關於黑人被警察暴力執法的文章已經在中文網上有很多了，也產生了不少爭論。
支持黑人維權運動的以耶魯大學華裔女學生為代表的公開信，還有不少回答該公開信的公開信，大多數是華人家長寫的，基本腔調是反對這個華裔學生的做法。當然也有支持該女生的，我就是其中之一。我看了那些反對的公開信之後，感覺是雞跟鴨談，因為華人家長的回答根本沒有涉及人家的觀點，典型的大陸央視外交部的思維。對於華裔女學生的評論就更加可笑，要不就是罵人，猜人家的動機，談感恩，談人家未來的婚事。稍微聰明點的就從中挑刺，以小錯否定全局。為什麽會是這樣？按理說華裔也是多多少少接受過美式教育的。其實沒這樣簡單。留學生鮮有學人文的，大多數是理工科的，留學教育根本涉及不到人文，加上整天讀中文，看中文，很難跟上形勢，完全跟社會脫鉤。可以說，這些人的思維方式還是跟大陸一樣，這反映出大陸教育係統跟美國的巨大差別。
先說說感恩吧。中華文化經曆了幾千年的曆史，其中之一是要感恩。家裏有晚輩必須感恩父母。外麵必須要百姓感恩皇上。而中國特色的社會主義也繼承了這個文化傳統，但稍微有點改變，百姓必須感恩黨和政府。抱怨批評不滿絕對是冒犯了這個原則。後來還出來了所謂的吃飯砸鍋的說法，也就是說，你吃共產黨政府的飯，要砸共產黨的鍋是絕對，絕對不允許的，句號。有趣的是，共產黨起家的時候，他們大多數都是家庭背景比一般人都優越的。周恩來，毛澤東，劉少奇等，他們的家庭都不是貧困潦倒的草民，更不是文盲流氓爛仔之類的。他們出來搞革命，反對國民黨統治，是要被殺頭的，家裏是要背黑鍋的，難道他們就沒有考慮到父母的擔心，沒有考慮到要感恩，要好好學習，天天向上嗎？到井岡山打遊擊，搞造反，跟土匪強盜有啥差別？
從中國最近這些年的來看，經濟得到了巨大的發展，但政改方麵卻停滯不前，甚至有倒退的跡象。這跟上述的感恩文化體製有關，因為它對中國的人文教育發展是個嚴重的束縛，導致了很多對政府製度的批評建議得不到接納解決，有的甚至被關入監獄大牢，或者被驅逐到海外。在科技發展方麵似乎會好一些，因為在某些方麵不涉及政治，但實際上是很難避免的，比如三峽大壩的建立過程就是一個很好的例子。反對建大壩的是跟政府唱對台戲，會麵臨著許多危險。
可以說年輕的反叛都是人類共有的特征，是不分國度的。關鍵問題是，他們的行動是否合理，是否合法。作為家長不能粗暴地用感恩來解釋一起。何況，在美國沒有感恩一說的。家長不期望孩子會給在自己養老送終。國內現在也越來越朝著這個方向走去。養老屬於服務業之一，可以商業化。子女也需要工作，不可能辭職照顧父母，除了影響工作，這樣也不專業，是低效率社會的一種表現。高度發達的社會是一種分工詳細的社會，不會是啥都需要自己去解決。
大陸移民的老中不少曾在國內受過多次運動，有的是親身經曆，有的是從父母他人那裏得到的，都知道禍從口出。多少人因為言論不當，影響了自己的命運前途。這樣的沉痛經曆是很難忘卻的，也帶到了美國，影響到自己的子女身上。華裔的模範少數民族也跟這有關係。 他們不認為美國是他們的，總是小心翼翼，希望多賺點錢，好落葉歸根，這尤其是老一代華人的典型思維。
上藤校花費不菲。華人家長當然希望孩子能夠學到東西，順利畢業，找一份好工作。可他們忘了，多數藤校是以人文出名的，而人文是大陸過來的華人最缺乏的。華人的孩子進入藤校，能避免人文嗎？不可能的。 小孩能夠積極參與社會活動應該為他們高興，驕傲才是，打擊他們的積極性不如讓他們轉校，到社區州大這些學技術專長的地方，不但少了政治麻煩，還可以省錢，還可以多見麵。看來，老中家長推娃入藤的時候還是缺乏對藤校的了解。
罵人就更不能解決問題。人類文明的發展雖說沒能完全解決這種粗魯無效的行為，但也比過去改進了不少。過去解決政治的辦法隻有靠武力鎮壓解決，但在文明社會是越來越行不通的。老中當中有很多不同的觀點，這很正常，但最有效的解決辦法不是靠罵人，而是針對人家的觀點去理性反駁，何況罵人並非是中華民族的傳統美德。隻有自己不守法，缺乏法治觀念的，才喜歡動粗，動手。國內的政府許多行為都是這樣，上梁不正下梁歪，百姓也跟著學了，養成了一種痞子行為。
總之，部分華人需要思考一下自己的辯論方法。要有針對性的回答，不要人家說東，你說西，這樣沒法討論問題。罵人就更不可取。隻要改變方式，相信跟自己的孩子是能溝通的。
這樣的方式能溝通辯論嗎？
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