什麽呢?因為在那個時候(指毛時代)我們是主人,我們是不受任何人欺負的人!你們現在說話沒得人聽,你們的聲音發不出去。我們不一樣,我們去向廠裏提意見,領導就得重視。如果意見合理,他們就得采納。你們現在要點頭哈腰的伺候領導,要跪在資本家的腳下向他們要飯。我們在那個時候卻是挺直了腰杆做人。你們現在想的就是怎樣找個工作養家糊口過自己的小日子,我們那個時候想的是什麽,我們那個時候想的是怎麽保家衛國!你能想象嗎,我們那個時候的青年是多麽的豪邁!我們,才是真正的揚眉吐氣的一代人!

你們那些教授說工人是懶漢,我告訴你,要是他們敢到工人中間來這麽說,沒得哪一個跑得脫!

楊師傅:毛澤東那個時候,工人的生老病死都有保障,沒得任何後顧之憂。醫療、教育、住房都有保障,一個人的工資可以養一家人。現在全都變了!就拿醫療來說,以前100個病人有95個是死在醫院裏麵的,現在有99個都是死在家裏麵的。沒得錢看病呀!我們木材廠有好多人生了病之後沒得錢看病,隻好跳樓死了,最多的一次一天死了3個。

毛澤東的時候工人看病不花錢。現在呢?國家說:醫療解決了撒,都有醫保。我的醫保每個月23塊錢,掛個教授號就要20塊錢,坐個車還要錢,你說這個醫保有啥子用!

羅師傅接著說:毛主席那個時候,是先救人再說錢;現在呀,是先給錢,沒得錢就走人。再說上學,我們那個時候上學隻有幾塊錢。要是你家裏麵有困難,找街道開個證明,錢都給你免了。我們那個時候是真正的沒得後顧之憂,我們的心情是很愉快的。

孫師傅:以前工人願意好好幹,因為國家是人民的,國家的錢是取之於民用之於民。50年代的時候我們要搞原子彈,赫魯曉夫嘲笑毛澤東:你們這麽窮,哪裏搞得起來原子彈喲,還是現實點。毛主席當時就說:我們搞一萬年也要把它給搞出來!結果呀,8年就搞出來了,舉世震驚。再說說神5的問題,神6的總工披露,神5其實在毛澤東時代就搞得差不多了,要不是林彪的事情給耽誤了,神5早就上天了。當時我們國家這麽窮,都能把這些事情給搞好,為什麽?就是因為大家覺得國家是我們自己的,所以工作起來特別的有精神。群眾的積極性是充分的調動起來了。這也就是我們為什麽願意去義務勞動,願意好好幹。現在呢?現在官僚和資本家就知道壓榨人民,根本不可能調動群眾的積極性。舉個例子,我們廠一個煉鋼工人一年2萬多點,科室裏麵一個科長年薪是6-12萬,一個處長每個月的汽油補貼就是1500。

以前我們的教育是:吃苦在前,享受在後,胸懷祖國,放眼世界,先解放全人類,最後才能解放自己。現在呢?現在這些當官的就知道吃喝玩樂。

梁師傅:我們當時工作起來是非常的有熱情、非常認真。我們不是懶漢,我們是國家的主人。現在不一樣了,現在工農脖子上的生死線都牽在資本家的手裏麵,要你生要你死就是一句話。

毛主席的時候,他敢讓工人大鳴大放,把自己心裏麵想的東西說出來;現在呢?敢讓老百姓把心中的怨氣說出來嗎!

按:工人階級在毛澤東時代有極其高昂的生產熱情,他們對工廠的熱愛、對生產的熱情甚至到了我們現在無法相信的地步。比如他們會主動申請義務勞動,不要任何報酬;如果領導安排義務勞動沒有安排到他,他會覺得這是領導看不起他,心裏麵會非常不舒服。又比如有些工人為了搶任務,會連續工作24小時,領導拉都拉不走。在主流的觀點看來,這種熱情是一種畸形的、違反人性的熱情,這種熱情的出現就是一種錯誤。那麽事實的情況又是怎麽樣的呢?如此高昂的生產熱情究竟是怎麽產生的呢?

我為了搞清楚這個問題,走訪了數位毛澤東時代的老工人,通過訪談我形成了一個初步的結論:高昂的生產熱情之所以能夠產生,是因為工人真真正正的感受到了自己是工廠的主人;這種主人的地位並不僅僅是體現在口頭上或法律文件上,而是滲透到了生產、生活的方方麵麵。下麵是我們之間的訪談記錄。

問:我接觸過一些老工人,那些工人在提到毛澤東時代的時候都很感慨。常常說當時的工人是愛廠如家,所以生產熱情非常高,而現在的工人對工廠沒得任何感情得。我想問,當時的工人為什麽會對工廠產生這種感情呢?

羅師傅:小李,你這個問題問得很好。這個世界上沒得無緣無故的愛,也沒得無緣無故的恨。我們為什麽會愛廠如家,原因很多,但我認為首先是因為這個廠關心工人。當時的廠對工人的關心可以說是到了無微不至的程度。

舉個例子來說,我是58年之後參加工作的。工作沒得好久,有一次家裏麵來信,說我爸爸身體不好,現在家裏麵很困難。我當時也沒有給廠裏麵說,但是在私下給朋友說話的時候說漏嘴了。過了一段時間,家裏麵來信說收到了50塊錢,我都不曉得是怎麽一回事。後來我問領導,才曉得是工會寄的。

羅師傅正準備往下說,黎師傅打斷了他的話。黎師傅是退休幹部,以前在團委和工會都幹過。黎師傅說:小李,當時工會領導那真的是把工人的利益裝在心裏麵的。當時每個班組都有一個工會小組長,他負責了解班組工人的情況。方方麵麵的情況都要了解:家裏麵困不困難?愛人是幹什麽的?小孩是否該上學了?最近有什麽狀況等等。班組把情況匯總到車間一級的工會,車間再把情況匯總到廠工會。所以說工會對整個廠裏麵所有工人的情況、困難那是一目了然,一旦出了問題馬上就給你解決了。他甚至都不用你來說,自己主動就給你解決了。舉個例來說,凡職工生病請病假3天以上的,工會領導就必須要去關心。無微不至啊,就到了這種程度。

張師傅是廠裏的處級幹部,改革後在職工大學當校長。張師傅說:我給你舉個例子,切身的體會。我55年的時候在一線當工人,得了胃病,經常去醫院,很嚴重。當時袁景良是我們工會的勞保委員,他曉得了這個事情,就提名讓我去療養。單位就送我去療養所療養了50天,療養所的夥食非常好,標準是21塊/月,我自己隻出9塊錢。療養了之後我的胃病基本上就好了,到現在都沒有犯過。

你問我為什麽工廠會這麽關心工人?道理很簡單,因為我們是工廠的主人。

問:我還有一個問題想問一下。比如現在,很多幹部最初也是很優秀的,但他們後來就慢慢變質了,開始搞貪汙腐敗。那當時出現這個問題怎麽辦呢?也就是說怎麽防止優秀的人變質呢?

周師傅自己有當領導被群眾檢舉的經曆。周師傅說:當時的貪汙腐敗很少,各方麵的原因都有。比如當時對現金的管理很嚴格,30塊錢以上不能使用現金,隻能使用支票,這就讓你貪起來很困難。再比如當時人們思想覺悟很高,覺得貪汙是很可恥的一件事情,使得你自己就不願意去貪。現在完全搞反了,貪得越多覺得你越能幹。

另外還有一個很重要的原因,就是群眾的監督很厲害。當時所有賬目都要張榜公布,任何人都可以查。我在電力係統的領導崗位,在文革的時候我管經濟。當時我經手一筆款子,8萬多,有3角7分錢對不上帳。就因為這麽一個事情,我被人檢舉,上麵派了7個人來查我的經濟,前前後後查了半年多時間。最後終於搞清楚了原因,不是我貪汙,而是賬記錯了,所以給我定了一個“貪汙行為不按貪汙論處”。當時的群眾監督就能嚴到這種程度,你說還有哪個敢貪。

梁師傅:毛主席說過:真正的銅牆鐵壁是人民群眾。當時幹部和群眾是住在一塊的,幹部家裏麵是什麽情況群眾都曉得。所以沒得人敢貪,群眾把你盯著的,一有任何問題馬上就檢舉你。工人的檢舉途徑也很多,可以寫大字報、小字報,可以直接找黨委書記反映。還有就是當時每個月有一次民主生活會,你可以在上麵給領導提意見。而且他還拿你沒得法,因為領導是沒得權力開除工人的。

比如說我們廠的副廠長利用權力給自己分了一套房子,群眾在民主生活會的時候反映到黨委,結果這個人被黨內嚴重警告處分,房子退回,級別從副廳級降到副處級。

張師傅是廠裏的處級幹部,改革後在職工大學當校長。張師傅說:我說一點個人的看法,和他們的認識有一些出入。我認為要分兩個方麵來看,第一、當時對領導的監督還解決得不夠好;第二、由於工人敢用大鳴大放來監督領導,所以這個監督問題比現在解決得好得多。我說不夠好是因為當時有些領導濫用權利的問題沒有得到解決,比如我們廠的領導楊××,他喜歡在背後用小動作整人,這就明顯是亂用權力。文革的時候群眾寫大字報揭露他的問題,後來他就被群眾批判了,批判了之後整個作風大大改變。嗬嗬,不過改革開放之後老毛病又犯了。

範師傅70多歲,是全國勞模。範師傅說:小李,我還想給你說一點,要理解什麽是主人,就要理解什麽是奴隸。主人的對立麵就是奴隸,奴隸的主人是不信任奴隸的,怕他們偷懶,所以隨時都拿著皮鞭抽打他們,強迫他們工作,根本不把他們當人,隻把他們當會說話的工具。

說得難聽點,現在的工人就是這樣。領導和工人處於一個完全對立的狀況,工人在一線幹活累得半死,領導在辦公室吹空調。工人稍微不隨自己的心意就破口大罵,動不動就克扣工資。在工廠裏麵工人沒得半點說話的權利,你能做的就隻有服從,除了服從還是服從。你說,這不是奴隸是什麽?

以前可不是這樣,當時提倡鞍鋼憲法,充分的相信群眾的自主性,讓工人以主人翁的態度去幹活,而不是廠長拿著棍棒驅使工人去幹活。當時是幹部帶頭參加勞動,以此帶動群眾的生產積極性。比如我們廠,副處級以下幹部基本上所有時間都在生產一線,幹的活比工人還多。正處級以上的幹部每個禮拜五都要參加勞動,還要向工人拜師學藝。當時幹部參加勞動那是真的在勞動喲,我就聽說過有些車間的主任、書記親自上一線結果中暑暈倒的。

當時還提倡讓群眾提合理化建議。我們廠還專門設立了機械化車間去實施工人提出來的合理化建議。當時工人一共提出了4萬多條建議,最後根據這些建議做出了400多項技術革新。現在呢?領導根本看不起工人,他覺得技術革新是技術員的事情,你工人不配提意見。

張師傅:當時的工人在生產過程中也處於一個主人翁的地位。就拿生產任務的製定來說,現在生產任務的製定都是廠長說了算,當時可不是這樣。一個生產任務下來了,廠裏麵下到車間,車間下到班組,班組傳達到每個工人。然後讓工人討論,看應該怎樣完成這個生產任務,如果覺得這個生產任務規定得不合適,工人就提意見讓上麵修改生產任務。比如有一次一個生產任務下去了,讓一個工人軋了碳素鋼馬上軋鋒鋼,工人覺得這種生產任務安排不合理 ,於是提出意見,後來就把生產任務修改了。

如果提了意見上麵不聽怎麽辦?那工人就可以繼續提意見、可以去鬧,你當官的把他沒得辦法,因為你沒得開除工人的權力。當時有句俗話:你當10年官,我11年都不犯法,你把我沒得辦法。我給你舉個例子。當時碳素鋼鋼錠出來之後,為了保證鋼的質量,按照操作規程 ,要切掉1.5%的量。後來我們在實踐過程中發現,隻切掉1%的量也能夠保證質量。這樣每噸鋼錠就可以多出0.5%的鋼材。我當時在團總支任生產委員,就和另外一個工人 一起向上麵反映這個問題。結果車間和廠裏麵都不支持我們,說這個東西是蘇聯專家定的,不能改。我們就和上麵頂著幹,連續幾百次違反蘇聯專家定的操作規程,隻切1%的量。結果廠裏麵拿我們也沒得辦法,因為我們沒出任何質量問題。後來我們把問題反映到冶金部,冶金部的讓我們把實驗數據交了上去,最後冶金部批下來同意了這種操作方法。

周師傅:工人為社麽覺得自己是主人,還有一個很重要的原因,工人和幹部的待遇是差不多的。以吃糧為例,當時根據工種定糧。困難時期我在市委工作,當時市委幹部是21斤糧,工人普遍比幹部多,某些工種能到50斤糧。

梁師傅:有一次我們單位發獎金,幹部獎金是4塊錢 ,煉鋼工人的獎金是6塊錢。由此可見,當時的幹部才真正是人民的公仆、人民的勤務員。那個時候當幹部隻有多做事的,幹得不比工人少,拿得不比工人多。當然,你問我們工資有沒有差異,也有差異,但是這個差異很小。

張師傅:你說工人和幹部的工資有沒有差距呢?這也有差距,但這個差距小,很多工人的工資比幹部還高。我們廠裏麵有一個8級鉗工叫李孟虎,工資待遇相當於縣級幹部的收入。他一個人的工資就夠全家人生活,而且還生活得很好。他有8個小孩,後來這些小孩有上中專的,也有上大學的,很有出息。你想想現在,你一個工人的工資能夠養活8個小孩?還要讀書喲!根本不可能。

問:毛時代每個人能夠得到的物資那麽匱乏,為什麽小偷小摸的利己現象反而很少呢?為什麽到了80年代改革開放了,物質財富豐富了,消極怠工的現象反而越來越厲害了?工人為什麽會偷懶呢?西方經濟學有一個觀點叫做“公有地的悲劇”,或者“搭便車”,來形容出工不出力的社會情況。在毛時代,工人們中間有“搭便車”的情況嗎?如果有,那麽是用什麽樣的方法對待的呢?

老工人李師傅:拿我們鋼廠為例。承包以後,那個廠長想給大家發獎金想刺激工人幹活,可工人一看,你那七大姑子八大姨都成了領導了,這些人一起挖社會主義牆角,工人幹脆不幹了。工人喪失了主人公地位,他不認為是在給自己的廠子幹了,這是你廠長的廠子,你廠長想拿多少就拿多少,所以工人都不願意幹了、消極怠工。資產階級就借著這個汙蔑工人階級“大鍋飯、養懶漢”。

偷懶是廠長承包製以後。你廠長一承包,七大姑八大姨都發財了,每年拿幾十萬的獎金,工人一個月才一二百塊錢,工人生氣咧,所以磨洋工。這與計劃經濟沒一點關係。他把自己犯的錯誤強加到計劃經濟、工人頭上去了。

一位老工人:毛澤東時代工人們受的教育就是要大公無私,所以大家的思想都很好,私心不重,再說,廠子是工人自己的,不會去偷的。當時也有“搭便車”的,不過是極個別人,通常大家都會對他進行批評教育,一般都能改正。那時對小偷小摸的現象定性是很嚴重的,誰要是偷拿工廠東西,大家都會很看不起他,輿論壓力很大,並且廠裏也要嚴肅處理。

改革開放後,所有製的變化把人的私心都給挖出來了。主流媒體都是在告訴人們如何賺錢發家,整個社會的價值觀都發生了變化,金錢至上。從上層領導就開始多拿多占,所以工人小偷小摸的現象多了。

毛澤東時代普通工人也可以參加技改和管理工作,有專門的實驗室供工人從事技改活動,雖然學曆低,但在實踐中也是能有所創新的。工人們都是主動參與技改和管理工作,主動參加義務勞動,不讓他參加他才不樂意呢。那時候要的是榮譽。現在你給人家錢,人家都不幹。”

常師傅是××針織廠的老黨委書記。常師傅說:共產黨的最高宗旨是消滅私有製。過去,工人真正是工廠的主人,現在工人淪為雇傭工人。紡織局局長李**,原來是紗廠廠長,紗廠產品為生產原料,不可能賣不出去,他把紗廠搞破產後,轉為私人,2600名工人成為雇傭工,供其榨取勞動剩餘價值。80年代有一些煙廠的工人,會把煙塞到飯盒裏帶回家,但如今的奴隸地位決定了這種小偷小摸的現象會有增無減。

 

danjuan 發表評論於
工廠也是養懶漢,特別是70年代以後,廠二代開始就業了。

另外,工人就是幹活的,當個屁的主人。
haiwaiyouzi 發表評論於
毛時代的工人是中國建設的主力軍, 具有無比的自豪感 !
老農333 發表評論於
毛澤東時代的工人活得自尊,自在。
京工人 發表評論於
這麽說工廠裏麵大鍋飯不養懶漢?我們農村裏大鍋飯可真養懶漢。樓主有時間的話最好搞一個類似的農村采訪,那時你會明白大鍋飯有多壞的,幸虧毛主席死了後鄧小平把它改革掉了。
枚兒 發表評論於
特別同意這位羅師傅,羅師傅說得好,現在好多專家教授就是滿口亂放屁,真是狗屁專家。
無法弄 發表評論於
還是管理有問題。等這茬領導死沒了,建個監督製度,慢慢整理
初心依舊 發表評論於
工人說的很實在,但產業升級,領域超前靠工人絕對做不到!
不開竅 發表評論於
工人跟農民不同。
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